重新發現日本：60處日本最美古建築之旅 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　◆深度瞭解日本曆史與建築的文化旅行讀物！日本知名建築學傢強強聯閤，日本建築人必讀《日經建築》雜誌專欄結集，帶你大開眼界，重新發現日本！
　　◆精選日本全境60處宮殿、神社、寺廟、城堡、民居、茶室、庭院、公共建築、車站、工業遺址、洋館、考古聚落等震撼人心的古建築，遍覽史前、奈良、平安、江戶、明治時期古建築風華，帶你真正看懂這些木石寫成的史書，體驗前所未有的精彩旅行！
　　◆海量照片+暖萌手繪+簡潔精闢又風趣逗比的文章=看熱鬧也看門道，笑著漲姿勢！
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內容簡介

　　這是一本帶讀者深度瞭解日本曆史與建築的文化旅行讀物。日本建築在世界建築界享有盛譽，宮殿、神社、寺廟、城堡、民居、茶室、庭院各有特色，知名勝景數不勝數：伊勢神宮、鬆本城、白川鄉閤掌聚落、法隆寺、金閣寺、伏見稻荷大社、嚴島神社、姬路城、齣雲大社、清水寺、斜陽館……
　　本書精選日本全境60處震撼人心的美古建築，以海量照片與精緻手繪體現建築細節，以幽默精闢的文章深度解析建築背後的政治曆史背景、建築本身的設計意圖與文化意味，帶讀者全麵欣賞日本建築細緻之美、深入淺齣地認識日本曆史與文化。帶上本書，為獨特而有意義的旅程無限加分，讓旅行的樂趣無限翻倍！
　　◆美輪美奐的五棱郭，在曆史上卻是個囧貨？
　　◆關押重刑犯的網走監獄，裝飾著“越獄王”白鳥由榮的塑像是幾個意思？
　　◆都被太宰治說成“毫無風情，大而無趣”瞭，斜陽館是怎麼撐到現在的？
　　◆式年遷宮、永遠活在當下，伊勢神宮到底是現代建築還是古建築？
　　◆白川鄉閤掌聚落就是風之榖！為什麼沒有娜烏西卡在空中飛翔？
　　◆為什麼金閣寺明明貼滿瞭金箔，銀閣寺卻黑漆漆的一點銀子也沒有？
　　◆“以沙為海，用石作島”，連個盆景都沒有的龍安寺石庭如何使人窺見無限宇宙？
　　◆怎樣纔能在伏見稻荷大社偶遇狐狸使者？
　　◆“聖德太子的愉快木造建築”法隆寺居然堅持瞭一韆三百多年？
　　◆文豪夏目漱石愛的道後溫泉本館，居然“禁止哥兒遊泳”？
　　……
　　再去日本，一定要帶上這本書！

作者簡介

　　磯達雄，1963年生於埼玉縣。1988年畢業於名古屋大學工學係建築專業。
　　1988-1999年，任職於《日經建築》編輯部。
　　2000年獨立。2002年起，主持弗裏剋工作室編輯事務所。
　　同時任桑澤設計研究所、武藏野美術大學兼職講師。

　　宮澤洋，1967年生於東京，長於韆葉。
　　1990年畢業於早稻田大學政治經濟係政治專業，後入職《日經建築》編輯部。
　　至今一直供事於建築行業。
　　已閤著齣版《昭和現代派建築巡禮》《後現代派建築巡禮》《菊竹清訓巡禮》《我們夢想中的未來都市》等。

精彩書評

　　美觀戰勝瞭重量和地心引力，它和權力意誌都力圖在建築物中錶現自己，建築學是一種力量修辭學。

　　——尼采

　　建築是凝固的音樂。

　　——歌德

　　偉大的建築不僅能實現與展示它的目的，還能重新定義理想。

　　——約翰·奧姆斯比·西濛茲

　　人、藝術傢、個人在這些大建築物上並沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那裏凝聚，集中起來。時間就是建築師，而人民就是泥瓦匠。

　　——維剋多·雨果

　　或許在我們的生活成問題的時候我們纔容易接受美的事物。我們消沉的時刻反而為建築和藝術提供瞭*佳的入口，因為正是在這樣的時候我們對理想品質的渴望纔較為強烈。

　　——阿蘭·德波頓

目錄

東日本

Part1 北海道

建議仔細觀賞 建議瀏覽觀賞

01 ● 五棱郭 函館市/江戶時代末期 五角形的烏托邦

02 ● 手宮機車庫 小樽市/明治18年 形態服務於軌道

03 ● 日本銀行舊小樽支店 小樽市/明治45年 特彆保留的“辰野色彩”？

04 ● 舊函館區公會堂 函館市/明治43年 這就是想象中的“洋樓”

05 ● 網走監獄 五翼放射狀平屋捨房 網走市/明治45年 由內嚮外擴展

Part2 東北

06 ● 三內丸山遺跡 青森市/繩紋時代前期~中期 不要小看繩文時代的建築能力！

07 ● 大湯環狀列石 鞦田縣鹿角市/繩文時代後期 雙子之環

08 ● 中尊寺金色堂 岩手縣平泉町/平安時代後期 邊境綫上的佛堂

09 ● 會津榮螺堂（圓通三匝堂） 福島縣會津若鬆市/江會時代後期 雙重螺鏇的並行世界

10 ● 舊濟生館本館（現?山形市鄉土館） 山形市/明治11年 革命時代的純粹幾何學

11 ● 斜陽館（原津島傢住宅） 青森縣五所川原市/明治40年 “咚哢咚咚”的聲響

Part3 關東

12 ● 圓覺寺捨利殿 神奈川縣鐮倉市/室町時代中期 THIS IS“禪宗樣”

13 ● 笠森寺觀音堂 韆葉縣長南町/安土桃山時代 通往現代的“空中”錶演

14 ● 日光東照宮 栃木縣日光市/江戶時代前期 動搖的布魯諾?陶特

15 ● 三溪園聽鞦閣 橫濱市/江戶時代前期 流暢的左右不對稱

16 ● 成田山新勝寺三重塔 韆葉縣成田市/江戶時代中期 流露齣的奢華感

17 ● 富岡製絲廠 群馬縣富岡市/明治5年 壁與柱的混搭

18 ● 舊岩崎久彌邸 東京都颱東區/明治29年前後 來自紅茶之國的宅男

19 ● 日本銀行本店本館 東京都中央區/明治29年 來自鏡之國的建築傢

20 ● 迎賓館赤阪離宮 東京都港區/明治42年 左右對稱中的近代化

21 ● 東京站丸之內站捨 東京都韆代田區/大正3年 堪稱國技的建築樣式

Part4 中部

22 ● 伊勢神宮 三重縣伊勢市/第一次遷宮是在690年 永遠活在當下

23 ● 安樂寺八角三重塔 長野縣上田市/鐮倉時代後期 呈放射狀的八角形

24 ● 鬆本城 長野縣鬆本市/安土桃山時代 看與被看的統一

25 ● 犬山城 愛知縣犬山市/安土桃山時代 大膽的擴建提升“天守”品味

26 ● 如庵 愛知縣犬山市/江戶時代前期 穿越時空的膠囊倉

27 ● 白川鄉的閤掌聚落 岐阜縣白川村/江戶時代中期~ 魔斯拉的故鄉

28 ● 岡太神社?大瀧神社 福井縣越前市/江戶時代末期 永平寺“棟梁”的吉格爾式造形

29 ● 舊開智學校 長野縣鬆本市/明治9年 吸收一切西洋風

30 ● 六華苑 三重縣桑名市/大正2年 刺激巨匠的年輕委托人

西日本

Part1 京都·滋賀

01 ● 平等院鳳凰堂 京都府宇治市/平安時代中期 末世的水畔

02 ● 三十三間堂 京都市東山區/始建於平安時代後期（現存為鐮倉時代前期所建） 令人震撼的長度和數量

03 ● 石山寺多寶塔 滋賀縣大津市/鐮倉時代前期 “龜腹”並非掩人耳目

04 ● 銀閣寺 京都市左京區/室町時代後期 漆黑中的光輝

05 ● 龍安寺石庭 京都市右京區/室町時代後期（有爭議） 原風景之海

06 ● 待庵 京都府大山崎町/安土桃山時代 一眼便覺靈氣盈然

07 ● 桂離宮 京都市西京區/江戶時代前期 雁行排列的革新

08 ● 清水寺 京都市東山區/江戶時代前期 “看不見看不見”的興奮

09 ● 伏見稻荷大社韆本鳥居 京都市伏見區/江戶時代 自動形成的算法建築之美

10 ● 京都國立博物館 京都市東山區/明治28年 麵對麵的設計之神和施工之神

Part2 奈良·大阪·兵庫

11 ● 法隆寺 奈良縣斑鳩町/飛鳥時代 塔與柱的象徵主義

12 ● 談山神社十三重塔 奈良縣櫻井市/始建於飛鳥時代（現存為室町時代重建） 13是通嚮永恒的起點

13 ● 唐招提寺 奈良市/奈良時代後半 柱廊的原理

14 ● 東大寺大佛殿 奈良市/始建於奈良時代（現存為江戶時代中期重建） 大建築裏的小空間

15 ● 淨土寺淨土堂 兵庫縣小野市/鐮倉時代前期 中世的高科技派

16 ● 姬路城 兵庫縣姬路市/安土桃山時代 勒?柯布西耶風格的窗洞

17 ● 濱寺公園站 大阪府堺市/明治40年 超越高架化的填色圖案

Part3 中國

18 ● 齣雲大社 島根縣齣雲市/始建於7世紀以前（現存本殿為江戶時代中期所建） 通往天國的階梯

19 ● 三佛寺投入堂 鳥取縣三朝町/平安時代後期 懸崖上的PROJECT X

20 ● 嚴島神社 廣島縣廿日市市/始建於平安後期（現存本殿為室町時代重建） 漲潮時分

21 ● 吉備津神社 岡山市/室町時代中期 增殖的屋頂

22 ● 舊閑榖學校 岡山縣備前市/江戶時代中期 在山榖中思考世界

Part4 四國·九州·衝繩

23 ● 吉野裏遺跡 佐賀縣吉野裏町/彌生時代前期~後期 站在櫓上看到的“城市”

24 ● 今歸仁城跡 衝繩縣今歸仁村/13世紀 超越“新國立”的三次元造型

25 ● 熊本城宇土櫓 熊本市/安土桃山時代 充滿男人味兒的直綫設計

26 ● 中村傢住宅 衝繩縣北中城村/18世紀中葉 守護傢庭的牆壁

27 ● 舊金毗羅大芝居 香川縣琴平町/江戶時代末期 現世與虛構的雙重空間

28 ● 舊格羅弗住宅 長崎市/江戶時代末期 用四個半世紀拼成一朵花

29 ● 道後溫泉本館 愛媛縣鬆山市/明治27年 建築裏的“小說”

30 ● 舊鬆本傢住宅 北九州市/明治43年 辰野金吾的青蛙食堂

專欄

辰野金吾 樸實剛健的“辰野堅固”

布魯諾?陶特 年輕時熱衷於迷幻風格

片山東熊 傷心的“花形滿”

小堀遠州 纔華橫溢的建築官僚

俊乘房重源 在災後重建中展現纔能

加藤清正 閤理的戰術 閤理的建築

讓欣賞日本遺産的樂趣增加十倍！ 關鍵詞圖解

一看就懂！日本建築5000年曆史

後記1 磯達雄

後記2 宮澤洋

前言/序言

　　後記1 超越時代的思考實驗
　　基於周遊日本各地著名建築的構想，身為建築作傢的我與編輯兼插畫傢宮澤洋先生一起，在日經BP齣版社發行的建築專業雜誌《日經建築》上開瞭一個名為“建築巡禮”的係列連載。迄今為止，以這個連載為基礎已經齣瞭4本書——《現代建築巡禮·西日本編》《現代建築巡禮·東日本編》《後現代主義建築巡禮》和《菊竹清訓巡禮》。
　　在最早的“現代建築編”中，我們主要列舉瞭從戰後復興期到高度經濟成長期這段時期內建成的建築；在接下來齣版的“後現代主義建築編”中則列舉瞭之後20年間（1975年-1995年）建成的建築。因為這一係列都是按照時代來劃分的，再往下講的話，就到現在瞭。“那麼往後該寫些什麼呢？”我倆商量的結果，就是迴溯過去。《日本遺産巡禮》就是從這個構想齣發，到各地取材訪問之後，匯總而成的成果。
　　建築的醍醐味
　　其實我們的內心也有些忐忑不安。我們都有報道現代建築的經驗，但一涉及到古代建築，既不是建築史專業齣身，又缺乏相關知識的兩個人，到底能不能順利完成這個寫作任務呢？
　　一旦著手采訪，纔發現這個過程是如此有趣。我們基本上是按照古代、中世、近世和近代的順序規劃行程的，通過在短時間內欣賞大量的古跡，我們逐漸瞭解到隨著時代的變遷，日本建築中有哪些設計發生瞭變化，又有哪些一直維持著原狀。所謂建築的醍醐味，就在其中。
　　不過，本書中提到的不少觀點都與建築史中經過研究、並被廣泛認可的解釋並不一緻。原本在寫作時，我就傾嚮於提齣一些“非主流”的看法。這點還請讀者朋友們注意。
　　話說迴來，通過假說將古代的神社與現代建築聯係在一起——例如把著名的茶室與代謝派建築相提並論——難道不是很有意思嗎？藉助想象的翅膀，我充分享受到瞭欣賞建築的樂趣，所以樂此不疲（當然，一切的想象必然以尊重學術成果為前提）。
　　寫到這裏我不禁迴想起20世紀50年代在日本建築界掀起的一場關於傳統的爭論。圍繞著“現代建築應該參考彌生時代還是繩文時代”之類的主題，當時著名的建築師丹下健三和白井晟一展開瞭交鋒。之所以能引起巨大的反響，正是因為這種超越時代的思考實驗——以過去的建築為基準評判現代建築，同時也反過來以現代建築為根本來考量古代建築。對於當事人而言，想必是一場非常過癮的頭腦風暴。
　　可以說，這本書就是繼承瞭這種有趣的鑒賞方式。如果能與讀者朋友産生共鳴，那就再好不過瞭。
　　反復尋訪纔能發現的東西
　　為瞭完成這本書，我們四處奔波，實地取材，最終閤計呈現齣瞭60處建築。這些建築大體上可以分為兩種類型。
　　第一種是像法隆寺、東大寺、清水寺和日光東照宮這樣遊人如織的著名觀光景點；第二種就是淨土寺淨土堂、如庵、桂離宮這類一般不會齣現在熱門旅遊綫路中，但是得到過建築大師們高度評價的作品。
　　第一種類型的建築，我已經不是頭一次去瞭。其中有些還是早在修學旅行中就遊覽過的景點。上小學的時候去過日光東照宮，讀初中和高中的時候分彆去過京都和奈良，把法隆寺、東大寺和清水寺等地轉瞭個遍。
　　要說到當時的觀後感，基本上已經沒啥印象瞭，說不上是好還是差。畢竟也都是三十多年前的事瞭，小孩子也記不瞭許多。但既然已經“到此一遊”，要不是為瞭寫作本書，很可能這輩子也不會去第二次。
　　關於這次“巡禮”的感受，簡而言之，就是每一座建築都非常“耐看”。積纍至今的現代建築觀感和建築學以外的知識幫助我發現瞭這些建築的優點和特點。
　　不過這也並不意味著修學旅行沒有任何效果。當時看的時候，肯定會有一些專屬於年輕人的獨特體驗。長大成人之後重遊故地，看待建築的眼光變得不一樣瞭，也就發現瞭更多有趣之處。也就是說，個人的教養越深厚，可欣賞的角度就越多元。通過反復尋訪所得到的不同體驗，證明瞭建築是能夠見證自身成長的一個對象。
　　所以我希望閱讀本書的朋友也能夠從第二次、第三次的建築鑒賞之旅中獲得樂趣，培養這種鑒賞方法也是寫作目的之一。
　　而尋訪第二種建築，即專業者會感興趣的那些建築，對我而言幾乎是全新的旅程。
　　在取材過程中，初次見麵的新鮮感和驚奇感每每令我興奮不已。更彆提進入寫作階段後，光是通讀著名建築師和建築史傢針對各個建築的高談闊論，就又頗費瞭一番功夫。對於建築的不同解讀，也帶有曆史的痕跡。
　　這些資料是我的寫作基礎，但在行文中我盡量避免重復前人的觀點。
　　在參觀這類建築時，可能會遇到需要提前提交申請或者交通不便等種種麻煩，但我可以保證，絕對不虛此行。
　　那麼，趕快齣發吧，一起踏上尋訪日本遺産之旅！
　　2014年11月
　　磯達雄

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齣於對日本文化的熱愛，纔買瞭這本書

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很不錯，包裝好，內容也好

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是正版的 紙質很好 發貨超快一直信賴京東

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一直在京東買這個很好很不錯

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照片並不多，以繪圖為主，質量頗高

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買後有點後悔，書裏麵的圖片大部分是手繪的，不是很喜歡，內容還是不錯的

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雖然沒有看，但是自己挑得，沒得說。

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