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编辑推荐

适读人群 ： 普通读者、心理学爱好者.渴望成功的职场青年
　　一本充满智谋的人际学孙子兵法，内容新颖，事例典型，可读性强。
　　选取最典型的社会和心理问题进行分析，通过分析面子问题存在的心理背景和社会背景，揭开这个老少皆关注的问题产生的根源。从心理学方面入手，让读者真正认识到社会和家庭中出现的各种矛盾和问题正是不好意思心理在作祟。作者不仅仅分析问题，且将问题发生的理论依据和解决的途径展现在大家面前，使读者能够静观前人做法，思考自己的得失，不愧是一本智谋的心理学孙子兵法。
　　心理专业作家创作，详实的案例和细腻而善于分析的语句，使全书显得专业且可读性强；
　　作品撷取世界心理学大师的经典案例与生活中人们的案例进行对应分析，使人立即顿悟，立体直观地发现问题。
　　对不好意思心理从各个角度进行剖析排查，贴近容易与读者产生共鸣，兼具实用性。

内容简介

　　《别让不好意思害了你》堪称人际学的孙子兵法，理论和事例结合娓娓道来，不但利用世界心理学大师的经典理论和案例阐述不好意思心理的表象，且直击生活中躲藏在各种行为背后的心理问题。
　　作者创作不落窠臼，全书充满谐趣，给人醍醐灌顶之感。最吸引人的莫过于根据经典案例来分析自己的行为得失，不但给予读者大量的思考空间，且与读者互动起来。全书主题鲜明，为消除不好意思心理提供了理论和行为支持，话题有深度，使得文章的含金量比较高。

作者简介

　　龙湘涛，职业作家，对女性婚姻爱情等方面有细致的体察，善于在心灵方面给予女性指导和建议。作品有：《婚前女郎，婚后女王》《今天开始不纠结》。

目录

第一章不好意思背后隐藏的心理暗示
1．直面心灵
2．心理传导--父辈和子女
3．自卑与过于自尊
4．不好意思与自尊的渊源
5．不要给心灵划定界限
6．羊群效应
7．标签的放大效应
8．负面情绪的效应
第二章诱发不好意思的因素
1．借口的来由
2．不好意思本身是一种对抗行为
3．自我暗示的符号解析
4．如何截留心理暗示
5．他人的意愿和自己的意愿
6．走下神梯
7．有生命就不卑微
第三章利用对方眼光重组心灵装置
1．学会拒绝，承受结果
2．不要为难自己
3．超越自我的认识
4．架子不等于权威
5．信念使价值重生
6．不做无谓的表演
7．不做"礼尚往来"的奴隶
8．心的容器
第四章切断负效应，重组关系回路
1．对抗还是接受，决定了结果
2．接纳不好意思，画上休止符
3．先停止买单再切断发源地
4．接纳他人
5．弹性地定位关系
6.重复是成功之母
第五章学会利用『不好意思』
1．巧妙"读心"
2．了解性情，灵活有方
3．针对不同性情的人，灵活应对
4．换位思考，想人所想
5．不拘经验，避免被误导
6．亲疏有度

精彩书摘

　　1．直面心灵
　　不好意思源于对心灵的背弃
　　我们之所以觉得不好意思，是因为我们常常用他人的目光在看待自己，思考自身的问题。我们希望自己在别人眼中是完美无瑕的，这就与我们自身产生了矛盾。我们每个人心里都很清楚，自己不是完美无瑕的，或多或少，我们的身上总会存在一些缺点和毛病。但奇怪的是，人们总是无法接受自己和别人身上的瑕疵，喜欢挑剔的大有人在。假设人们希望自己完美无瑕的愿望过于强烈，可瑕疵不会凭空消失，只好拼命掩盖。这种拼命掩盖的行为可能会带来两种结果：一种是过于自责及自卑，一种是恼羞成怒。归根结底，这两种结果都是“他人的目光”和自身的需求发生矛盾冲突，导致不好意思的心理在作祟。
　　举个例子来说。在晚清慈禧太后专政的年代里，有一位比较有名的总管太监小德张，此人乃河北青县人。在小德张十二岁的时候，一天，家乡的大财主坐着一辆华丽的双套大马车正要出行，小德张在旁边无比艳羡地看呆了，以致忘记躲开，给大车让路，于是招来赶车人的嘲笑：“你既然这样爱大车，光看人家的没有用，有本事自己也买一辆……”在众人的哄笑声中，小德张的自尊心受到了严重的打击和刺激。他回到村里，四处问人：“我怎样才能发财，也能买一辆大套车？”有人跟他说：“要想发财还不容易，只要舍得把那活割掉，当太监，不要说买辆大车，每天还能陪龙伴驾哩！”这原本是句玩笑话，小德张却听进了心里，一狠心，亲手将自己给阉割了。养好伤之后，小德张被送到慎刑司学习宫中的规矩、礼仪，不久就被送入宫中当差。在宫中，由于容貌清秀，聪明乖巧，善于逢迎，不久他便在西太后的宫中当上了小太监，取名张兰德，从此一帆风顺，平步青云，先后成了慈禧太后和隆裕太后的心腹，地位仅次于李莲英。
　　这时候的小德张，已是家资巨万，富比王侯，可以说是要风得风要雨得雨了，别说是区区一辆大车，就算是用大车把家乡的路排满，恐怕也不在话下。按说他童年时期遭受嘲笑伤了自尊的心理阴影，此时应该早就消弭了。可是，随着年龄的增长，小德张却表现出另外的一些异常——热衷于娶妻。他在出宫前，就娶过一房妻子，妻子早逝后，又纳过两个妾，但她们都因不堪受虐而先后自尽。小德张出宫后，又在天津某妓院以重金购得雏妓一名，娶回家为妻。
　　一个太监，为何要三番五次地娶妻呢？除了野史上提到的小德张净身不彻底，留了些根蒂，致使他重新有了对女人的欲望之外，恐怕也离不开一个深层的心理因素：无法接受在别人眼中，自己是一个身体上有残缺的人、不是一个纯粹的男人的现实。他感到不好意思，以致恼羞成怒，导致心理扭曲，所以要通过娶妻的行为来证明他也拥有男人的能力。那么，他的两个妾是如何受虐自尽的，也可想而知了。
　　其实，早在童年时期，我们就能看出小德张已经在受到不好意思心理的控制了。看到大财主的马车，遭受讽刺与嘲笑，令他感到自尊受损，从此，“不好意思”的感情控制着他，使他觉得非要比那个大财主更有钱，才能挣回面子，赢回自尊。为此，他明知道自己可能会终生让人看不起，却还是痛下狠手，让自己变成了阉人，彻底改变了自己的命运。
　　可是，当他得到了财富之后，弥补了财富上欠缺的不好意思心理，却又被另一种不好意思控制，即作为男性能力的缺失。这才有了他违背常理的娶妻行为。
　　当然，这是比较极端的例子。在普通人身上，其实也存在着这个问题，只不过程度不同、处理方式不同、结果不同罢了。
　　一旦瑕疵暴露，人们就会不由自主地感到不好意思。我们对自己身上存在着瑕疵感到不好意思，也为自己的掩盖行为感到不好意思，我们的心不是在为了塑造“完美”的自己而忙碌着，就是在为不好意思而尴尬着、自责着。渐渐地，我们变得越来越被动，将心底真实的声音放在角落里，冷落它，背弃它，让它蒙尘，让它失声，直到有一天，我们再也找不到它。
　　因此，想要解决“不好意思”的问题，就要从根源着手，即拒绝被“他人的目光”控制，转而跟着自己的心走。
　　学会跟着心走
　　什么是跟着心走？就是按照内心的真实想法行事，追求自己真正的所
　　需。下面这个故事相信大家都听过：
　　一位富翁喝着可乐，躺在沙滩椅上惬意地晒太阳，离他不远的地方，
　　一位乞丐也喝着可乐，躺在沙滩上晒太阳。富翁好奇地问乞丐：“天气这么好，你为什么不去乞讨呢？”乞丐反问富翁：“我为什么要去乞讨？”富翁答：“乞讨是你的工作啊，你难道不应该趁着好时光抓紧时间多乞讨一点儿钱，然后做点小生意，再把小生意做成大生意，变成我这样的富翁，到时候再来享受？”乞丐没有回答富翁，而是反问了他一个问题：“尊敬的朋友，你现在在干吗？”“我在晒太阳啊！”富翁答道。乞丐问：“那么我呢？”富翁脱口而出：“你也在晒太阳啊！”乞丐耸耸肩，回道：“这不就行了，你奋斗了那么多年，是为了躺在这儿晒太阳，我现在就在晒太阳，为什么要费那么多事呢？”
　　这则故事中的乞丐，便是典型的跟着心走的人。他知道自己需要什么，想过什么样的生活，就直接过上了什么样的生活，而不是受”他人的目光“影响，以他人的标准评判自身的成功，像富翁那样，大费周章、辛苦半生才能过上自己喜欢的生活。
　　有人说，这个浅显的道理，我懂。我也相信你懂。但是，你敢去做吗？敢于认真聆听自己内心的声音，然后听从那个声音的召唤，按照它的指示去行动吗？我想，有很大一部分人都无法气壮山河地回答说：我敢！打比方说，一位三十岁的女子（现实生活中有很多这样的女子），与男友谈着不咸不淡的恋爱，对方不提结婚，她也不提。但她心里开始着急。她心知，她与对方都不太想结婚，他们不是对方的理想伴侣，甚至谈不上爱对方，而仅仅是经人介绍，觉得彼此的条件都“合适”。但他们在一起好几年了，彼此又没有“备胎”，最重要的是，她成了世人眼中的“剩女”。周围的人，不管是亲朋好友还是毫不相干的熟人，都开始用怪异的眼光看她。在这种灼灼目光下，不好意思简直成了家常便饭。为了避免尴尬，她已经尽力少去会见亲友了，跟陌生人打交道也不敢随便说出自己的单身身份。
　　在世俗的压力下，她认识到自己应该结婚了——就算是男友并不是她的理想伴侣——但她不好意思开口先提结婚的事。而她内心的真实想法
　　其实是：这个男人不适合我，我不甘心就这样跟这个人不咸不淡地过一辈子。她想追求自己想要的爱情，还原生命的激情。同时她也知道，如果此时她提出分手，恐怕来自外界的压力会更大。大家会觉得她是疯了，不知天高地厚，认识不到自己已经是“剩菜”一碟，到了这个年龄还敢挑三拣四……
　　她不敢想下去，最后，她选择了继续煎熬自己，继续谈着不咸不淡的恋爱，因为至少她还有一个关系稳定的男朋友，大家不至于认为她没人要。
　　这位姑娘如果不做出改变，挣脱不好意思的心理束缚，她的人生结局是可想而知的——不是一直停留在目前的状态中，就是走进一段差强人意的婚姻中，总之，都不是她想要的结果。让我们来假设一下，如果她换一种处理方法，勇敢一点，按照自己的心意行事，会怎么样？假如，她与现任男朋友分手，我们可以想到的最好的结局是：她找到了真正与自己相爱的人，获得了美好的爱情，最终收获了美满的婚姻。而最坏的结局是：她离开了一个自己不爱、也不爱自己的人，最终也没有找到那个与她真心相爱的人，但至少她尝试过，努力过，不会带着遗憾浑浑噩噩过一生。可以说，不管怎么样，她的境遇都不会比现在更糟糕。
　　这只是一个方面的例子，生活中，很多事都值得以此为鉴。用最坏的结果去赌最好的结局，我们需要战胜的只是自己——克服不好意思的心理，勇敢听从内心的渴望。如果你还在受不好意思心理的控制，不妨安静下来，认真面对自己，聆听自己的心，听听它在想什么，它需要什么，拿出与”他人的目光“对抗的勇气，为自己活一次。毕竟，相比满足别人的评判，满足自己的心意要实际得多。
　　1．直面心灵
　　不好意思源于对心灵的背弃
　　我们之所以觉得不好意思，是因为我们常常用他人的目光在看待自己，思考自身的问题。我们希望自己在别人眼中是完美无瑕的，这就与我们自身产生了矛盾。我们每个人心里都很清楚，自己不是完美无瑕的，或多或少，我们的身上总会存在一些缺点和毛病。但奇怪的是，人们总是无法接受自己和别人身上的瑕疵，喜欢挑剔的大有人在。假设人们希望自己完美无瑕的愿望过于强烈，可瑕疵不会凭空消失，只好拼命掩盖。这种拼命掩盖的行为可能会带来两种结果：一种是过于自责及自卑，一种是恼羞成怒。归根结底，这两种结果都是“他人的目光”和自身的需求发生矛盾冲突，导致不好意思的心理在作祟。
　　举个例子来说。在晚清慈禧太后专政的年代里，有一位比较有名的总管太监小德张，此人乃河北青县人。在小德张十二岁的时候，一天，家乡的大财主坐着一辆华丽的双套大马车正要出行，小德张在旁边无比艳羡地看呆了，以致忘记躲开，给大车让路，于是招来赶车人的嘲笑：“你既然这样爱大车，光看人家的没有用，有本事自己也买一辆……”在众人的哄笑声中，小德张的自尊心受到了严重的打击和刺激。他回到村里，四处问人：“我怎样才能发财，也能买一辆大套车？”有人跟他说：“要想发财还不容易，只要舍得把那活割掉，当太监，不要说买辆大车，每天还能陪龙伴驾哩！”这原本是句玩笑话，小德张却听进了心里，一狠心，亲手将自己给阉割了。养好伤之后，小德张被送到慎刑司学习宫中的规矩、礼仪，不久就被送入宫中当差。在宫中，由于容貌清秀，聪明乖巧，善于逢迎，不久他便在西太后的宫中当上了小太监，取名张兰德，从此一帆风顺，平步青云，先后成了慈禧太后和隆裕太后的心腹，地位仅次于李莲英。
　　这时候的小德张，已是家资巨万，富比王侯，可以说是要风得风要雨得雨了，别说是区区一辆大车，就算是用大车把家乡的路排满，恐怕也不在话下。按说他童年时期遭受嘲笑伤了自尊的心理阴影，此时应该早就消弭了。可是，随着年龄的增长，小德张却表现出另外的一些异常——热衷于娶妻。他在出宫前，就娶过一房妻子，妻子早逝后，又纳过两个妾，但她们都因不堪受虐而先后自尽。小德张出宫后，又在天津某妓院以重金购得雏妓一名，娶回家为妻。
　　一个太监，为何要三番五次地娶妻呢？除了野史上提到的小德张净身不彻底，留了些根蒂，致使他重新有了对女人的欲望之外，恐怕也离不开一个深层的心理因素：无法接受在别人眼中，自己是一个身体上有残缺的人、不是一个纯粹的男人的现实。他感到不好意思，以致恼羞成怒，导致心理扭曲，所以要通过娶妻的行为来证明他也拥有男人的能力。那么，他的两个妾是如何受虐自尽的，也可想而知了。
　　其实，早在童年时期，我们就能看出小德张已经在受到不好意思心理的控制了。看到大财主的马车，遭受讽刺与嘲笑，令他感到自尊受损，从此，“不好意思”的感情控制着他，使他觉得非要比那个大财主更有钱，才能挣回面子，赢回自尊。为此，他明知道自己可能会终生让人看不起，却还是痛下狠手，让自己变成了阉人，彻底改变了自己的命运。
　　可是，当他得到了财富之后，弥补了财富上欠缺的不好意思心理，却又被另一种不好意思控制，即作为男性能力的缺失。这才有了他违背常理的娶妻行为。
　　当然，这是比较极端的例子。在普通人身上，其实也存在着这个问题，只不过程度不同、处理方式不同、结果不同罢了。
　　一旦瑕疵暴露，人们就会不由自主地感到不好意思。我们对自己身上存在着瑕疵感到不好意思，也为自己的掩盖行为感到不好意思，我们的心不是在为了塑造“完美”的自己而忙碌着，就是在为不好意思而尴尬着、自责着。渐渐地，我们变得越来越被动，将心底真实的声音放在角落里，冷落它，背弃它，让它蒙尘，让它失声，直到有一天，我们再也找不到它。
　　因此，想要解决“不好意思”的问题，就要从根源着手，即拒绝被“他人的目光”控制，转而跟着自己的心走。
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　　什么是跟着心走？就是按照内心的真实想法行事，追求自己真正的所
　　需。下面这个故事相信大家都听过：
　　一位富翁喝着可乐，躺在沙滩椅上惬意地晒太阳，离他不远的地方，一位乞丐也喝着可乐，躺在沙滩上晒太阳。富翁好奇地问乞丐：“天气这么好，你为什么不去乞讨呢？”乞丐反问富翁：“我为什么要去乞讨？”富翁答：“乞讨是你的工作啊，你难道不应该趁着好时光抓紧时间多乞讨一点儿钱，然后做点小生意，再把小生意做成大生意，变成我这样的富翁，到时候再来享受？”乞丐没有回答富翁，而是反问了他一个问题：“尊敬的朋友，你现在在干吗？”“我在晒太阳啊！”富翁答道。乞丐问：“那么我呢？”富翁脱口而出：“你也在晒太阳啊！”乞丐耸耸肩，回道：“这不就行了，你奋斗了那么多年，是为了躺在这儿晒太阳，我现在就在晒太阳，为什么要费那么多事呢？”
　　这则故事中的乞丐，便是典型的跟着心走的人。他知道自己需要什么，想过什么样的生活，就直接过上了什么样的生活，而不是受”他人的目光“影响，以他人的标准评判自身的成功，像富翁那样，大费周章、辛苦半生才能过上自己喜欢的生活。
　　有人说，这个浅显的道理，我懂。我也相信你懂。但是，你敢去做吗？敢于认真聆听自己内心的声音，然后听从那个声音的召唤，按照它的指示去行动吗？我想，有很大一部分人都无法气壮山河地回答说：我敢！打比方说，一位三十岁的女子（现实生活中有很多这样的女子），与男友谈着不咸不淡的恋爱，对方不提结婚，她也不提。但她心里开始着急。她心知，她与对方都不太想结婚，他们不是对方的理想伴侣，甚至谈不上爱对方，而仅仅是经人介绍，觉得彼此的条件都“合适”。但他们在一起好几年了，彼此又没有“备胎”，最重要的是，她成了世人眼中的“剩女”。周围的人，不管是亲朋好友还是毫不相干的熟人，都开始用怪异的眼光看她。在这种灼灼目光下，不好意思简直成了家常便饭。为了避免尴尬，她已经尽力少去会见亲友了，跟陌生人打交道也不敢随便说出自己的单身身份。
　　在世俗的压力下，她认识到自己应该结婚了——就算是男友并不是她的理想伴侣——但她不好意思开口先提结婚的事。而她内心的真实想法
　　其实是：这个男人不适合我，我不甘心就这样跟这个人不咸不淡地过一辈子。她想追求自己想要的爱情，还原生命的激情。同时她也知道，如果此时她提出分手，恐怕来自外界的压力会更大。大家会觉得她是疯了，不知天高地厚，认识不到自己已经是“剩菜”一碟，到了这个年龄还敢挑三拣四……
　　她不敢想下去，最后，她选择了继续煎熬自己，继续谈着不咸不淡的恋爱，因为至少她还有一个关系稳定的男朋友，大家不至于认为她没人要。
　　这位姑娘如果不做出改变，挣脱不好意思的心理束缚，她的人生结局是可想而知的——不是一直停留在目前的状态中，就是走进一段差强人意的婚姻中，总之，都不是她想要的结果。
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里面是很多小故事的小哲学。看看也挺好的

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