具体描述
内容简介
《今文尚书考证：十三经清人注疏》集清人今文尚书学之大成，是清末今文经学名家皮锡瑞的代表作。全书30卷，以29卷考证今文尚书29篇，最后一卷考证今文书序。该书广征博引，考订严谨，持论平允，对《尚书》和上古史研究及古籍整理工作，都具有相当的参考价值。《今文尚书考证：十三经清人注疏》只有师优堂丛书本传世，点校者即以此为底本，参据他书订正讹误，并予标点、分段和编制目录。��
前言/序言
用户评价
这本书的史料搜集之广博，令人叹为观止。它显然是建立在海量一手文献基础之上的，涉及的清代学者及其相关著作之丰富，远超我个人的知识储备。作者似乎将过去数十年间分散于各种档案、地方志以及私人藏书中的珍贵资料进行了系统性的整合与比对，构建了一个极其扎实的考证网络。这种“地毯式”的文献挖掘，使得许多长期被学界忽视或遗忘的细节得以重见天日。对于那些致力于深入研究尚书流派变迁的同仁来说，这本书无疑提供了一个极佳的、一站式的参考平台，省去了大量繁琐的文献检索工作，直接将核心的比较分析摆在了我们面前，实属功德一件。
评分这本书的论述风格极其严谨，作者在梳理考证的过程中展现了令人钦佩的学术耐心和深厚功底。它不仅仅是对已有注疏的简单汇编或罗列，而是深入到了文本流变、时代背景乃至个体思想差异的细微之处进行辨析。我特别欣赏作者那种不轻易下结论的审慎态度，面对存疑之处，总是先抛出多方观点，细致分析其逻辑链条和史料支撑，再提出自己审慎的推测，而不是武断地下定论。这种“就事论事，层层递进”的论证方式，极大地增强了文本的说服力和可信度。阅读过程中，我感觉自己仿佛跟随一位经验丰富的向导，穿行在浩如烟海的史料和纷繁复杂的学说迷宫中，每一步都走得踏实而清晰，极大地拓宽了我对传统学术研究范式的理解。
评分这本书在结构组织上展现出一种独特的张力。尽管主题是高度专业和学术化的，但作者在构建章节逻辑时，似乎也考虑到了非顶级专家的阅读需求。它并非完全是枯燥的片段对比，而是试图通过对某一特定文本或某一特定学者思想脉络的剖析，来映照出清代学术整体的潮向与分歧。这种“以点带面，由微观及宏观”的处理手法，使得即便是第一次接触这一领域的读者，也能通过理解具体的争鸣案例，逐步建立起对宏大历史图景的认知框架。叙事节奏的张弛有度，避免了纯粹的资料堆砌，让阅读过程保持了一种持续的、引人入胜的学术探索感。
评分我个人认为，这本书的价值不仅仅在于它对前人注疏的辨析和梳理，更在于它潜移默化中培养了一种批判性阅读的习惯。它巧妙地展示了“经典”是如何在不同历史时期被重新解读、挪用乃至颠覆的。书中对同一典籍在康乾盛世与晚清变局下的不同阐释差异，清晰地揭示了学术思想与社会思潮之间的互动关系。通过细致的文本比对，读者能够深刻体会到，即便是看似铁板一块的“儒家正统”内部，也充满了活力和张力。这本书的阅读体验，更像是一次关于“阐释的艺术”的深度研习，对于任何想要理解传统学问如何在变局中求生存和发展的人来说，都是极富启发的。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，纸张的质感厚实且带有温润的触感，封面设计简洁中透着古典韵味，色彩搭配沉稳大气，让人在拿到手的时候就能感受到它承载的厚重历史感。内页的排版也做得相当考究，字体选择清晰易读，行距和页边距的留白恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫。尤其值得称赞的是，书中对引文和注释的区分处理得非常清晰，不同的版本和流派的观点被巧妙地用不同标记区分开来，使得结构层次分明，即便是初次接触这方面研究的读者也能迅速抓住重点。每一次翻阅，都像是在进行一次与古籍的对话，细节之处彰显了出版方对学术著作应有的尊重与专业水准。整体来看，从书籍的实体感触到内部的视觉体验，都达到了极高的水准，绝对是值得收藏的精品。
评分书挺好，内容挺好，装帧也挺不错的，京东物流更是一级棒，感谢京东！
评分中华书局出品都是精品
评分若古文当日之不泯，亦非獨文字古也。史迁从孔安国问故，明孔氏嘗为故矣。迁书载尧典诸篇，多古文说，是古文有说矣。桑君长名传古文，其言散见地志、水经，与今文不同者，皆可决其为古文说。刘歆又从而推演之。如莽立六宗、建三公，及三统曆言文王受命、武王克殷之年，显背今文，由歆创说，此可以意定者。而必谓古文义说尽出於歆，或不其然。自郑君以汉末儒宗，杂糅今古，为书学一大变。东晋伪经传出，茫昧千年。本朝硕学朋兴，今古文界域始明，而亦因之。曲阿高密，强仞今文，蔽一。尊尚古文，故抑伏传，蔽二。不信史记，摈斥旧闻，蔽三。皮君鹿门治尚书最精，嘗为大传疏证、古文冤词平议二书行世矣。近复以今文尚书考证视余，其条理今文，详密精審，兼诸大儒之长，而去其蔽。后之治今文者，得是编为前导，可不迷於所往。余读君撰箸，每有鍼芥之合。惟於論古文义说，反求於心而未能释然，序君书，因併出所见相质，窃附於诤友之义云。光绪二十三年岁次丁酉月正元日长沙愚弟王先谦谨撰。
评分兹引此书注疏之一条，以示其注疏中征引古书以析出今文尚书之方法：
评分好书到手，心里高兴。
评分值得购买的书。
评分若古文当日之不泯，亦非獨文字古也。史迁从孔安国问故，明孔氏嘗为故矣。迁书载尧典诸篇，多古文说，是古文有说矣。桑君长名传古文，其言散见地志、水经，与今文不同者，皆可决其为古文说。刘歆又从而推演之。如莽立六宗、建三公，及三统曆言文王受命、武王克殷之年，显背今文，由歆创说，此可以意定者。而必谓古文义说尽出於歆，或不其然。自郑君以汉末儒宗，杂糅今古，为书学一大变。东晋伪经传出，茫昧千年。本朝硕学朋兴，今古文界域始明，而亦因之。曲阿高密，强仞今文，蔽一。尊尚古文，故抑伏传，蔽二。不信史记，摈斥旧闻，蔽三。皮君鹿门治尚书最精，嘗为大传疏证、古文冤词平议二书行世矣。近复以今文尚书考证视余，其条理今文，详密精審，兼诸大儒之长，而去其蔽。后之治今文者，得是编为前导，可不迷於所往。余读君撰箸，每有鍼芥之合。惟於論古文义说，反求於心而未能释然，序君书，因併出所见相质，窃附於诤友之义云。光绪二十三年岁次丁酉月正元日长沙愚弟王先谦谨撰。
评分古朴丰富哦漏也若狂那你们聊了回学校为徒姐姐你唱歌好好学习地方哦哦并不好过好几次真正的好看老婆
评分上海古籍的十三经，是现代人“译注”，中华书局的十三经，是清朝人“注疏”，引证很多其他作者的，没全翻译。
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