适读人群：收藏爱好者、对中国古代文化有兴趣的广大读者
《醉文明：收藏马未都》系列再出新品！

中国彩瓷共分几大类？五彩、珐琅彩、斗彩、粉彩的表现手法有什么区别，又各有何特色？梅瓶为何被收藏爱好者称为最漂亮的瓷器造型？一勺、一鼎、一碗如何透漏出古代“舌尖上的中国”？《醉文明：收藏马未都（陆）》，寓教于乐的收藏文化读本，零起点收藏爱好者之必备。收藏马未都，收藏的不只是文物，更是一种人生智慧

内容简介

“醉文明”系列第六册从更加独特的视角来品收藏，话文化。中国彩瓷共分几大类？五彩、珐琅彩、斗彩、粉彩的表现手法有什么区别，又各有何特色？梅瓶为何被收藏爱好者称为最漂亮的瓷器造型？一勺、一鼎、一碗如何透漏出古代“舌尖上的中国”？本书系统介绍了中华食具、烟具、酒具、文具、茶具、玩具、香具的演变历程，展现了各类彩瓷的制作手法和鉴别重点，并将宝物与古典文学结合起来，让我们穿越时空，品味红楼与西游的生活细节，感受水浒和三国的戎马江湖。跟随马未都先生的讲解，无声的历史顿时变得生动立体，触手可及。

作者简介

马未都，观复博物馆创办人、馆长。他从上世纪80年代开始收藏中国古代器物，至90年代，他的收藏已具规模，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等等。1992年他的《马说陶瓷》一书，被许多读者视为传统文化的启蒙读物；接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章。2008年1月1日，马未都登上中央电视台《百家讲坛》，讲授中国文物及其背后的历史、文化知识。2010年，广西卫视为马未都先生量身定做，打造了全新节目《收藏马未都》。2011年，观复博物馆隆重推出“瓷之色——中国古代颜色釉瓷器展”，并出版《瓷之色》一书。

自序 / V
1. 五彩斑斓说五彩 / 1
2. 斗奇争妍说斗彩 / 8
3. 皇家奇珍珐琅彩 / 17
4. 风姿卓然说粉彩 / 28
5. 清平长久说梅瓶 / 39
6. 声声催花鼓文化 / 47
7. 三国风云论战争 / 53
8. 水泊梁山看江湖 / 63
9. 奇书异情金瓶梅 / 69
10. 自人至理说西游 / 78
11. 流芳百世红楼梦 / 85
12. 亦幻还真话聊斋 / 95
13. 珍馐美馔话食具 / 102
14. 精巧别致话烟具 / 112
15. 觥筹交错献酒具 / 123
16. 清雅古朴说茶具 / 135
17. 墨韵书香话文具 / 146
18. 世事通明品棋具 / 157
19. 袅袅香韵品香具 / 167
20. 益智娱乐说玩具 / 177
21. 百年大计说教育 / 186
22. 尚礼善智说职场 / 195
23. 白头偕老话婚姻 / 203
24. 安居乐业话住房 / 213
25. 寻医问药话医疗 / 224
26. 迟暮之年说养老 / 232

精彩书摘

《水浒传》是中国古典文学名著中影响最大的一部，它的全称是《忠义水浒传》，作者的身份不是太清楚，一般的说法是施耐庵，实际上可能是多人创作。它是中国最古老的白话小说，不仅对中国人产生了巨大的影响，对西方人也产生过很大的影响。
《水浒传》有很多种英译本，比如有的译成《一百零五个男人和三个女人的故事》，这是把故事的核心提取出来了。而最好的一本是赛珍珠翻译的，突出了其精神内容。赛珍珠是个很传奇的女子，她在4个月大的时候就跟随父母来到中国，父亲是著名的传教士，母亲坚持让她先学习中文，再补习英文。她17岁时回到美国读大学，毕业后又返回中国，一直在中国生活了40多年，最后才回到美国。赛珍珠认为《水浒传》非常好，一定要介绍给西方人，所以她翻译得非常好。但是在翻译书名的时候颇费周折，最后看到《论语》中的一句话恍然大悟，取名为《四海之内皆兄弟》。赛珍珠凭借作品《大地》于1932获得普利策奖，1938年又获得诺贝尔文学奖，她也是世界文学史上唯一获得两个大奖的作家。赛珍珠跟中国的感情很深，她在美国去世以后，墓碑上仅刻着“赛珍珠”三个汉字，没有写英文。1.《水浒传》中的“浒”是什么意思？
马未都评：“浒”是“水边”的意思，所以《水浒传》又有一个英译名叫《发生在水边的故事》。我们常说“少不读《水浒》，老不看《三国》”，为什么“少不读《水浒》”呢？因为《水浒》最重要的一点是“义”，而年轻时、涉世不深时最怕滥用义气。如果沉溺于《水浒》所设定的那种场景，很容易意气用事，从而酿成大祸。年纪大一点儿再去看《水浒》，就能了解人生中除了义还有情，就能控制住自己，克制住冲动。
金代茶叶末釉“酒国长春”四系壶
高23.5厘米观复博物馆藏

前言/序言

借物说古，借古喻今，讲的都是道理。道理有大有小，大至哲学，小至俚俗；大至国家，小到个人，都对我们有一份滋养，至少平添一份乐趣。做电视节目，其实一开始就本着这个态度，放下架子，与观众平起平坐；再把节目汇集成册，算是搂草打兔子，额外有一份收获。书有一个好处，随时随处可翻。
也许节目中有的话说过，那也不妨再说一遍。知识就是这样，场合不同，时段不同，能量就不同。如同有的古诗，每十年一读，感受就会有所不同。原因也简单，就是你人生的阅历经历所致。我的人生已过大半，有资格说这带有总结意味的话。
孔子说过“有教无类”，电视的气场是个典型的有教无类的场所。站在电视摄像机前，你只能看见现场观众，看不见千家万户，不知观众态度。所以说话就要周全，想到每一个可能，照顾每一位观众。实际上，我知道这是一个不可能完成的任务，但也要硬着头皮上。每一场节目后面都有绞尽脑汁的策划，都有众多人员的共同努力，我不过站在台前而已。
说这话真不是谦虚。在中国文化的汪洋大海之中，大船小舟都是一片树叶，能浮是你尊重它，是它接纳你；能沉是你适应它，是它教育你，浮沉之间，知微知彰，知柔知刚，焉有不知足者？
《醉文明》一年两本，已出四册。伍、陆理应作新序，为的是读者。读者是我坚持下去的理由，知恩图报，仁不轻绝。
是为序。

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