老梁批红楼：红消香断有谁怜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁宏达 著

图书标签:

• 红楼梦
• 文学
• 经典
• 梁实秋
• 文化
• 批注
• 红学
• 名著
• 旧时光
• 文学评论

出版社： 电子工业出版社

ISBN：9787121247354

版次：1

商品编码：11589079

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-03-01

用纸：胶版纸

页数：203

字数：123000

正文语种：中文

编辑推荐

　　名著里面有故事故事承载是文化文化背后见人性
　　何以咏叹批红楼绝世之恋不了情
　　《红楼梦》的前世今生是什么样？林黛玉为何抑郁了？贾府里丫鬟们有哪些生存法则？谁败落了贾府？“元迎探惜”，谁的命运更悲惨？……主持人老梁名著新读，野史正说，带给你不一样的“红楼”。

内容简介

　　梁宏达在《老梁看电视》、《老梁观世界》、《老梁说天下》、《老梁故事汇》等节目内容上的汇编。既保留了老梁睿智、犀利、幽默、酣畅淋漓的风格，又将口语化的内容进行了二次加工，使内容更加具有介于书面语与口语间张力的特点。
　　《老梁批红楼 红消香断有谁怜》主要内容是老梁对红楼的点评。在《老梁批红楼：红消香断有谁怜》中，老梁提出了很多独到的观点，例如，道出了红楼梦的前世今生、林黛玉如何患上抑郁症、贾政的教子之道、贾府中丫鬟们的生存规则、刘姥姥的公关手段，以及假设红楼的其他结局，等等。既有内容上的新颖性，又有对原著和现实之间矛盾的另类深刻剖析。

作者简介

　　梁宏达，人称老梁，1972年出生。著名主持人、出版人、媒体评论人，曾任《当代体育》《乒乓世界》等杂志主编、总策划。2003年起开始进军广播、电视界，历任《直播中国》《新闻观潮》《体育评书》等栏目主持人。近年来在多家省级电视台开办《老梁观世界》《老梁说天下》《老梁故事汇》等栏目。其点评涉及时事、人物、体育、文化等多种领域，以独到观点和犀利幽默的语言著称。2013年，梁宏达获《新周刊》2012年中国电视榜“最佳时评节目主持人”称号。

目录

上篇 梦中佳人
金陵十二钗
天上掉下个林妹妹
林黛玉为何抑郁了
宝钗、黛玉，该娶谁
薛宝钗是个什么样的人
谁逼死了晴雯
最复杂的人物：王熙凤
谜一样的女人：秦可卿
『元迎探惜』，谁的命运更悲惨
八品红楼
八品红楼之宝黛初见
八品红楼之太虚幻境
八品红楼之元妃省亲
八品红楼之刘氏游园
八品红楼之黛玉葬花
八品红楼之儿女私情
八品红楼之黛玉之死
八品红楼之归彼大荒

下篇 观园百态
红楼一梦
《红楼梦》的前世今生
梦回红楼
你心中的《红楼梦》结局
谁说不能续红楼
女人心计
红楼梦里的泼妇们
红楼梦中最刚烈的女人
善于公关的刘姥姥
丫鬟们的生存法则
家长里短
贾政的教子之道
红楼梦中的婆媳过招
凤姐的婚姻保卫战
搞不懂的贾宝玉
娶王熙凤做老婆好不好
贾府没败谁当家
谁败落了贾府

精彩书摘

　　《老梁批红楼：红消香断有谁怜》：
　　有一位网友曾经给我留言，他说新版电视剧《红楼梦》拍得不错，贾宝玉和林黛玉一见钟情那段很好看，就是黛玉太胖了点，哪像有肺结核的样子呀？就这个问题，我曾经在《红楼三人行》里与纪连海讨论过，纪连海认为是电视屏幕比例的问题，跟人家没什么关系。
　　其实，曹雪芹在写《红楼梦》时，故意模糊了时代背景。所以，我们怎么就知道《红楼梦》‘写的不是唐朝呢？要是唐朝的话，不就以胖为美了吗？还有一位网友表示黛玉实在是太可怜了，没有把眼睛哭肿，倒是把脸给哭肿了。对于这个问题，我问过一些大夫。人在哭的时候，不光是牵动眼睛周边的肌肉，整个脸也得跟着抽搐，时间长了，脸肿也是正常的。
　　纪连海觉得曹雪芹在一开始写这个《红楼梦》时，他脑子里头，肯定是有两个历史人物，或者说至少有一句成语，这句成语就是环肥燕瘦。所以呢，他写薛宝钗时，就写得像杨贵妃似的；然后他写到林黛玉，用的所有的词，都在暗示这个人，长得跟赵飞燕似的——拿一托盘一搁，然后人在托盘上跳舞，很瘦的样子。硬是一个瘦瘦的，换句话说，我觉得还是老版《红楼梦》里的陈晓旭扮演的那个似乎更为妥当一点。
　　其实，最开始的时候，林黛玉不见得就瘦。林黛玉身体瘦弱是因为伤心，伤心因为什么？因为贾宝玉，而认识贾宝玉是她进了贾府以后的事。因此，她小的时候在家里虽然有病，并不见得就瘦。《红楼梦》里写黛玉自打会吃饭时开始，就吃药。那时候吃什么药呢？她有先天不足之症，就得吃补药，这一补就容易把人补得虚胖了。
　　现在看来，很多病是不足之症，现在的方法是打激素，把人打得都胖起来了。林黛玉刚进贾府时，很可能被补得有点虚胖。所以说电视剧里面反映小时候的林黛玉，我认为还基本真实，有点婴儿肥，没准就是打激素打胖了。
　　有不少读者有这样的疑问：林黛玉的形象，主要是通过贾宝玉的口进行描写的，贾宝玉说她没事老皱眉毛，一个美女没事儿老皱眉毛，这能好看吗？所谓“似蹙非蹙冒烟眉”，说的就是这眉毛好像皱着，又好像没皱着。舀烟眉是什么，就是眉毛比较稀，似有似无，烟笼轻纱的那种感觉。要是选个演员，眉毛拧着跟杨子荣似的，那肯定是不行的。
　　再说宝黛初见时，宝玉一见黛玉立刻把玉砸了，很多读者就说，这不就是一见钟情吗？其实不是，这是典型的小孩子的人来疯。
　　平常在家里，他就玩这通灵宝玉，他玩腻了，让家里大人给换东西，不给换，正好家里来了好多人，他人来疯，把玉扔了，要奥特曼、要变形金刚，其实就是向大人要东西。
　　纪连海总是跟我唱反调，他说宝玉不是见谁都砸通灵宝玉的。他扔通灵宝玉、砸通灵宝玉，一共就那么两三回。这第一回是为什么？他一见面就说，这个妹妹我是见过的，就是说似曾相识。为什么似曾相识？这是对一见钟情的描写。宝玉接着就问，你有没有什么宝玉之类的。黛玉说没有之后，宝玉就很生气。“她应该有，要是没有的话，我怎么跟她搞对象呢？”这样的话，家长肯定会干涉，所以宝玉要砸通灵宝玉。
　　这确实是个问题，这个问题放到成年人身上非常老套，意思是说这个妹妹很像我的初恋女友，但放在宝玉和黛玉身上并不是什么大不了的问题。宝黛初见时，宝玉七岁，黛玉六岁。那个时候黛玉刚丧母，来到金陵贾府，两个人见面互相说个笑话，都跟孩童胡闹一般。
　　这时候，一见钟情有点太早了。所以纪老师的这个说法是站不住脚的。这第一次见面其实是曹雪芹给他俩将来的爱情故事埋下的伏笔，所以，有人说宝玉和黛玉不是一见钟情，而是青梅竹马，这点我是赞同的。
　　纪连海的意思，青梅竹马的推论，似乎很有道理，但还有问题。黛玉刚进贾府的时候，她身边有个丫鬟，叫雪雁。当时雪雁是十岁。
　　描写雪雁的时候，小孩子气；而描写黛玉的时候，大家闺秀。因此，黛玉至少要比雪雁大一岁，也就是说黛玉进贾府的时候是应该十一岁左右。
　　关于纪连海的问题，我们再来看原著。
　　《红楼梦》第二十二回里边说，宝钗进贾府后过的第一个生日是十五岁生日。她一年前来的，来的时候是十四岁，比宝玉大两岁。宝玉又比黛玉大一岁。以此类推，在宝钗来到贾府的时候，黛玉是十一岁。
　　……

前言/序言

　　代序
　　何以咏叹，唯有红楼
　　众所周知，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》是中国古典四大名著。而在这四大名著之中，《红楼梦》又被称为中国古典文学的巅峰。既为巅峰，自然与其他三部名著是有些不同的，那这巅峰两字体现在何处？
　　很主要的一点是《红楼梦》里面人物情节的安排、故事的设置等各方面都很精致，其中非常重要的、不可忽略的一点是，这里面有大量的古典诗词。《红楼梦》中的诗词整体的水平远远要高于《三国演义》、《水浒传》和《西游记》。这一点相信每个看过《红楼梦》的读者或者是看过电视剧的朋友，都会有跟我一样的认知。在《红楼梦》的电视剧里面，无论怎样创作音乐，怎样创作歌曲，都逃不脱曹雪芹这些诗词，因为他已经给我们提供了一个博大的宝库，如果再脱离这个范围去枉费心机地填词，不仅填不过曹雪芹不说，也是对资源的一种浪费。
　　当然，不仅曹雪芹的词好，王立平的作曲也非常出彩。这样的一种搭配，在当时看来算是绝配了，以至于现在只要一提起电视剧《红楼梦》，马上就会想到《枉凝眉》的词和曲调。如果没有这个歌曲的话，恐怕《枉凝眉》这个词也不会这么深入人心。
　　归根结底，《红楼梦》的音乐、电视剧能够深入人心最重要的一点，就是它的歌曲、歌词水准非常高，曹雪芹写诗填词的水准非常高。有不少人很崇拜曹雪芹，说曹雪芹的诗词搁到唐宋间也是一流的，这有点夸大了。实事求是地说，曹雪芹的诗词搁唐宋年间勉勉强强只能算二流的，有些作品还不一定能达到；但是搁在清朝时，它就算是一流的了，其中某些优秀的作品可以和纳兰容若这些一流作家的作品相比较。
　　为什么这么说呢？我们不妨把《红楼梦》诗词打开来看一看。其实曹雪芹留给我们的这些诗词，除了《红楼梦》里边的之外，其他的非常少。有些不是出自《红楼梦》的，据说是不是他写的都很难说。所以，我们可以认定，曹雪芹一生诗词上的才华都寄托在了《红楼梦》里边。《红楼梦》里面的诗词是一个总纲，里边有诗、有词、有曲、有小令、有散曲、有套曲、有对联、有附体文，整个中国古代跟韵文相关的文学形式，曹雪芹在这里差不多都给用全了。这说明什么？用运动术语说，曹雪芹技术全面，就该会的都会。从这一点来讲，曹雪芹非常了不起。
　　我仔细分析了一下，曹雪芹的诗词在《红楼梦》里的运用，大致有这么几种。
　　第一种是功能性。什么叫功能性呢？就是说这些诗词用于揭示人物的命运。举个例子，比如判词里边，他用了很多拆字的手法。王熙凤的判词是“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，这“凡鸟”凑一起是王熙凤的“凤”字的繁体写法，“人木”搁一块是休，就是最后被休了。这些诗词暗示了王熙凤的命运，所以说它的功能性非常强。再比如“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”有谐音。“桃李春风结子完”，这是李纨的判词，结子完是李纨最终的命运。像这些带有一定指示性的诗词，还有“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。“玉带林”反过来念是林黛玉，“金簪雪里埋”说的是薛宝钗，这是薛宝钗和林黛玉的判词。这些诗词的主要作用在于其功能性，它是为了指示一种趋势，指示一种倾向。像这样的诗词，不可能写出超一流的来。“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”，这是说探春远嫁。在这首诗中，曹雪芹只需要把探春这个事合辙押韵说清楚就行了，所以这种诗词作者不大可能会放开了去写，他的才情不可能完全地去展现。我们说这种功能性的诗词，代表了曹雪芹那种精准、到位的，在实用方面的文学素养，但是不代表曹雪芹的真性情。
　　第二类是定制型。什么叫定制型呢？在《红楼梦》中，不同的人物有不同的感情、不同的性格，因而他们写出来的诗词作品也就带上了各自的味道。在这些诗词中，不是曹雪芹要写什么，而是曹雪芹要代替小说中的人物发表心声。比方说海棠诗社，大观园中的才女们聚到一起写诗词。见到柳絮飞了起来，大家就开始写柳絮。林黛玉是“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。她看见柳絮来回飘，心里就难受，所以，她笔下是“粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐队成球。……嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。她表达的是对柳絮漂泊无根的感慨，感叹柳絮与自己的命运一样。薛宝钗不一样，薛宝钗家里有权有势又有钱，到贾府来也仗义，而且薛宝钗心胸也比林黛玉开阔，所以她写柳絮“韶花休笑本无根，好风凭借力，送我上青云”，她自个有能力能上天，像这样的诗词有什么深意呢？就是通过他们的口，把曹雪芹对事物的不同认识写出来了，实际上是代表了林黛玉和薛宝钗两个不同人物的不同性格，这叫定制型诗词。
　　此外，《红楼梦》中还有大量的和以上两种类型不同的诗词，比方说《葬花吟》。《葬花吟》虽然里面有不少仿照前人诗词的痕迹，可是它体现的是曹雪芹通过林黛玉叩问苍天、韶华易逝的感慨，葬花其实已埋葬了自己人生最美好的时光，它脱离了林黛玉慨叹自个儿韶华将逝的哀婉。所以，《葬花吟》代表了曹雪芹自身对文人、对死亡的观念，对美好光阴的留恋。
　　第三类诗词，才真正展示了曹雪芹的才气。“天尽头，何处有香丘”，这是曹雪芹的真情实感。里面有一些比较短的五言或对子特别出彩，像“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁”，显示出曹雪芹无处不在的那种细腻。尤其像“绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香”，“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”这样的对句，对悲剧精神把握得非常准确，我相信这绝对是曹雪芹用心血凝成的一些东西。由此，我们可以看出，曹雪芹是真的把心血都扑在《红楼梦》上了，所以我们看《红楼梦》诗词达到的高度，应该说是文学作品里诗词的最高峰。
　　一部《红楼梦》，洋洋洒洒数十万字的鸿篇巨制，当然不可能只有诗词出彩。作为古典小说的巅峰，《红楼梦》可以说将所有古典小说的优点都发挥得淋漓尽致，而诗词作为中国古典文化的典型代表，在一定程度上也可以反映《红楼梦》鹤立鸡群的水平。一部《红楼梦》，曾经让多少人为之心酸落泪，如果说只有一部小说可以让我们凭吊过去、慨叹人生，那定非《红楼梦》莫属。

《红消香断有谁怜》 引子 在那繁华落尽、风华不再的年代，一曲《红楼梦》诉说着世家的兴衰，儿女的悲欢。宝黛钗的爱情纠葛，十二钗的命运沉浮，贾府的煊赫与衰败，无不令人扼腕叹息。然而，在浩如烟海的红学研究中，总有一些声音，试图拨开层层迷雾，从更深邃的角度去审视这部不朽的巨著。 本书，并非要简单地复述《红楼梦》的情节，也不是要对书中人物进行浅白的情感抒发。它是一场深入骨髓的探寻，一次对曹雪芹笔下那座“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”进行精细解剖的尝试。我们试图剥离那些流于表面的故事，直抵作者创作的本源，探究那些被掩盖在脂粉堆中的深刻寓意。 第一章：草蛇灰线，伏脉千里——结构之美与深意 《红楼梦》的伟大，首先体现在其精妙绝伦的结构。本书将跳出按章叙事的窠臼，从整体性的视角，解析曹雪芹是如何以“草蛇灰线，伏脉千里”的艺术手法，构建起一个庞大而严谨的叙事体系。 起承转合的宏大叙事： 从贾府的兴盛繁华，到“落了片白茫茫大地真干净”的结局，这并非简单的线性发展，而是层层递进，环环相扣。我们将剖析书中那些看似闲笔，实则暗藏玄机的细节，如甄士隐的悲剧如何映照贾府的未来，刘姥姥的进贾府如何成为一道审视封建大家族内外关系的尺子。 梦境与现实的交织： 《红楼梦》以“梦”为题，却又在现实的土壤中生根发芽。本书将深入探讨书中频繁出现的梦境，它们并非简单的虚幻，而是作者借以表达人物内心世界、预示命运走向，以及揭示人生如梦的哲学思考。太虚幻境的设定，更是全书结构的核心，其象征意义与人物命运的关联，我们将一一解读。 人物关系的网状结构： 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，这三人之间的情感纠葛是故事的主线，但《红楼梦》的人物关系远不止于此。本书将梳理贾府内错综复杂的人物关系网，分析不同人物之间的联动效应，以及他们如何共同构成一个命运的共同体。从主子到奴仆，从亲眷到姻亲，每一条线索都指向着贾府不可避免的衰败。 第二章：情与理的博弈，真与幻的辨析——思想之深邃 《红楼梦》之所以能超越时代，成为中国文学史上的巅峰之作，在于其思想的深刻与复杂。本书将聚焦于书中那些值得反复咀嚼的哲学命题。 “情”的千姿百态与禁锢： 宝黛之间的“木石前盟”，是对纯粹情感的歌颂，是对封建礼教的反叛。然而，这种“情”在等级森严的社会中，注定是脆弱而易碎的。我们将分析书中不同人物对“情”的理解与实践，如宝钗的“情”与“理”的结合，湘云的豪爽之“情”，妙玉的孤高之“情”。这些“情”的表达，既是人物性格的写照，也折射出作者对人性深层欲望的洞察。 “假”与“真”的辩证： “假作真时真亦假，无为有处有还无。”这副对联点破了《红楼梦》的真谛。《红楼梦》中的“假”，既指虚幻的梦境、世俗的虚伪，也指女性在男权社会中的“假身份”，以及为了生存而不得不戴的面具。而“真”，则潜藏在人物的真情实感，以及作者对人生真相的揭示中。本书将引导读者区分书中“假”与“真”的界限，体悟作者借此表达的对人生、社会乃至宇宙的深刻反思。 批判现实的锋芒： 曹雪芹并非仅仅在描绘一个贵族家庭的日常，他更是借由贾府的兴衰，无声地批判着那个时代的腐朽与黑暗。本书将深入挖掘书中对官场黑暗、社会不公、等级压迫等现实问题的影射与批判，展现作者作为一位深刻的社会观察者和思想家的洞察力。 第三章：情孽缠绵，命运无常——人物的悲剧与典型性 《红楼梦》之所以动人，在于其塑造了众多栩栩如生、命运各异的人物形象。本书将以更广阔的视角，解读这些人物的悲剧性与典型意义。 十二钗：女性命运的缩影： 林黛玉的敏感多情，薛宝钗的端庄持重，王熙凤的精明强干，探春的精明果敢，迎春的懦弱怕事，惜春的孤僻冷漠，史湘云的开朗豁达，秦可卿的扑朔迷离，妙玉的孤高自许，李纨的安分守拙，巧姐的命运多舛，以及金陵十二钗正册之外的众多女性角色。本书将逐一审视她们的性格特点，分析她们的悲剧根源，并探讨她们作为不同类型女性在封建社会中的生存困境与命运抗争。 贾宝玉：叛逆的贵公子： 贾宝玉并非一个简单的浪子，他的“离经叛道”，他对女儿们的尊重与珍爱，以及他对功名利禄的淡漠，都成为那个时代格格不入的异数。本书将深入分析宝玉的性格复杂性，探讨他身上体现出的早期启蒙思想的萌芽，以及他对封建礼教的无声反抗。 配角的光辉： 除了主要人物，书中众多配角同样塑造得血肉丰满，如刘姥姥的乐观豁达，平儿的忠心耿耿，袭人的周全体贴，晴雯的率真刚烈。本书将关注这些被忽视却同样精彩的角色，分析他们如何构成贾府这个复杂社会肌体的一部分，以及他们在推动情节发展、衬托主要人物性格中所起到的重要作用。 第四章：诗情画意，语韵悠长——艺术之魅力 《红楼梦》的语言艺术，堪称中国古典小说之最。本书将从语言、诗词、服饰、饮食等多个角度，展现其精湛的艺术技巧。 字斟句酌的语言： 曹雪芹的语言，既有京城贵族言谈的优雅，又不失生活气息的鲜活。本书将分析书中对话的精妙之处，如何通过人物的语言，展现其身份、性格、教养乃至内心世界。那些看似平淡的描写，实则蕴含着作者对细节的极致追求。 诗词的谶语与情感表达： 《红楼梦》中的诗词，并非简单的文学点缀，它们往往承载着人物的命运、情感的暗喻，甚至是作者的预言。本书将深入解读书中大量的诗、词、曲、赋，分析它们在全书结构中的作用，以及它们如何丰富了人物形象，深化了主题。 意境的营造： 从大观园的繁花似锦，到怡红院的富贵温馨，再到潇湘馆的清冷孤寂，书中对场景的描绘，不仅仅是背景的交代，更是意境的营造。本书将分析作者如何通过对景物的描写，烘托人物心境，暗示命运走向，营造出一种“情景交融”的艺术效果。 结语：泪光点点，读懂人间 《红楼梦》是一部永远读不完的书，每一次重读，都会有新的发现，新的感悟。本书并非要给出最终的答案，而是希望能成为读者踏入《红楼梦》这座艺术殿堂的一把钥匙，引领读者从更深邃、更广阔的视角去理解这部巨著。 “红消香断有谁怜”，这句诗，不仅是对书中女性命运的哀叹，更是对那个时代，对那些被埋没的美好，对那些无声的呐喊的深深同情。希望通过本书的解读，我们能更好地理解那份“红消香断”的悲凉，也能从中汲取对人生、对情感、对社会更深刻的体悟。 愿每一位读者，都能在《红楼梦》的字里行间，找到属于自己的那份感动与思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔真是细腻得让人心疼。作者对人物情感的捕捉简直入木三分，每一个眼神、每一个停顿，都仿佛能感受到角色内心的波澜。那种在字里行间流淌出的哀愁和无奈，不是那种直白的控诉，而是浸润在日常琐碎中的无力感。读到某些情节时，我常常会停下来，反复琢磨作者是如何用如此轻描淡写的方式，却能激起我内心最深处的共鸣。特别是对某些边缘人物的刻画，那种被时代洪流裹挟的宿命感，让人不禁思考，在命运面前，我们所谓的挣扎究竟有多少意义。这本书的语言风格非常古典，但又充满了一种现代的洞察力，读起来就像是在听一位饱经沧桑的长者，娓娓道来那些尘封已久的故事，充满了智慧的火花和人性的深度。它不是那种读完让人热血沸腾的作品，而是更倾向于一种沉淀后的回味，让你在安静的时刻，依然能感受到那些人物的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初读这本书时，我曾被其略显晦涩的开篇所困扰。它的节奏相对缓慢，铺陈的背景信息量很大，确实需要一定的耐心去适应。但一旦跨过了那个门槛，你会发现所有的等待都是值得的。这本书的魅力在于它的“内敛”，它不追求情节上的大起大落，而是专注于内在精神世界的细微波动。它像是一坛陈年的老酒，初尝可能觉得平淡无奇，但随着时间的推移和反复品味，其醇厚的后劲和复杂的层次感便会一一显露出来。它挑战了我们对“好看”小说的固有定义，证明了真正的文学力量，往往潜藏在那些看似不动声色的深处，需要我们用心去挖掘，去感受那份沉甸甸的重量。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的叙事结构着实巧妙，它不像传统的小说那样线性推进，反而更像是一幅由无数碎片精心拼凑而成的马赛克画。你时常会感觉故事的脉络在不断地跳跃和重组，但奇怪的是，当你将所有片段放在一起看时，整个画面的宏大背景却清晰无比地展现在眼前。这种非线性的叙述方式，无疑考验了读者的耐心和理解力，但一旦你适应了这种节奏，便会发现其中蕴含的巨大信息量和多层次的解读空间。作者似乎并不急于给你一个明确的答案，而是将选择权交给了读者，让你自己去填补那些空白，去构建属于自己的理解框架。这种主动参与式的阅读体验，大大增强了阅读的趣味性和深度，每次重读都会有新的发现，仿佛这本书本身就是一个活的、不断变化的有机体。

评分☆☆☆☆☆

这本书最吸引我的地方，在于它对“情”这个主题近乎偏执的探讨。它不是简单地描绘爱情的甜蜜或苦涩，而是将情谊、亲情、友情，乃至是人与环境、人与自我之间的复杂纠葛，都纳入了考量的范畴。作者似乎在试图解剖“情”的本质，探究它如何成为人性的驱动力，又如何成为毁灭的根源。书中的人物关系错综复杂，你很难用简单的“好”与“坏”来界定任何一方。每个人都在情网中挣扎，他们做出的每一个选择，看似都是出于情感的冲动，实则都带着某种难以言喻的必然性。读完之后，你会感觉自己对人性的复杂面有了更深一层的认识，那种温暖与冰冷交织的感受，久久不能散去。

评分☆☆☆☆☆

从历史文化的角度来看，这本书展现出的底蕴令人惊叹。作者对那个特定时代的风俗习惯、礼仪规范、乃至士大夫阶层的精神内核，都有着极其扎实的考据和描摹。它并非生硬地将历史知识倾倒给读者，而是将这些元素极其自然地融入到故事情节和人物对话之中，使得整个世界观具有极强的真实感和沉浸感。你仿佛能闻到那个年代特有的香料味，听到远处传来的丝竹声。这种对细节的极致追求，让读者在享受故事的同时，也接受了一次无声的历史教育。对于那些对传统文化有敬畏之心的人来说，这本书无疑是一份值得珍藏的文化盛宴，它让我们看到了历史的温度，而非冰冷的年代标记。

评分☆☆☆☆☆

《红楼梦》开卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序 。在这篇自序中，曹雪芹对读者讲述写作缘起。据他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生创下这份家业，自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人，万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此，心旌荡漾，一切困难都不在话下。何况乡野生活悠闲自在，风光宜人，更令他思如泉涌，下笔如神。曹雪芹自谦才疏学浅，只得用市井白话来写这部小说，意在为那些女孩儿立传，排遣自己的苦闷，兼以供读者把玩赏析。《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

评分☆☆☆☆☆

书没塑封，封面都弄坏了，还有点脏，品相打折扣啊！要塑封就好了！

评分☆☆☆☆☆

还不错，一次买了一套，像正品

评分☆☆☆☆☆

还好，就是比想象中薄

评分☆☆☆☆☆

梁宏达在《老梁看电视》、《老梁观世界》、《老梁说天下》、《老梁故事汇》等节目内容上的汇编。既保留了老梁睿智、犀利、幽默、酣畅淋漓的风格，又将口语化的内容进行了二次加工，使内容更加具有介于书面语与口语间张力的特点。

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不错，质量可以，内容就是好，值得购买

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商品很给力继续支持京东

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老梁的书是非常好的

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