伤寒温病医案 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

内容简介

前言/序言

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《珍本医书集成》共收古今医书九十种，具有十分重要的学术与文献价值。裘先生将九十种医籍分隶十二类，即医经、本草、脉学、伤寒、通治、内科、外科、妇科、儿科、方书、医案、杂著。这种分类既符合中医的学术特点，又便于后人对中医理法方药的学习与掌握。在每一类书的书目选择上，先生不仅”重珍本、孤本、稿本等珍贵文献的保存，更加注重其学术特点与实用价值。正是由于本书所选的九十部书不是随意的堆砌，而是先生以其精湛的学术造诣，独具慧眼的匠心，本着宏扬中医学术、提高临床水平的原则，精心编选而成，故使其具有极高的学术价值与实用价值，而为世人所称道。

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规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面前，首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。 ◎ 教育思想 孔子讲学[2] 孔子在中国历史上最早提

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　　修订后体例变化不大，但在内容上则作了系统修订，特别是《