　　《孟子》是儒家学派最主要的代表人物之一，他继承和发展了孔子的学说，本书内容丰富，涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面，传世于七篇：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。对后世影响深远。

作者简介

　　孟子，（约前372-前289），名轲，字子舆，战国时期鲁国人，离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

梁惠王上
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梁惠王下
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公孙丑上
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滕文公上

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离娄上
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……

万章上
万章下
告子上
告子下
尽心上
尽心下

精彩书摘

　　《孟子》：
　　齐宣王在自己的别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤德的人也有如此的享乐吗？”
　　孟子回答：“有。人们得不到如此的享乐，便会抱怨他们的君主。当然，由于得不到此种享乐就抱怨他们的君主，是不对的；作为百姓的君主却不与百姓一块分享这种快乐，也是不对的。君主以百姓的快乐为自己的快乐，百姓也以君主的快乐为自己的快乐；君主以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓也以君主的忧愁为自己的忧愁。以天下人的愉悦为愉悦，以天下人的担忧为担忧，做到这样，还不能使天下归心的事，是决不会有的。
　　“以前齐景公向晏婴询问：‘我打算到转附和朝两座名山游览一番，此后沿着海岸向南走，直达琅邪邑，我应当如何做，才能和古代圣王的巡游相比拟呢？’
　　“晏婴回答：‘问得好啊！天子前往诸侯国去称为巡狩，巡狩便是巡视所拥有的疆土。诸侯前往天子的朝廷去朝见，称为述职，述职便是报告诸侯所担负职守的情形。上述没有不和政事有关的。春季视察耕种，补助农具、种子不足的农户；秋季视察收获，救济劳力、口粮不够的农户。’夏朝时的谚语说：‘我们大王不巡游，我们如何有养息？我们大王不视察，我们哪会获补助？大王的巡游视察，能够让诸侯效法。’如今不是如此，队伍出动一大批便要向下面筹粮.饥饿的人们得不到食物，劳苦的人们得不到息养。百姓侧目而视、怨声载道，百姓便会被迫作恶了。如此放弃先王的教导，虐害民众，豪饮暴食，如流水似地没完没了。此种流连荒亡的行径，不能不使诸侯为之忧愁。什么为流连荒亡呢？顺流而下放舟游乐不知回返称为流，逆流而上挽舟游乐不知返回称为连，没有厌倦地打猎称为荒，没有节制地酗酒称为亡。古代的圣王不搞此种流连的游乐、荒亡无节制的行为。如今便看大王选择哪一种做法了。
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