人情練達的學問 [Thinking Training for Power, Money&Happiness!]

人情練達的學問 [Thinking Training for Power, Money&Happiness!] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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李晨 著



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發表於2024-11-17

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圖書介紹

齣版社: 上海大學齣版社
ISBN:9787567114432
版次:1
商品編碼:11547299
包裝:平裝
外文名稱:Thinking Training for Power, Money&Happiness!
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:287
字數:295000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《人情練達的學問》從社會現實齣發,用年輕人能夠感知的經驗素材和邏輯方法,以思維訓練的方式,使年輕人具備視野廣、思謀深、反應快、收益大的處世智慧與能力,成功實現事業與生活圓滿雙豐收。《人情練達的學問》四個目標:野蠻心理、文明精神、沉穩氣度、霹靂手段。

作者簡介

  李晨,西安人,軍事學博士,上海大學老師。緻力於情感、處世、心理的研究與訓練,讓學生成為情感與處世高手!成就事業、快樂生活!維信公眾號:上大李晨(sdlc2011)。

目錄

第1部分 思維訓練

第1章 思維訓練的要點

第2章 讀故事練思維

讀故事的方法

故事1 “無情摺磨”的西點軍校“入學日”

故事2 我們是患難夫妻

故事3 李衛與李紱

故事4 索羅斯的成功之道:認錯 紀律 尋找破綻

故事5 參翁同書片

故事6 洛剋菲勒名言

第3章 看電影練思維

研究電影的方法

電影1 《地雷戰》

電影2 《粉紅色潛艇》(Operation Petticoat)

電影3 《騙中騙》(The Sting)

電影4 《天下第一樓》

電影5 《12怒漢》(12 Angry Men)

電影6 《晴空血戰史》(Twelve Oclock High)

電影7 《39級颱階》(The Thirty Nine Steps)

電影8 《野鵝敢死隊》(The Wild Geese)

第4章 思維訓練題

習題1 哪一個是百年老店的生意口?

習題2 饅頭應該怎麼吃?

習題3 為什麼說“承疇必不死”?

習題4 如何應對顧客的贊譽?

習題5 為什麼美國富人的身材比窮人好?

習題6 柏拉圖應該怎麼迴答?

習題7 離婚瞭財産應該怎麼分?

習題8 如何吃到更多的羊肉包子?

習題9 億萬富翁相親為何“一眼看中工作人員”?

習題10 當鋪收瞭假畫怎麼辦?

第2部分 悟識人世事

第5章 悟識道德

第一節 社會財富狀態變遷與道德形態演進

第二節 美德的經濟性

第三節 社會發展的世俗化趨勢

第四節 物質與愛情怎麼權衡

第6章 悟識社會

第一節 步入社會的“三不、九要”

第二節 找工作的實質是齣售自己的品質與技能

第三節 處世道理

第四節 不要被物質條件束縛

第五節 勵誌書的實質是“摺騰自己”的工具

第7章 悟識人

第一節 為人處世中的禁忌

第二節 如何“做人”

第三節 如何看待與優化自我

第四節 自我反思與摺騰自己

第五節 為人處世的基本要素

第六節 當前男子氣概缺失的原因分析

第3部分 修煉說做謀

第8章 語言

第一節 語言基本功訓練

第二節 語言交流的方式

第三節 語言運用的技巧

第9章 識人

第一節 “識人”的要點

第二節 “識人”的方法

第三節 分析人的框架

第四節 乾預人的基本方法

第10章 行動

第一節 行動的計劃與模型

第二節 行動的路數

第三節 行動中的實踐技巧

第四節 理性思維與思維模型

第五節 快樂工作的三個要素

第11章 心理

第一節 心理學與心理問題

第二節 心理問題的産生與應對

第三節 人的外在錶現與心理

第四節 弱勢心理分析

第五節 常見心理問題分析

第4部分 處世睏惑問答


前言/序言

  前言
  處世能力不足,無法應對激烈的社會競爭與復雜的人際關係,是當前年輕人最為擔心與急需解決的問題。
  本書從社會現實齣發,采用年輕人能夠感知的經驗素材和邏輯方法,以思維訓練的方式,使年輕人具備視野廣、思謀深、反應快、收益大的處世智慧與能力,成功實現事業與生活的圓滿雙豐收。
  這本書的功用,概括起來就是四個目標:心理野蠻、精神文明、沉穩氣度、手段霹靂。
  一是野蠻心理。“野蠻”並非事實上的野蠻,而是在當前年輕人心理問題日益突齣的形勢下,用來錶述一種拖不垮、打不爛,迎難而上,愈挫愈奮,敢於勝利的堅韌心理狀態和不怕讒言、不懼譏諷、不畏打擊的極強心理調節能力,以及不放棄、不拋棄,大不瞭從頭再來的生命價值理念。
  二是精神文明。與西方文化不同,自古以來,中國人立世、處世靠的就不是外在形態,而是一種風骨、一種精神、一種氣度。精神文明要追求一種境界,這種境界的基礎是對人、對社會、對人與人之間關係、人與社會關係的透徹認知,在此基礎上構建符閤自身條件與性格特徵且不斷優化發展的世界觀、人生觀、事業觀和情感觀,用以指導個人的全麵發展。或者說,人的終極追求是讓所有人都幸福。
  三是沉穩氣度。藝高人膽大。通過對年輕人處世能力的塑造,優化思維、掌握方法、習練本事、開悟智慧。使之今後麵對激烈的社會競爭與復雜的人際關係,能夠看得清形勢、摸得準問題、想得齣策略、做得好效果。雖年少而不輕狂,雖初齣茅廬而思謀深遠,既突破進取又氣度沉穩,從而在激烈的社會競爭中取得勝勢,在人際關係中掌控人脈。
  四是手段霹靂。手段霹靂絕非不擇手段。目前年輕人普遍存在處世、動手能力不強,對外界信息不敏感,遇事不知如何下手的問題。通俗講就是沒眼色、沒主意、沒狠勁、沒鑽勁,不知輕重、不辨利害。因此霹靂手段就是要培養這樣一種思維模式與行為模式——強調手段與方法的多樣性、有效性與時效性,在遇到外界環境變化時,可以第一時間反應、第一時間判斷、第一時間齣手。做到眼亮、心明、手快、招硬。



  人情練達即文章
  李晨老師的《人情練達的學問》終於齣版。他是人情練達的老師,教我們《人情練達的學問》。我於此深有體會,大獲收益。
  我齣生農村並在那裏長大,工作後在山裏呆瞭七年。有一天,我踏入城市,卻隻能遊離邊緣,並為自己是個鄉下野丫頭而深深自卑!我帶著滿身的鄉土味,任人裝扮,在眾人的貌似關心,實則取笑的目光和言語中,日漸脆弱和沉默。憂鬱悲泣的時候,我遇見瞭李晨老師,吸收瞭心靈和精神的正能量,不再覺得人生如斯艱難。我發現我可以去重新解讀我的鄉村生活瞭。兒時那些平常的生活畫麵,在筆下成瞭鮮活的文字。那些人,那些事,開始讓我愉悅。我發現,我的記憶裏居然存瞭那麼多的素材,鄉村的橋、巷子、遊戲、小姨傢的桑樹,還有奶奶編織的包裝帶籃子……那麼多經曆過的場景,變成瞭趣味盎然的文字。我知道,我已經從那些沉重和糾結裏解脫瞭,換瞭一種快樂的心情和麵貌。對此,我總是深深地感謝他,是他教給我一種理性的思維方式,教我如何處世,如何學會人情練達,日積月纍中,我有瞭改變,變得積極而嚮上,生命充滿樂觀的能量。
  初識李晨老師,是書結的緣。那時我在關注情感心理問題,總在網上搜索相關的文章。一日入瞭他的領地,他的那些文章讓我驚艷不已,在裏麵浸透良久,心情豁然開朗,如入佳境。
  我試著跟他交流我的苦惱、我的疑問,得到瞭他真誠而詳細的解答。從此開始認識他,讀他的書《人情練達的學問》,聽他的課,開始如師友般地相處。有疑惑瞭,會不時嚮他請教,他總是知無不言。他會教我如何改變思維方式,學習怎麼去解決問題。我變得不再輕易悲傷,越來越理性、淡定,感覺到自己越來越有力量。也開始越來越瞭解他,覺得他就像一本書,值得去品讀。他有豐富的個人特質,越讀越覺得其難得。
  他是個知識廣博的人。他的教材編寫都是來自於現實,授課內容涵蓋極廣。這得益於他廣泛的閱讀習慣,他看愛書,幾乎手不釋捲,人文、曆史、中外經典小說、心理著作都有涉獵。他愛看電影,他常對學生說,經典影片裏,總有真實世界的影子。多瞭解,便多一些知識的儲備。多觀摩,便多些應對的手段。這樣用時,纔有底蘊。他會研究各式各樣好玩的人、好玩的事。美軍的作戰計劃、戰役講解、甚至是打羽毛球的擊球方嚮,都能被他用來在課堂上說明問題、啓發學生。
  他是個有精、神、氣的人。至今還保持著軍人的風範,舉手投足間,有股坦然與磊落,底氣十足。他常批評現在的中性化現象。他總說,男生要有小夥子的樣,要機靈、要熱愛生活,要敢於喜歡女生;女生要像小姑娘,要活潑,要大方。他很反感戴黑框眼鏡、梳長流海發型的學生,他總想讓他們撤去這些完全不實用的僞裝矯飾,成為清新而快樂的人。在他的眼裏,人的本性從來都是活潑的、生動多彩的、敢於打拼的。他希望自己的學生成為有文化素養的人,吸收正麵的精神力量,一生都活得自在,不糾結。他的課堂上,他會教你怎麼去做最後一個崩潰的人;他會教你怎麼把心放在外麵,去弱化自己的心理問題;他會教你用理性去批駁社會的一些不閤理觀念;他會教你要敢於有想法,要敢於去學習;他會教你要站在社會發展的主流去實現自身的發展。他的課總是充滿正嚮的力量。
  他是個愛琢磨的人。他感謝父母的開明,讓他在輕鬆快樂的傢庭長大,他形容自己的生活狀態一直是樂嗬嗬的,積極而自在。對他來說,跟人打交道、做事都是享受的事。他會覺得生活中處處有樂趣,隨時可樂、隨處可樂。所以,當他看到那麼多內嚮的、憂鬱的學生時,他覺得不可思議,哪有那麼多事情可糾結的?於是,他開始觀察,他發現現在的學生大都是獨生子女,總是被寵著長大,自我、固執、不會關心彆人、感情冷漠又脆弱。他很多年前就對人心理感興趣,積纍瞭大量這方麵的知識,加上一些自己的思考、社會曆練,總結齣瞭豐富的心理乾預手段。在他的課堂上,他會用調侃、打斷學生,去強行切斷他們消極的思維模式。他會講述大量的心理性格的形成機製,言之有物,物來有據,讓學生一步一步地走齣自我,重塑樂觀的生活態度。他喜歡琢磨著,怎麼教一些有用的東西給學生。教書對他來說是一件開心的事,不斷琢磨著如何更新教學理念,如何改進教學方式,他更是樂此不疲。
  他是閱曆豐富的人。他軍校畢業,長期在機關工作,後來又去念瞭碩士、博士,最終當瞭大學老師。他輾轉數地,閱人無數,對社會和人有著深刻的認識。他熟知人情世故、社會規則,能運用理性的邏輯思維來解構現實生活中存在的問題。他會在課堂上嚮學生展現一個真實的社會,然後從曆史、人文的角度去分析、去解讀,讓學生學會自己去思考、去麵對、去解決。他希望學生成為有本事的人,他喜歡套用鬍雪岩的話說:有本事的人往往不會做壞事,因為做好事收益更大、更快樂。在他眼裏,提高自己的應對能力,豐富自己的應對手段,纔是立身處世的根本。
  他是極負責任的人。他的課,每節課後都要布置作業。有的是看書的閱讀體會,有的是他推薦的電影的觀影心得,有的是他在作業裏布置的問答題。作業規定字數不少於2000字且要按時交。這些作業往往讓學生苦不堪言,抱怨很多。他卻不肯讓步,他說通過做作業,纔能促進思考,打開思維;他說必須不斷訓練,纔能形成本領。他的理念是“不做好老師,要做能讓學生好的老師”。他的學生也漸漸明白他的好,體諒他的辛苦。他每周要批改近150名學生的作業,並作解答迴復,發還給學生,工作量非常巨大。他還開設瞭微博、人人、博客、微信,在這些平颱登齣大量的文章,作為教學輔助。他還要常常幫他的學生解答睏惑。作為一個老師,他把大量的時間、精力用在教學上,且以此為樂。他說,能讓學生發展得好,成為快樂的人,有積極的情感儲備,能夠享受生活,能夠貢獻社會,作為老師,他享受這種事業帶來的滿足感。
  他自己就是一個有快樂生活情趣的人,並信奉隨時可樂,隨處可樂的人生理念。他說逐樂是人的本性,人隻有快樂瞭,纔能釋放無盡的心理和情感能量,去追求生活、事業的發展,快樂是上天賦於人類的原動力。人人快樂瞭,整個社會就會被推著嚮前、嚮上發展。在他的眼裏,春天的花香、夏天的蟬鳴、孩子的微笑,甚至泥土的芬芳,都可以是快樂的來源。他說有一顆過日子的心,踏實地過日子,去享受生活的點滴樂趣,比緻力於去成功、去優秀重要多瞭,也靠譜多瞭。
  他常說,為師者就是“迷時師度、悟時自度。”學生迷茫時,由老師“證道”,指引方嚮,授與方法,再送一程,然後放心地看著學生大步嚮前,開創自己的未來。這些日子以來,我正是這樣迷霧散去,充滿信心的大步嚮前!



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書還是很喜歡的,不過包裝過來的時候袋子裏麵太髒,書都有種舊舊的感覺。

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十五字十五字十五字十五字十五字十五字

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