发表于2024-12-19
本书的看点:
1.meiya,豆瓣温暖励志的女子,粉丝数达14万之多!《慢慢来,一切都来得及》畅销20万册后,温暖再出发!
2. 1,000,000万人推荐喜欢,超1亿次搜索阅读。35段人生感悟,35次流着泪成长,在meiya的文章里,我们看到别人,看到自己,庆幸最终明白一个道理:爱自己,是与一切美好相遇的开始。
3.meiya七年写作书单、影单首先全面奉献。
4.随书附赠全套明信片5张,周一到周五,那些为梦想奋斗的日子,每天都有暖暖的力量相伴。
5.四色+双色全新设计,国内一流设计师装帧设计。
6.特立独行的猫、林特特、夏奈等联袂推荐。
海报:
幸福,不是长生不老,不是锦衣玉食,不是权倾朝野。幸福是每一个微小生活愿望的达成。
我会不断成长,经历风霜,经历挫折,一次次沉入深渊,一次次饱尝痛苦,更会一次次重新站起来。我不会认输,不会放弃。不压抑,不逃避,更多地品尝悲伤的滋味,饱尝痛苦的感觉,让悲伤治愈你的悲伤。
信仰自己的人,终将与好的一切相遇。
关于梦想,关于爱情,关于自己,meiya把那些宝贵的生命体验记录下来,也写下自己的压力、焦虑、迷茫和不安全感。35段人生感悟,35次流着泪成长,在她的文章里,我们看到别人,看到自己,庆幸最终明白一个道理:爱自己,是与一切美好相遇的开始。
关于自己:你的责任,就是让自己幸福。
“我希望你们可以尽己所能,想方设法给自己挣到足够的钱,好去旅游,去所事事,去思索世界的未来或过去,去看书、做梦或是在街头闲逛,让思考的渔线深深沉入这条溪流中去。”
只有愿意为自己的幸福快乐负责,你才能真正幸福快乐起来。当你自己幸福快乐时,你才有能力让别人也幸福快乐。
关于梦想:蝴蝶眨几次眼睛,才学会飞翔。
就像音乐曾是张曼玉渴望触碰而又不敢触碰的禁区,而她就算走音再严重,也从不会轻言放弃,“我会努力,我演了20多部戏,也给人说花瓶,所以,给我20个机会吧,我应该可以的”。
希望我们50岁的时候,还能有骑士的精神,去唱摇滚乐,去谈一场轰轰烈烈的恋爱,骑着摩托车周游世界。
关于爱情:岁月让你遇见对的人。
我们的内心要保持怎样的柔软才能一如既往地爱惜对方?
我们要心甘情愿地为对方煮多少碗面,才能换来地老天荒?
我们要努力坚持这平淡的温柔多久?才能超出琐碎生活、岁月磨难?
你不要失望,激情总会退去,荡气回肠是为了美的平凡。
那些上了年纪、七八十岁、满头白发还能牵着手去散步的夫妻,他们身上都有一种平淡的从容与温柔的气质。他们会给你一种很温暖、很柔软的力量,不疾不徐,放佛时光在他们那里停止,没有外界的纷纷扰扰,只有两个人的似水流年、岁月静好。
希望有越来越多的人能按照自己的心意真实地生活,活出自己的姿态,也活出自己的幸福。
请坚定你的闪耀!
meiya,豆瓣最温暖励志的女子,被关注数高达140000人。热爱写作、阅读、跑步、旅行和美食。
关于梦想,meiya最欣赏张曼玉。就像音乐曾是张曼玉渴望触碰而又不敢触碰的禁区,而她就算走音再严重,也从不会轻言放弃,“我会努力,我演了20多部戏也给人说花瓶,所以,给我20个机会吧,我应该可以的”。
关于爱情,短暂的总是浪漫,漫长总会滋生不满。你不要失望,荡气回肠是为了最美的平凡。
关于自己,我会不断成长,经历风霜,经历挫折,一次次沉入深渊,一次次饱尝痛苦,更会一次次重新站起来,坚定地去追求自己想要的,成为自己想要成为的那个人。
序 好好爱自己
当我开始爱自己
成为自己比任何事都重要
爱自己,是一场终生恋情的开始
你可是值得特级称赞哦
午后三四点,与自己相谈甚欢
抱歉,我就是做不到一切与完美
你好,不安
你的心理按钮是什么?
示弱是勇气,是信任,更是柔软
只有悲伤才能治愈悲伤
从清醒的痛苦中生发出智慧
与生命里最深处的欢喜相遇
人的一生走在回家的路上
当你真心渴望时
50岁唱摇滚,80岁骑着摩托周游世界
控制不了体重,何以控制人生
大多数人努力程度之低,根本轮不到拼天赋
你不需要完美,你需要的是行动与完成
做自己人生的转运牌
卑微工作的十二条启示
许自己一个不那么屌丝的未来
改变不了天气,但可以改变心情
让飞镖再飞一会儿
跑惯了高速路,会梦见羊肠小道
你喜欢,比什么都重要
你渴望的声音,世界听得见
岁月让你遇见对的人
你不要失望,荡气回肠是为了最美的平凡
离开,是为了更好地回来
这可能不是最好的,但在当时,这就是最好的
肯定言辞的力量
当我们既不凑合,也不渴求被拯救时,幸福便降临了
痴情人的伤心期限
理解别人是豁出性命的工作
独处、爱和用的事
穿上婚纱的时刻不是你人生的终点
什么都不做的陪伴
彼此独立但又饱含亲情
meiya七年写作书单、影单
成为自己比任何事都重要
/一、一间自己的房间/
1928年,伍尔夫受邀到剑桥大学做了两次“妇女与小说”的演讲,《一间自己的房间》一书就是这两次演讲的总结。她一开始就抛出自己的观点:“一个女人如果打算写小说的话,那她一定要有钱,还要有一间自己的房间。”接着,她将自己如何得到这个观点的思考过程,原原本本地、大胆坦率地告诉了读者。
她在十月的一个好天气里化身为一个名叫玛丽的女人,坐在河边思索“妇女与小说”这个演讲主题。玛丽一边出神,一边欣赏着河岸的风景:灌木、杨柳、桥、划动的船和水面上的倒影。接着,她想到将思想像钓鱼一样钓起来。由于受到脑中念头的干扰,她飞快地踏进一块草坪,却被学监赶了出来。然后,她又想到了学院和图书馆以及相关的文稿和学者们。
你以为她这下要好好讲讲“妇女与小说”了,结果她在教堂门口徘徊了一阵,之后吃了一顿有鱼、有鹧鸪还有甜点的丰盛午餐。午餐一直吃到近黄昏,心满意足的她赞美了下诗歌,又去吃了一顿平淡无奇的晚餐。在描述了一番晚餐中清淡的肉汤和干到骨子里的饼干之后,她说:“若要交谈得愉快,吃得好坏至关重要。一个人要想头脑清醒、爱情甜蜜、睡眠酣畅,若是吃不好,决然办不到。牛肉和梅子点不亮那心灵栖所的灯光。”
就在你以为她是个吃货,根本忘记了要去论证“女人要写小说得有钱和一间自己的房间”这一观点时,她思想的野马开始奔跑。她由菜品这件事想到了女性的贫困处境,毕竟饮食情况反映了一个家庭的经济状况。她开始义愤填膺,大声谴责女性的贫困处境。
“我们的母亲们那时都做什么去了,一笔钱也没给我们留下?”她渴望母亲们和母亲的母亲们学会赚钱的伟大艺术,这样,她们这一代女性就能享用飞禽和美酒,就可以理直气壮地去憧憬生活。可是,母亲们没钱,因为她们生养的不是一两个孩子,而是十几个孩子,她们为生育和家务忙碌了一生。这使我想到自己的母亲,虽然她只生养了两个孩子,但她一生都为家庭操劳,没有个人的生活,到老了也没有属于自己的财产,还得继续帮子女养育他们的子女。她担心自己如果不这么做,子女就不会为自己养老送终。
一个邻居阿姨曾向我抱怨:“我们这代人似乎就是围绕着孩子在生活,先养孩子,再养孩子的孩子。”这是中国无数生于20世纪五六十年代的母亲的人生样本,也许正因为此,我们这一代的很多女性从小就有一种恐惧:我害怕跟妈妈一样。我们恐惧婚姻,受到母亲生活的影响,我们这样理解婚姻:婚姻意味着牺牲自己,为家庭奉献。我希望,我们这一代女性能通过自己的努力改变女儿们对女性和婚姻的看法。
伍尔夫总结了母亲们没钱的原因:“首先,她们不可能去赚钱;其次,即使她们有可能赚到钱,法律也拒不承认她们有权利把这些赚来的钱归为己有。”这让我想起英国《卫报》曾经刊登的一篇文章:“据报道,根据中国全国妇联和国家统计局2010年进行的第三期中国妇女社会地位调查的数据,中国只有13。2%的已婚女性在房产上只登记了自己的名字,而51。7%的已婚男性这样做。不仅如此,零点研究咨询集团2012年调查北京、上海、广州和深圳等炙手可热的房产市场时发现,虽然70%的女性为购买婚房做出了贡献,但只有30%的婚房登记了女性的名字。”
英国在1870年和1882年通过法律确立了已婚妇女保有自己的财产的权利,而在100多年后的中国,女性仍未真正享受到平等的就业权利,也就是说,在挣钱方面都不平等,在拥有财产方面怎么会平等呢?另一方面,中国传统的“三从四德”思想也使女性自我禁锢,“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”,我一个女人都不属于我自己,我赚的钱、买的房子当然也不属于我自己。
我们从现实中抽离,继续追随伍尔夫思想的脚步。她用风趣幽默的语言、灵动细腻的情感、睿智开阔的思维将她的观点娓娓道来。她认为女性若要写小说或诗歌,每年就必须有500英镑的收入和一间带锁的房间。她论述了女性的贫困处境和无法享有平等就业权利的历史,紧接着谈了金钱与创作的关系。“贫穷之于小说,影响几何?艺术创作,又需要哪些条件?”她举了许多著名诗人的例子。如果华兹华斯、拜伦、雪莱、丁尼生这些人没有钱,那他们就写不出伟大的诗篇。她说:“500英镑的年薪象征着沉思的力量,门上的锁意味着独立思考的能力。”
/二、你就是自己的良人/
心灵的自由依赖物质。
重读《一间自己的房间》一书,我仍然觉得很精彩,深受触动。上一次读此书的时候,我有一份朝九晚五的工作,而这一次,作为一个自由写作者的我重读这本书,有了更多的体悟。做了自由写作者之后,我更加明白物质条件对创作来说是多么重要,或者更确切地说,我更加明白物质对于心灵自由的重要性。如果一个作家没有属于自己的写作的房间,只能在公共场所写作,总会被这样那样的事情打断思路,那他应该会很痛苦、很有挫败感吧。如果一个作家总在为下一顿饭发愁,我很难想象他能写出多么出色的作品。
自由创作的前提往往与经济状况相关。当然,并不是说你必须有一间属于自己的房间才能搞创作。现在北京、上海的房价这么高,一间15平米的房间就要几十万,而且你也不可能买到只有15平米的房子。所以,我认为,假如你是一位想写小说的女性,只要你能赚到基本的生活所需,租得起房子,能吃饱穿暖,你就享有了创作的自由。其实,不管你要不要搞创作,女人都要为自己挣钱,因为这意味着你的独立与自由,除非你不想要独立和自由。生活没有捷径,你想过独立自由的生活,只能依靠你自己。
伍尔夫的文字就像一个跃动的精灵,踏着舞步旋转跳跃,充满美感。不过,与其说我喜欢她在《一间自己的房间》中展现出的意识流般的写作手法和富有诗意的散文风格,不如说我喜欢她那种对待女性的态度:有督促,有激励,有客观中立,也充满希望和信心。
她说:“我希望你们可以尽己所能,想方设法给自己挣到足够的钱,好去旅游,去无所事事,去思索世界的未来或过去,去看书、做梦或是在街头闲逛,让思考的渔线深深沉入这条溪流中去。”
她说:“我之所以要求你们去挣钱或拥有自己的房间,就是要你们活在现实之中,不管我是否能将之描绘出来,那都将是一种充满生气、富有活力的生活。”
她说:“我发觉自己只是想平平淡淡、简简单单地说,成为自己比任何事情都更重要。”
这是80多年前的一位女性长辈对年轻女孩说的话,比起《大龄文艺女青年之歌》中唱的“他们说你该找个有钱的,让他赞助你搞创作”,伍尔夫显然更先进,也更现实。她鼓励女性为自己挣钱,为自己想过的生活努力;她强调女性要尊重男女差异,发挥出女性的最大优势;她要求女性与现实联结,争取去过一种更有生气和活力的生活;她希望女性不必成为别人,而只是成为她自己。这样的谆谆教诲和殷切期望,令人感动也催人振奋。
控制不了体重,何以控制人生
/一、富人继续富下去,穷人继续穷下去/
我的一位女性朋友自从开始健身,就常常跟我分享她在健身方面的事情,比如私人教练的费用昂贵。她一周要去三次健身房,每次都累得跟狗一样。教练让她做到了以前她觉得根本做不到的很多事情,比如扛着30公斤的杠铃做深蹲。让我印象深刻的是,她说起另一位与她一起健身的小伙伴。那位小伙伴比她胖,去健身房的次数却比她少,因为太累,去一次休息一整周,健身完就跑去大吃一顿,明明可以走路回去,非要打车。而我这位朋友不仅按时去健身房,还控制饮食,坚持运动。结果大家都猜得到:朋友瘦身成功,身材越来越赞,而和她一起健身的那位小伙伴则改变不大。
听完她的分享,我首先想到的是“坚持”“毅力”等,然后想到“真是有钱又有闲的人哪”。我跑步多年,今年开始练习瑜伽。无论是跑步还是练习瑜伽,想长期坚持都不是一件容易的事情,因为你常常要和身体的不舒适甚至痛苦做斗争。我的瑜伽老师每次上课都会说这样一句话:“做这个体式时,如果你感觉身体某个部位疼痛,请带着呼吸跟这种疼痛待在一起。”除此之外,买锻炼的装备也需要花不少钱,比如跑鞋、GPS跑表、运动服装、瑜伽垫等。
我不是一个“装备控”,但我花在运动装备上的钱也已经有几千块了。我在“爱燃烧”网站上看到不少“装备控”和“比赛控”,他们除了花大量的银子买装备,还花了很多精力学习与运动有关的知识,比如“耐力运动员的饮食”“新手如何制订马拉松备战计划”等。近年来,请专业私人教练的费用也在不断上涨。一位跑马拉松的朋友告诉我,他陪人进行跑步练习,一节课的费用是500元左右。所以,无论是运动本身还是买装备、学习运动知识,都需要金钱和时间的支撑。
一位做健身教练的朋友曾和我说过这样一段话:“肌肉这东西可不是乳沟,你随便挤挤就有的,你得在运动上花大把的时间。你要坚持不懈地运动,要注重饮食,配合着吃800块钱一桶的蛋白粉。也许你还需要花大把银子请私人教练,才能拥有那么几块漂亮的肌肉。”
听起来,运动这件事似乎总跟时间和金钱脱不了干系,还跟强大的自律和意志力密切相关。由此,我得出一个推论:好身材也许就像奢侈品,并非大多数人都能拥有。或者说得更直接一点,好身材是属于富人阶层的。这里的富人阶层不仅仅是有钱人,还有时间和精力上的富人。我称他们为真正的富人。
为了证明我的推论,我以英国纪录片《人生七年》为例。导演选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄,一些来自保育院,一些是工薪阶层的孩子,一些则是上流社会的后代。每隔七年,他们的生活都会被追踪记录一次,从7岁开始,一直到56岁。导演拍此片的最初目的也许是想反映英国社会阶级难以逾越、贫富分化明显这一社会现实——穷人的孩子会继续穷下去,富人的孩子依然是富人。现在,这部片子已经拍到了这些孩子知天命的年纪,确实印证了导演的看法:大多数人的人生是一张测绘好的地图。只有一两个孩子改变了自己的命运,其中一个是名叫尼克的农家子弟,他考取了牛津大学,后来移民到美国,成为著名大学的教授,顺利成为精英阶层的一员。
这部纪录片让我感觉很震撼,更重要的是,我发现了一件很有趣的事情。我发现这些人在30岁之前差距并不大。7岁的孩子大多是天真可爱的,20多岁时,女孩都年轻漂亮,男孩都英俊帅气。但是,在30岁之后,他们发生了很大的变化,其中之一就是外表。穷人开始发胖变秃,面容变得憔悴,20多岁的俊俏模样一去不复返,生活也越来越糟糕,他们生下的孩子也是年纪轻轻就很肥胖。而富人们依然保持着良好的身材,体形修长挺拔,甚至比年轻的时候更有风度、更优雅、更成熟、更有魅力。尤其是女性,她们不仅身材好,气质也高贵优雅。而富人养育的孩子中,肥胖者也比较少。这是否符合我之前的推论:好身材是属于真正的富人阶层的?
/二、物质和时间上的富人/
关于这一观点,有很多理论可以解释。解释一是哈佛大学教授穆来纳森的研究结果:“穷人和过于忙碌的人有一个共同的思维特质,即注意力被稀缺资源过分占据,引起认知和判断力的全面下降。”一个穷人或者一个过于忙碌的人,只顾解决眼前的问题、满足当下的需求,比如穷人要想着下一顿饭在哪里,忙碌的人要赶紧完成最紧急的任务。所以,他们没有“带宽”去为将来打算,去替自己安排更长远的发展,比如花时间、花精力去运动,为了拥有并保持一副好身材。
解释二是意志力的有限性。每个人的意志力都是有限的,你是从同一个账户提取意志力用于不同任务的。一旦你在A事情上消耗了太多意志力,你在B事情上就会力不从心,难以自控。比如,穷人花了太多的意志力在获得下一顿饭上,他就没有意志力用在身形锻炼和饮食控制上了。如果我写了一整天的书稿,还做一顿晚饭,你让我晚上再去跑步,我想我是无法做到的,因为意志力被消耗光了。不过,心理学家提出了解决办法:降低意志力消耗、提高效率最重要的方法是形成习惯。做一件事一旦成为习惯,对意志力的消耗就会比较少。如果我养成跑步的习惯,那么,当我跑步时,意志力的消耗就会少很多。
也许我还可以用以上的两个解释反过来说明为什么有的人原来跟你差不多,也是屌丝,后来却变得有钱、有闲,还有好身材。因为他不断努力培养良好的习惯和自律自强的精神,让自己拥有更多的“带宽”来面对未来。比如,在你刷豆瓣、微博、微信的时候,他能去学习英语,去看书,去理财;在你冬天睡懒觉的时候,他能早起跑步健身;在你大吃大喝、熬夜上网的时候,他能控制饮食,按时睡觉,养成良好的作息习惯……时间一久,他就与你拉开了距离,成了物质和时间上的富人。
不是有句话说,你连自己的体重都控制不了,如何有毅力去控制人生呢?那些在体重控制方面获得成功的人,在生活的其他方面是不是也容易获得成功?
我相信那些能控制自己体重的人,家庭条件可能比较好,更重要的是,他们有优秀的习惯、良好的自律精神与强大的毅力,能坚持不懈地朝某一个目标迈进。好身材的背后极可能是他(她)十几年如一日地控制饮食,按时运动,遵守作息规律。这反映了一个人的自我约束能力。
所以,也有人说,好身材是自我修养的外在体现。年纪越大,维持好身材越需要有自律精神。这样的自律是一种上升力,需要强大的心志力量来支持,而培养出这样的心志力量又需要许多令人难以想象的付出。所以,那些能保持好身材的人值得大家钦佩和学习。也许当你拥有好身材的时候,你也变得有钱和有闲了。
……
好好爱自己
某一天,我去一位女友家里做客,看到客厅的一角摆着一只精致的花瓶,里面插着一大束香水百合,我觉得很美,就夸赞了几句。女友告诉我,这束鲜花是她妈妈昨天特意买的,因为知道我要到家里来做客。她告诉我,她妈妈是个独立能干的女人,一辈子都为家庭努力付出,辛勤地养育孩子,下岗后又下海经商,现在退休了,经常邀请自己的朋友到家里聚会。
女友还告诉我,她妈妈每隔一段时间就会花一下午时间让自己好好享受生活:去美容院做SPA,去做一个好看的发型,去装修精致的餐厅美美饱餐一顿。这一点让我印象深刻,我不禁猜测:也许正是因为这位妈妈不仅很爱孩子和丈夫,还很爱自己,所以我这位女友也学会了好好爱自己。
最近这两年,我做了两件对自己来说意义重大的事情——学习心理咨询的课程和矫正牙齿。这是我学会爱自己的表现。在心理咨询师的面试中,考官问我:你是做自由撰稿人的,为什么要学心理咨询?我告诉他们,其实我高考填志愿时就想报心理学专业,但因为家里经济条件不太好,大学毕业后不能继续依赖父母,一定要工作,我担心学心理学专业毕业后找不到工作,所以才没报考。工作了三四年,我依然很喜欢心理咨询,也想能更负责、更专业地帮助那些给我写信咨询的网友和我自己。于是,在条件和能力允许的情况下,我实现了自己的心愿。
28岁时矫正牙齿也是如此。我从小就是个龅牙妹,一直想矫正牙齿,但如果向父母提出这样的要求,我心里会充满自责和罪恶感,因为他们没有办法满足我的愿望。现在,我终于有条件了,当然要做自己的“理想父母”,满足自己的愿望,好好爱自己。
“你爱自己吗?”我常这样问身边的朋友,有不少人不知如何回答,甚至会感到不好意思,好像爱自己是一件自私又不道德的事情。我想,这跟我们从小接受的教育有关,我们被教育要爱祖国、爱人民,学习“融四岁,能让梨”等爱他人的故事,而没有被教育要爱自己。
一个人不是天生就知道如何爱自己的,而是要先接受爱,体验过被爱,才能学会爱自己
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