發表於2024-12-22
他為什麼數度放棄500強企業的工作而成為一名遁世者?
他為什麼放棄主流旅行雜誌采訪邀約不斷的主編職位,選擇做一名自費旅行者?
他為什麼認為發生在自己身上的一切都是好的?“如果人生可以重來,我選擇不做改變?”
他為什麼覺得“世上本沒有失敗的人生”?
他為什麼可以享受“看似失敗的成功”?
他為什麼會認為旅行就像是一種修行,卻從來不願迴答修行的目的究竟為何?
郭子鷹的這本書,完全是一場歸期未定的視覺旅行,隻有認真尋找的人,纔會在其中發現真正的“幸福密碼”。每一頁風景明媚,每一頁人情溫暖,每一頁瞬間動人,每一頁更接近自己的真心。讓眼睛喜歡,讓心靈歡呼。
如他所說,“旅行,最終會讓你遇到那個更好的自己。”
一輩子是場修行,短的是旅行,長的是人生。
每天都是一次新的旅行,每一個和我們走過一段的人都值得感激。
旅行作傢、自由攝影師郭子鷹通過長達10餘年的自助旅行,沉澱齣這場歸期未定的視覺旅行和21段藏於旅途的靈魂悟語。他用獨特的方式告訴你:
上路吧,尋找那個更可愛、更勇敢、更真實的自己。
————
“境地”——隻有你看見的世界,纔是對你有意義的存在。
“浮生”——旅途中遇到的人,他們在與你航跡交錯的瞬間,改變、點化、充盈瞭你的人生。
“絮語”——我們都需要一個小小瞬間,讓自己的平淡時光顯得更值得被迴憶一些。
郭子鷹,自由攝影師、旅行作傢,曾擔任國內知名旅行雜誌編輯,自助旅行世界30多個國傢和地區。
★如果,生命終究用來揮霍,較好的時光隻能在路上。如果,選擇離開的理由不僅僅是為瞭看風景,那麼,齣發需要更多的勇氣,更多的擔當,需要放下一切,甚至付齣代價。旅行最終會讓你遇見那個更好的自己。不在此地,就在彼岸。
——《時尚旅遊》前主編 廖敏
★被都市樊籠禁錮的人們,都應該像這本書倡導的那樣,經常踏上“靈魂齣竅”的旅程。
——搜狐博客總監 趙牧
★在路上的時光,真誠的麵對自己,拋卻浮光掠影的羈絆,從自我中找到本我。傾注在文字裏,凝固在圖片中,是你的時光。
——Lonely Planet中國區顧問 李小堅
★這本書完美展現瞭光與影的協調所帶來的精神滌蕩和他鄉客旅對自由靈魂的追求及嚮往。郭子鷹筆下和鏡頭中的斯裏蘭卡,純真、溫暖、艷麗,散發著迷人的熱帶異域之光彩。
——斯裏蘭卡旅遊推廣局中國區代錶 單琳
【序】旅行的意義
【境地】嘈雜世界的靜音鍵{緬甸,蒲甘}
【境地】誰不暗戀桃花源{印度,喀拉拉}
【境地】愛麗絲的另一處仙境{斯裏蘭卡}
【境地】吳哥慢鏡{柬埔寨,吳哥}
【境地】大氣層內的火星飛行{土耳其,卡帕多基亞}
【境地】東京郊外,花海裏的1Q84{日本,東京}
【境地】焚城烈火巴倫西亞{西班牙,巴倫西亞}
【境地】火山今天幾點噴發?{意大利}
【境地】如果天堂有顔色{希臘,聖特裏尼}
【境地】冷雨不列顛{英國}
【浮生】烏坪橋的小紳士
【浮生】一個高棉小孩的全職工作
【浮生】一位禪師的初戀味道
【浮生】兩個女兵和一段瘋狂的小事
【浮生】海灘上的雙重生活
【浮生】咖啡嚮東,紅茶往西
【浮生】你的人生博物館
【浮生】希臘式簡慢生活
【絮語】靈魂齣竅的旅行者
【絮語】路上的音樂
【跋】旅行,修行
旅行·修行
旅行的時候,我經常意識到自己平素活得,是多麼的不完整。
宿霧的碼頭,性感的柴油味與海的味道,沉重的背包壓住肩膀,天空陰沉,大片烏雲綫條柔和,心情平靜,但同時,也讓人充滿期待而不由得興奮莫名。海麵上飄過的是陰沉天氣裏,像大提琴一樣微微憂鬱的稀少浮雲,如若不然,則太輕快而失卻的悠遠的調子。
大海,和與她朝夕相處的老舊船隻的氣味,像熟絡又配閤默契的一對樂團搭檔。如果沒有暴烈狂放的海浪,強悍粗糲的機器也不會在這裏,與她糾纏、廝守;如果不是竊竊私語又綿綿不休的海浪,時間那無法抗拒的入骨侵襲,便不會深刻地寫進每一個銹跡斑斑的柴油引擎。海與船,他們相互成就,又相互摺磨的關係,意外驚醒瞭那些,平素被我淡忘的感官。
好像隻有在這種時候,在那些我叫不上名字的海灣邊上,我纔會突然意識到,鼻子原本是用來嗅聞各種或刺激或清淡的氣息,包括柴油味兒或者紫薇花香,而不是用來托住眼鏡的;耳朵原本是用來不加選擇和逃避地聆聽,各種或美妙或嘈雜的聲音,而不是用來夾住那個膽小、遁世的耳機的;除瞭像永遠不停敲擊無人應答的門環一樣,反復徒勞地敲擊鍵盤,寫齣一些用來喂飽碎紙機的東西,手指還可以用來握住一張即刻啓程的,容不得人舉棋不定的船票。
那麼,我們不在旅行的大多數時間裏,我們那些感官的存在,有什麼意義?
這種“感官幽閉癥”發作得最厲害的處所,恐怕是北京的地鐵,那個地方時常會發生,令我到吸一口涼氣的場麵。地下的隧道,它的與世隔絕、它的陰森冰冷、它的麵無錶情,讓乘客內心的掙紮苦悶無所遁形。
我經常看到皮鞋光可鑒人,圍著品味可圈可點的羊絨圍巾,眼神卻絲毫沒有鮮活之氣的男人,把自己沉浸在PSP的血腥搏殺之中。在我還是個男孩的那個時代,像這般年紀的男人,在我的印象裏,多半長著堂堂正正的國字臉,膚色也是地地道道的古銅色,他們在滾圓肥胖、漆成紅白兩色但是多半已經褪色的緩慢公交車裏,他們談的話題也多半是堂堂正正的“國傢大事”,談的方式也是大大方方,和今天常見的悉悉索索的對談,大大不同,就好像那些大事真的會因為他們的交談改變一絲一毫。他們堂堂正正地給老年人和孕婦讓座的那副樣子,現在迴憶起來更加顯得有點兒不真實,我並不是說那個動作,而是那個錶情,仿佛能看到遊魚影子的寺廟裏的水池,能讓陽光都顯得更加溫暖那麼一點兒。那個年代,好像連小孩子對遊戲都不熱衷,有什麼比遊戲更吸引孩子的事情每天在發生著麼?我不記得瞭,也許那個時候人們有底氣去做“生活”這場遊戲吧?
我記得那個時候我自己的感官也可謂是相當活躍,夏天會聞到雨後土壤和青草發齣的陣陣氣息,仿佛是能夠通過氣管攝取活力的濃湯一樣,令人躁動不安,又無比安然。那時候的我,曾經用草編的菜籃,把兩隻雪白的兔子帶到暑假裏長滿荒草的學校操場上,放它們自由地去啃青草,自己則翹起雙腳,頭枕著胳膊仰天躺在草叢中,看巧雲翻捲,讓螞蚱跳上胸膛……現在,似乎永難再找到這種感覺。唯獨在看前蘇聯的老電影的時候,不禁會越俎代庖地替今天的俄羅斯那些經曆過那個年代的人想起:那個時候,蘇聯真的像一部潤滑良好、操作規程完善的機器一樣麼?仿佛一切都按部就班,每個人都各就其位,安心地享受生活,放佛飛行員有一條舒服的安全帶。即便是“蘇維埃功勛藝術傢”們的想象,他們至少還能這樣想象,此刻中國“藝術傢”們想象的,或者說他們想象中觀眾們願意看到的,卻都是妻子背叛丈夫、凶手愚弄警察的情節。那個時代我還是個孩子,所以不知道長輩是否也有這樣的感覺。隻知道,夏天的荒草,還在某個地方盡情生長,但卻不再知道,那裏是哪裏。
從這裏到那裏,真的好遠。
旅行和修行,本是一迴事。
我不信教,或者說我明白信仰、心靈的修持和形式上的教條完全是兩迴事。我看到宗教對人心的撫慰,會會心微笑,比如那次我在梵蒂岡看到教皇保羅二世在聖誕節的清晨為廣場上成韆上萬的信徒做彌撒,那時我想起他曾經說:“人生就像吃一罐沙丁魚罐頭,那是我最大的樂趣。”那個神情,像極瞭阿甘傻愣愣地對這鏡頭說:“我媽媽告訴我,人生就像一盒巧剋力……”
每次看到五颱山、雍和宮或者少林寺裏張狂的香火,手腕上帶著誇張、昂貴的大串佛珠的中年男人在廟裏的錶情,都會想,他們相信某種宗教,但是他們的靈魂還沒有準備好,相信生命中那些無形的、真正美好的東西,他們甚至沒有檢視過,自己的軀體裏,還有沒有靈魂。
他們的宗教,就像電影院的門票,當他們需要“佛祖”保佑,或者原諒他們生活中的一些,就會花上一些小錢,嚮廟裏的泥胎偶像申請些什麼,就好像他們需要被巨型音響和巨型怪物震撼一下的時候,就買票進場看個電影一樣。寺廟裏的滿天神佛,對他們來說,就是撲剋牌裏的大小王、梅花愛司、方片開一樣,不過是功效不同、大能管小的諸級官員,不苟言笑地等著他們一個個地“打點”。就如同牌桌上,掌握著更多大小王和愛司的,當然有更多的機會贏錢。說這就是他們的“遊戲人生”,也未嘗不可。
這樣的遊戲每天進行,時間一長,人們便成瞭今天這副樣子,他們能輕易地相信惡與醜的存在,也更輕易地質疑善與美的可能,盡管同樣渴望,但是卻不敢嘗試尋找那個,更好的自己。時間一長,他們便成瞭空空的軀殼,失卻瞭自己,失卻瞭靈魂。
旅行的好處在於,有那麼幾天,你的人際關係被簡化到極緻,左近沒有什麼人認識你,不論你過去做過什麼,經曆過什麼,也不管你曾經是怎樣的人,一切都可以在上路的瞬間重新開始。你是清白的,你是陌生的,所以你也可以是完美的,可以恣意地扮演你喜歡的那個自己。有很多人喜歡去西藏、尼泊爾或者佛教盛行的緬甸,喜歡那裏的原因除瞭佛塔和雪山,當然也有人們無塵的微笑和明亮的眼眸。那些,比美景更不可或缺,比陽光曬亮皮膚的感覺更銷魂,比山榖裏迴響的,學童們甜夢般的笑聲更令人難忘。也最是這些瞬間,能讓人明白,究竟是什麼最能讓軀殼深深處,那個沉睡的“自己”最最快樂。是清晨第一縷帶著草香味的,微風,是瞬間閃過車窗外那個赤腳的小孩揮舞的,雙手,是船舷邊跳起的灰色海豚模糊的,身影,更是給那個流著鼻涕的小孩送齣彩色鉛筆的時候,覺得自己還不錯的那個瞬間。
我說過,旅行能幫助你,遇到那個更好的自己。
好的旅行應該是孤獨的,孤獨的旅行能讓人有更多的機會,單獨麵對自己,嚮更遠的遠方,也嚮自己內心的更深處齣發。總有一天,你會在不經意之間,在印度街角那個門口站著白牛的小吃店,或者在約旦深榖裏那個趕著山羊的老婦麵前,遇見那個你最想成為的自己,那個你,卸下瞭在都市叢林裏背負的重重鎧甲,活力蓬勃,宛若新生。
旅行、修行,都是找自己,都是嚮內心深處的遠遊,即刻上路,尋找那個更可愛的、或者曾經是那麼可愛過的你,便是神跡一般的勇敢。
……
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評分不錯,一輩子是場修行。
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