具體描述
內容簡介
用原碑和放大字對應的形式編排，放大字以挑選當頁常用字和具有代錶性的字為主，使讀者在欣賞原碑的同時，能更瞭解其間的細節。這樣的編排使讀者對原碑和放大有更直觀的認識。褚遂良《大字陰符經》《雁塔聖教序》中總有些字由於時間戰亂等客觀原因風化，使字跡不清破損，《經典碑帖還原放大集萃：褚遂良 大字陰符經 雁塔聖教序》專門請作者（盧國聯）為讀者恢復還原一些破損不清的常用字，增加讀者對原碑的認識。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
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評分結體：在字的結體上改變瞭歐，虞的長形字，創造瞭看似縴瘦，實則勁秀飽滿的字體。王偁曾評說：“……同州、雁塔兩聖教序記是其自傢之法，世傳《蘭亭》諸本，亦與率更不類。蓋亦多齣自傢機杼故也。”褚遂良書法特點中整幅書法作品以弧形綫條居多，即使是短綫條，也有一詠三嘆的情調。弧綫的大量使用，使原本筆直、堅挺的基本筆畫，增加瞭柔和委婉。褚遂良在起筆時略微多瞭點逆筆，然後引迴，波轉一下。這些用筆都使褚遂良的書法顯得生動活潑，不局限於原有的形式。《雁塔聖教序》的筆畫縴細而俊秀，即使是復雜的波摺轉筆，也是一絲不苟，毫無須發的遺憾。褚遂良秉承瞭文人書法傢的筆法，在書寫過程中卻又能把握輕重、灌輸力量。
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評分《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，唐代褚遂良書。楷書，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文；後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文。為避高宗諱，碑文兩個“治”字，均缺末筆。亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，21行，行42字。《雁塔聖教序》為褚遂良五十八歲時書，是最能代錶褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。褚遂良在書寫此碑時已進入瞭老年，至此他已為新型的唐楷創齣瞭一整套規範。
評分大唐三藏聖教序(20張)
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