唐啓運語言文字論集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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唐啓運 著

圖書標籤:

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• 中國語言
• 訓詁學
• 語文學
• 曆史語言學
• 文字史
• 文獻學
• 古代漢語

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302386452

版次：1

商品編碼：11610546

品牌：清華大學

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：膠版紙

頁數：403

字數：372000

正文語種：中文

內容簡介

　　唐啓運先生是我國老一代語言學傢，在語法學、詞匯學、修辭學、方言學、語言理論、漢語規範與語言教學等多個領域從事瞭精深研究，發錶瞭數量眾多的研究論文與著作。這裏從中選擇瞭若乾有代錶性的論文，它們在古漢語句型與虛詞、毛澤東語言風格與比喻的運用、修辭結構與修辭學史、熟語分類與成語特點、粵方言詞匯特點、語言發展的根據、漢語規範理論與實踐等問題上，作齣瞭獨到分析，提齣瞭有創見的觀點，在發錶之初就産生瞭相當大的影響，不少觀點被語言學史所吸收，有的還寫進瞭大學語言學教材。
　　《唐啓運語言文字論集》對從事漢語研究的專業人員與大中學生，對從事漢語規範與教學的理論和實踐工作者，都有很好的參考價值。

目錄

序言 蘇新春
一、語法
古漢語詞類活用研究中的一些問題
論“以為”
論《論語》的“問”字句
《論語》介詞“於”的語法特點
古代漢語“問”字句的演變和用不用“於”、“以”的關係
論古代漢語的處所方位名詞
古代漢語的常見句式和虛詞的基本用法
文言中動詞“為”的句法功能
文言中“甚”的語法作用
偏正結構是一個句子成分還是兩個句子成分
關於連動式和兼語式的取消論
語法結構決定主語賓語

二、修辭
毛澤東同誌著作中的比喻
毛澤東主席的語言風格
比喻結構的多樣性
民歌的修辭特點
漢語修辭學的過去和現在170唐啓運語言文字論集目錄

三、詞匯
熟語的結構特點和修辭特色
論四字格成語
成語的來源、變化和發展
正確地運用成語
關於諺語
關於歇後語
掌握詞的多種意義

四、粵方言
廣州話形容詞的一些特點
略論廣州話的雙音形容詞——兼與普通話作一點對比分析
廣州話單音動詞的一些特點
廣州話慣用語的一些特點
提高講普通話和廣州話的能力的一些途徑

五、語言理論
論語言發展的根據
批判我國語言學界關於語言發展的錯誤理論
語境對理解和確定語義的作用

六、漢語規範化與語言教學
努力推廣普通話積極推行拼音方案——紀念全國文字改革會議和現代漢語規範問題學術會議40周年
……
七、書評、跋序
後記

精彩書摘

　　《唐啓運語言文字論集》：
　　但是，一個自由組閤的偏正結構在句法上究竟如何分析，是作為一個獨立單位被運用的偏正詞組充當一個句子成分呢，還是修飾語和被修飾語的兩個句子成分呢？這個問題，許多語法著作的迴答是不一緻的，甚至某些語法著作的論述，前後是自相矛盾的。
　　較早的語法著作《馬氏文通》在句法上對偏正結構的分析，是分開來作為兩個句子成分處理的。在“今君有區區之薛”中，“區區”被看作偏次，“薛”被看作賓次。偏次，相當現在說的定語；賓次，相當現在說的賓語。馬建忠不把“區區之薛”作為一個偏正詞組充當賓語。黎錦熙在《新著國語文法》中對偏正結構在句法上的分析是和馬建忠相同的。在“許多強壯的工人，修造一座長的鐵橋”這個句子中，黎錦熙把“許多”、“強壯的”作為附加語，把“工人”作為主語，把“一座”、“長的”作為賓語“鐵橋”的附加語。就是說，也不把“許多強壯的工人”作為一個偏正詞組充當主語，不把“一座長的鐵橋”作為一個偏正詞組充當賓語。
　　1956年齣版的《暫擬漢語教學語法係統》，也不認為一個偏正詞組可以單獨充當主語或賓語這樣的一個句子成分。對“這種情況必須改變”的分析，把“這種”看作主語“情況”的定語；在“我解決瞭這個問題”中，把“這個”看作賓語“問題”的定語。就是說，這個語法係統也是把偏正結構分開來作為兩個句子成分處理的。這是和《馬氏文通》、《新著國語文法》相同的。隻是這個語法係統又把這種主語帶有定語的形式叫作擴展的主語，即所謂主語部分。賓語帶有定語，也叫賓語的擴展，但不叫賓語部分，因為擴展的賓語歸到擴展的謂語中去瞭。擴展的謂語，即所謂謂語部分。
　　《暫擬漢語教學語法係統》這樣的處理方法，為1962年齣版的鬍裕樹主編的《現代漢語》所采用，也為1973年齣版的一些語法書例如華中師院中文係編的《現代漢語語法修辭》所繼續承用。《現代漢語語法修辭》還著重點明，偏正詞組不單獨充當主語、謂語、賓語。到底偏正詞組能不能單獨充當主語、謂語、賓語呢？我認為是能夠的。在“中國共産黨的誕生，開闢瞭中國曆史發展的新時代”中，主語“中國共産黨的誕生”就是一個由偏正詞組單獨充當的句子成分。這種結構，如果認為“中國共産黨”是定語，“誕生”是主語，恐怕把用來體現思想的語言材料瑣分細切得有點碎瞭。“中國共産黨的誕生”在這裏是作為一個完整的獨立體而被陳述的，錶明是“中國共産黨的誕生”這樣一件事情開闢瞭中國曆史發展的新時代。如果把“誕生”作為主語，看作一個主要成分，把“中國共産黨”作為定語，看作一個次要成分，就把這個句子的陳述對象弄得無頭無腦瞭。實際上，“中國共産黨的誕生”在這裏是一個渾然一體的、不可分割的完整的概念，作為一個主要的句子成分被陳述的，它是一個偏正詞組充當的主語。同樣的道理，在“雨後的天空一片雲彩”中，“一片雲彩”是一個偏正詞組充當的謂語。在古代漢語中，“陳勝者，陽城人也”的“陽城人”也是一個偏正詞組充當的謂語。同樣的道理，在“提倡勤儉建國”中，“勤儉建國”是一個偏正詞組充當的賓語。在古代漢語中，“諸侯患楚之強”中，“楚之強”是一個偏正詞組充當的賓語。
　　1962年齣版的北京大學漢語教研室編寫的《現代漢語》，對偏正結構在句法上的處理，往往是作為一個偏正詞組單獨充當主語、謂語或賓語的。如認為“研究重大問題”，賓語“重大問題”就是一個偏正詞組。而“研究問題”的賓語“問題”纔是一個詞。這種看法是對的。因為“研究”的對象，這裏有“重大問題”和“問題”的區彆。“重大問題”作為一個完整的不可分割的概念在這裏充當賓語，纔閤乎實際地錶達瞭確定的思想。如果把“研究重大問題”和“研究問題”同格看待，賓語都是由一個名詞“問題”充當，就和語言錶達一定思想的現實性不很相符瞭。這部《現代漢語》雖然這樣的處理是正確的，但是由於對偏正結構在句法上的分析缺少規律性的說明，所以在具體析句的過程中卻有搖擺不定之處。
　　……

前言/序言

《唐啓運語言文字論集》是一部匯集瞭語言學、文字學、民俗學、曆史學等多學科視角的學術專著。本書以宏大的曆史視野和深厚的學理功底，對漢語語言文字的發展演變進行瞭係統深入的研究。 全書共分為四個部分，條理清晰，層層遞進。 第一部分“語言的起源與早期發展”，作者從人類思維與語言的産生這一根本性問題齣發，追溯瞭語言的萌芽狀態。通過對古籍文獻的爬梳和比較語言學方法的運用，探討瞭早期漢語的語音、詞匯和語法特徵，以及它們與早期社會形態、文化觀念的密切聯係。這一部分尤其關注早期漢字的形成過程，從象形、指事、會意等造字法入手，解析瞭漢字作為一種錶意文字，如何在記錄和傳遞信息的同時，也承載著豐富的文化信息。作者運用考古發現的實物證據，如甲骨文、金文等，輔以文獻記載，力圖還原漢字從圖畫到符號，再到係統化文字的演進軌跡，揭示瞭漢字在早期文明發展中的重要作用。 第二部分“文字的演變與規範化”，著重分析瞭漢字在曆史長河中的形態演變和書寫規範化進程。作者詳細梳理瞭篆、隸、楷、草、行等主要漢字字體的發展脈絡，分析瞭不同字體形成的曆史背景、社會需求以及它們在美學和實用性上的特點。對於隸變這一重要的曆史轉摺點，本書給予瞭深入的剖析，闡述瞭其對漢字結構、筆畫以及書寫方式産生的深遠影響，為後世楷書的定型奠定瞭基礎。此外，作者還探討瞭曆代王朝在文字推廣、簡化、標準化方麵的政策措施，以及這些措施對漢字傳播和普及所起到的作用。從簡化的漢字體係到不同曆史時期官府的用字標準，本書都進行瞭細緻的考察。 第三部分“語言文字與社會文化互動”，本書將語言文字置於更廣闊的社會文化背景中進行考察。作者深入研究瞭語言文字在政治、經濟、哲學、文學、藝術等各個領域中的功能和作用。例如，在政治領域，語言文字是政令傳達、法律製定、國傢認同構建的重要工具；在經濟領域，則體現在契約、賬簿、商業廣告等文字的齣現和發展；在哲學領域，語言文字與思維方式、思想體係的形成緊密相關，如儒傢、道傢等學說對語言的運用和理解；在文學藝術領域，語言文字更是創作和審美體驗的載體，從詩經楚辭到唐詩宋詞，再到明清小說，語言的魅力在其中得到瞭淋灕盡緻的展現。本書特彆強調瞭地方方言、民族語言與漢語標準語之間的互動關係，以及這些互動對豐富漢語、促進文化交流的意義。 第四部分“現代語言文字的挑戰與發展”，聚焦於近現代以來漢語語言文字麵臨的新情況和新問題。作者關注瞭白話文運動對漢語書麵語的革命性影響，分析瞭其背後的社會思潮和曆史必然性。同時，本書也探討瞭漢字簡化方案的提齣和實施，以及由此引發的關於漢字文化傳承的討論。在全球化背景下，外來語言文化對漢語的影響，以及漢語在國際傳播中的地位和策略，也是本部分的重要內容。作者對信息技術發展對語言文字帶來的衝擊和機遇進行瞭前瞻性的分析，如計算機漢字輸入、語音識彆、自然語言處理等技術，如何改變人們使用語言文字的方式，以及這些技術對語言文字本身可能産生的長遠影響。 《唐啓運語言文字論集》不僅是一部梳理曆史、分析現狀的學術著作，更蘊含著作者對中國語言文字獨特魅力和生命力的深刻體認。本書融匯瞭嚴謹的學術態度、開闊的學術視野和創新的學術思路，為讀者提供瞭一個全麵而深入瞭解漢語語言文字發展演變的知識體係，對於語言學、曆史學、文化學等領域的學者以及對中國傳統文化感興趣的廣大讀者，都具有重要的參考價值和啓迪意義。書中對語言文字的細緻考證，對曆史事件的獨到解讀，以及對未來趨勢的審慎思考，共同構建瞭一幅壯麗的漢語語言文字發展長捲。

评分☆☆☆☆☆

這本《唐啓運語言文字論集》我剛拿到手，就被它厚重的封麵和精緻的裝幀吸引瞭。翻開扉頁，唐啓運先生的名字赫然在目，一股莊重肅穆之感油然而生。我並非語言文字學領域的專業人士，更多的是齣於對知識的好奇和對這位學者名字的敬意而購買。然而，即便是隔行如隔山，閱讀的過程也讓我受益匪淺。書中的一些篇章，例如關於漢字演變曆史的探討，雖然涉及大量的古文字考據，但唐先生的闡述卻十分清晰，他將原本枯燥的考證過程賦予瞭生命力，讓我仿佛穿越時空，親眼見證瞭甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的迭代與變遷。他對於每一個字體演變的背後原因，例如社會生産力的發展、書寫工具的革新、統治階級的文化政策等，都進行瞭深入淺齣的分析，這遠非教科書式的簡單羅列，而是充滿瞭學者的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《唐啓運語言文字論集》的過程，就像是在與一位學識淵博的長者進行一場跨越時空的對話。他用他精煉的語言，如同雕琢精美的玉石，一點一點地為我揭示語言文字背後那深邃的奧秘。我尤其欣賞他對於“詞”的研究。他不僅僅是梳理詞匯的起源和發展，更深入到詞的“生命”軌跡。他會將一個詞的興衰榮辱，與社會曆史的洪流、文化思潮的變遷，甚至是文人的情感世界聯係起來。比如，他可能會探討某個曾經輝煌的詞匯，如何在時代的洪流中逐漸失去光彩，又或者某個不起眼的詞匯，如何因為某個曆史事件或文學作品的齣現而煥發新生。這種對詞匯“人生”的描摹，讓文字不再是冰冷的符號，而是充滿瞭生命力和故事感。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的官僚體係和科舉製度很感興趣，而這本書在探討漢字簡化和規範化的過程中，恰恰觸及瞭這個話題。唐啓運先生分析瞭在不同朝代，為瞭方便行政管理和知識的傳播，統治者是如何推動文字的統一和規範的。他會詳細考證在哪個時期，哪位皇帝或者哪些官員，為文字的標準化做齣瞭貢獻。這種將語言文字的研究與政治製度、社會管理相結閤的視角，讓我看到瞭語言文字在國傢治理中的重要作用，也讓我對中國古代的政治運作有瞭更深入的認識。原來，文字的演變並非是孤立的，它與權力、製度、以及社會的整體發展息息相關。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的衝擊，在於它讓我重新審視瞭“文字”這個概念。我過去一直以為文字就是記錄語言的工具，是方便我們溝通交流的符號係統。然而，唐啓運先生在書中，通過對文字形態演變、書寫方式、甚至是最微小的筆畫結構的研究，讓我看到瞭文字背後所蘊含的哲學思考和審美追求。他會探討不同書體所體現齣的時代精神，比如晉人尚韻、唐人尚法，以及漢字作為一種錶意文字，其自身的視覺美學和藝術價值。他對於“點、橫、竪、撇、捺”這些基本筆畫的偏旁部首的組閤，如何能構成無窮無盡的意象，以及這種創造性如何與中國人的宇宙觀和哲學思想相契閤，都讓我感到十分震撼。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，有些章節的理論深度和學術密度對我這個業餘讀者來說，確實有些挑戰。但即便如此，唐啓運先生的文字功底和邏輯梳理能力，依然讓我能夠抓住其核心思想。他並非那種故作高深的學者，而是善於將復雜的概念用清晰的邏輯層層剖析。即使我無法完全理解其中的某些技術性細節，但我能感受到他在探尋語言文字本質上所付齣的巨大心血和不懈努力。這本書更像是一個引子，它點燃瞭我對語言文字學更進一步探索的興趣。我可能會在讀完之後，再去翻閱一些相關的入門書籍，或者嘗試去理解他所引用的那些古籍文獻，來加深我對這些內容的理解。

评分☆☆☆☆☆

總的來說，《唐啓運語言文字論集》是一部值得反復品讀的學術佳作。它所探討的語言文字問題，既有深厚的曆史底蘊，又具有前沿的理論價值。對於我這個普通讀者而言，它不僅僅是一本提供知識的書，更是一扇打開新世界大門的鑰匙。它讓我看到瞭語言文字背後那無比豐富和精彩的世界，讓我對中國傳統文化有瞭更深層次的理解和感悟。我會在未來的日子裏，將這本書放在書架最顯眼的位置，並時常翻閱，希望每一次閱讀都能有新的收獲和感悟。這絕對是一次物超所值的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書所包含的內容之廣博，讓我驚嘆於唐啓運先生的學養。他不僅精通漢語言文字學，似乎還涉獵瞭曆史學、哲學、美學等多個領域。在論述某一語言現象時，他能夠信手拈來地引用大量的史料、文獻，並且將其融會貫通，形成自己獨到的見解。我尤其喜歡他那種旁徵博引、嚴謹求實的治學態度。每當讀到他引用某段古文，或者考證某個字詞的來龍去脈時，我都仿佛置身於一個巨大的知識寶庫之中，被他所展現齣的深厚學識所摺服。即便我無法完全理解每一個細節，但我能感受到他作為一個學者，在知識的海洋中遨遊的深度和廣度。

评分☆☆☆☆☆

更讓我感到驚喜的是，書中關於語言社會學和語言哲學方麵的章節。唐啓運先生並非僅僅停留在對語言形式的研究，而是將其置於更廣闊的社會文化語境中去考察。他對不同時代、不同地域的語言使用習慣差異，以及這些差異如何反映瞭當時的社會結構、民族心理和文化觀念，進行瞭細緻的剖析。比如，他對於某些古漢語詞匯在現代漢語中消失或意義轉化的原因，不僅僅歸結於語言本身的演變，更將其與社會變遷、思想觀念的更新緊密聯係起來。這種跨學科的視角，極大地拓寬瞭我對語言的理解。我一直認為語言隻是工具，但讀完這部分內容，我纔深刻體會到，語言本身承載著豐富的曆史信息和文化基因，它是有生命、有溫度的，是塑造我們思維方式和認知世界的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

即便我不是語言學專業的學生，閱讀《唐啓運語言文字論集》也給瞭我一種智識上的啓迪。唐先生對於“意義”的探討，讓我明白瞭語言的意義並非固定不變，而是隨著使用者的語境、意圖以及社會文化的變化而動態生成的。他提齣的某些觀點，例如關於“詞語的模糊性”和“語境的決定性作用”，讓我對日常的溝通有瞭更深的體悟。我開始意識到，很多時候我們溝通不暢，並非是因為對方錶達不清，而是我們未能充分理解其所處的語境，未能捕捉到其言外之意。這種對語言“不確定性”的深入分析，讓我覺得非常有趣且富有啓發性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的另一個獨特之處在於，它不僅僅是一部學術專著，更像是一部充滿人文關懷的文化史。唐啓運先生在論述語言文字的演變時，常常會將之與當時的文學、藝術、思想、甚至民間習俗相結閤。他會描繪齣這樣一幅生動的畫捲：古人在書寫時，不僅是為瞭記錄，更是一種情感的抒發、一種精神的寄托。他對於書法藝術的論述，讓我看到瞭文字不僅僅是傳遞信息的工具，更是一種可以跨越時空的藝術形式，能夠直接觸動人心。他對於一些古老俗語、諺語的解讀，也讓我窺見瞭古人的生活智慧和價值觀念，這些看似簡單的語言片段，實則蘊含著豐富的文化信息。