　　乔治·莱考夫（George Lakoff），24岁时就获得语言学博士学位，并去了哈佛大学任教。
　　32岁时发表了第一篇认知语言学论文，成为认知语言这门学科的创始人之一。
　　挑战语言学泰斗乔姆斯基，引发了语言学界的一场“战争”。
　　美国前民主党主席霍华德·迪恩竞选总统时的“语言教练”。
　　加州大学伯克利分校教授，圣塔菲研究所科学委员会委员，国际认知语言学协会主席，认知科学学会理事会成员。
　　著述颇丰，其中《我们赖以生存的隐喻》被译成几十种文字，在各国语言学界广为传述；《道德政治》是霍华德?迪恩参加2004年总统大选时使用的竞选指导手册；《别想那只大象》则被认为是美国进步派的基本指南。

作者简介

　　乔治·莱考夫（George Lakoff），24岁时就获得语言学博士学位，并去了哈佛大学任教。32岁时发表了第一篇认知语言学论文，成为认知语言这门学科的创始人之一。挑战语言学泰斗乔姆斯基，引发了语言学界的一场“战争”。美国前民主党主席霍华德·迪恩竞选总统时的“语言教练”。加州大学伯克利分校教授，圣塔菲研究所科学委员会委员，国际认知语言学协会主席，认知科学学会理事会成员。著述颇丰，其中《我们赖以生存的隐喻》被译成几十种文字，在各国语言学界广为传述；《道德政治》是霍华德?迪恩参加2004年总统大选时使用的竞选指导手册；《别想那只大象》则被认为是美国进步派的基本指南。

前言
致谢
第一章我们赖以生存的概念
第二章隐喻性概念的系统性
第三章隐喻系统性：凸显和隐藏
第四章方位隐喻
第五章隐喻与文化连贯
第六章本体隐喻
第七章拟人
第八章转喻
第九章隐喻连贯性的挑战
第十章更多的例子
第十一章隐喻建构的部分性质
第十二章我们的概念系统根据何在?
第十三章结构隐喻的基础
第十四章因果关系：部分自发和部分隐喻
第十五章经验的连贯建构
第十六章隐喻的连贯性
第十七章隐喻中复杂的连贯性
第十八章概念结构理论的一些影响
第十九章定义和理解
第二十章隐喻如何赋予形式以意义
第二十一章新意义
第二十二章相似性的产生
第二十三章隐喻、真理、行动
第二十四章真理
第二十五章客观主义和主观主义的神话
第二十六章西方哲学和语言学中的客观主义神话
第二十七章隐喻如何揭示客观主义神话的局限性
第二十八章主观主义神话的不足
第二十九章经验主义替代阐释方案：赋予古老神话以新意义
第三十章理解

精彩书摘

　　《当代外国人文学术译丛：我们赖以生存的隐喻》：
　　从这一观点来看，争论就是一种战斗，并以对话的形式被构建。但是，如果你认为“战斗”只是身体上的，并且你认为精神上的痛苦只是一种比喻说法，那么，你可能会认为“一场争论是一次战斗”是隐喻。
　　重要的是次范畴化和隐喻是一个连续统上的两个端点。如果A和B是同类事件或活动，形式A是形式B的（如，“一场争论是一次战斗”）次范畴化；如果他们是完全不同种类的事件或活动，形式A是形式B的隐喻。但是，当不清楚A和B是不是同类事件或活动时，A和B的关系就会处于连续统中间的某个位置。
　　要注意的重要事情是：第十四章的理论概述既顾及了这种不明确的案例，又顾及了明确的案例。不明确的案例和明确的案例一样都涉及同一类型的结构（具有同样的维度和同样的可能复杂性）。在形式A和B这样一个不明确的案例中，A和B都是构建某种活动（或事物）的完形，唯一的问题是由这些完形建构的活动或事物是否属于同一种类。
　　到目前为止，我们已经根据经验完形描绘了连贯性，这些经验完形具有那些从我们经验中自然显露出来的维度。一些完形相对地简单（“对话”），另一些则极为复杂（“战争”）。也有一些复合完形，它们是部分依据其他完形被构建。这些就是我们一直说的概念构建的隐喻性。某些概念几乎完全以隐喻的方式被构建。例如，“爱”的概念就主要用隐喻的术语被构建：“爱是一次旅行”，“爱是一个病人”，“爱是一种物理力量”，“爱是疯狂”，“爱是战争”，等等。“爱”的概念有一个核心，它通过次范畴化“爱是一种情感”以及与其他情感的联系（如“喜爱”）来最小化建构，它在我们经验中没有以任何直接的方式清楚地界定，因此必须主要通过间接的方式，亦即隐喻，来被理解。但是连贯并非只是依据多维度完形来建构这么简单。当一个概念通过不止一个隐喻被构建时，不同的隐喻结构化通常以一个连贯的方式吻合在一起。现在我们将转向连贯性的其他方面，既关注在单一隐喻构建中的连贯性也关注在两个或两个以上的隐喻构建中的连贯性。
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