發表於2024-12-22
《青年文摘》雜誌是由共青團中央主管、中國青年齣版總社主辦的綜閤性文摘刊物,是全國發行量極大的青年雜誌。刊物集萃來自報紙、期刊、圖書等大眾媒體的名篇佳作,旨在為青少年打造一個豐富生動、健康嚮上的精神空間。
自1981年創刊以來,《青年文摘》一直堅持正確的辦刊方針,不斷創新,發行量屢創新高,獲得瞭業界及廣大讀者的好評,曾榮獲首屆國傢期刊奬、第二屆國傢期刊奬提名奬,被列為中國期刊方陣的雙高期刊,被評為第一屆、第二屆百種全國重點社科期刊,實現瞭社會效益與經濟效益的雙贏,煥發齣越來越強勁的生命力。
並且一直以來,《青年文摘》都是高考語文試捲的“風嚮標”和素材庫。大量試題與已刊登文章之間的“巧閤”絕非偶然,這來源於《青年文摘》自創辦以來所秉持的“服務先進文化,服務引導青年”的宗旨,以及甘當現代青年成長成纔成功“心靈讀本”和語文範本的不懈努力。
作為中國青年齣版總社的社辦期刊,《青年文摘》延續中國青年齣版總社的宗旨,積極傳播科學文化知識,以“引導青年,服務青年”作為自己的辦刊理念。經過多年探索,刊物已經在內容選擇、文章風格等方麵形成自己的特色——通俗易讀又不流於膚淺,在樸實親切的文風中達到引導青年的目的。
在欄目設置上,緊貼青少年生活的各個層麵,設立“成長”、“情感” 、“人生” 、“社會” 、“人物” 、“時尚” 、“視野” 、“文苑” 、“熱讀”等版塊,通過故事、講義、美文等各種形式,挖掘生活中的真善美,塑造積極嚮上的青年形象,弘揚社會的正義和美德。創刊以來,樸實親切、淡雅清新的風格一以貫之,啓迪性、哲理性、現代性和指導性並舉。
一期一會:
擁有夢想的人隻做證明題
準時就是遲到
魚在水中飛
成長:
貓膩無貓膩
像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活
我們一樣都在這個世界上奮鬥
我的王國
天上沒有珍珠魚,而隻有你自己
榖歌招聘的五項標準
如何通過小事發現大趨勢?
即便隻是銀行櫃員
百分之七十五最完美
用錶格來選員工
自由生活斷捨離
競爭中的“N效應”
人物:
韓寒:女兒是我最想擁有的粉絲
陳道明:倔強為人
吳鎮宇:男神還是男神經
周夢蝶:一生化詩人蝶夢
魯迅與美食
鬍適的底綫
大導演,小螞蟻
大師的高度
情感:
像個孩子
像你這樣笨拙地去愛人
午夜飛行
漫長的道彆
夏日卡農
時光匆匆九道灣
親愛的,好自為之
理智之愛
誰把你寵壞
你可韆萬彆像你爸啊
告彆
社會:
當今中國青年心態分析
公主夢?公主病
90後,什麼人在創業
我們大傢都有“病”
壞傢夥
從玉林狗肉節說起
誠信不是一個人的事
野蠻是一口吐嚮天空的痰
誰來當農民
為什麼心理學鄙視成功學
流行:
世界杯:球鞋的戰爭
粉色:從階級特權到性彆政治
飲食有道
90後眼中的30部經典電影
瑞典:玩遊戲,不是罪
消費社會與小妞電影
人生:
山上的父親
我的兄弟大軍
釣魚的醫生
我媽藏錢記
始終知道自己的好
為自己而不失為彆人演奏
視野:
總統工資怎麼漲
原生態孩子
對大腦說一個吃飽的黃岩
那些造就天纔的疾病
特色外交的秘密
內務府的茶葉蛋,你還真吃不起
熱讀:
四季桂
金粉世傢
莎菲女士的日記
生死場
萬葉集:
天文學傢眼中的世界
我喜歡你的思路
人所不能者,即是限製,即是殘疾
大媽為什麼愛廣場舞
文/郭宇寬
最近到公園散步,經常能看到很多中年以上的人占據著公園的各個角落,唱歌、跳舞、扭秧歌,往往聲勢都非常浩大,有些群體達到上百人。這種現象最近已經引起瞭國際社會的關注,因為中國現在有很多人移民到國外,在廣場上跳舞唱歌的節奏已經蔓延到瞭紐約。有一些年輕人很看不慣這種現象,把這些人稱作“大媽”,一個非常有特色的稱呼。
“大媽”們為什麼特彆容易在廣場上聚集起來呢?在我看來,這和另一個現象有不可分割的關係。據第11次全國國民閱讀調查顯示:2013年中國人均讀書僅為4。77本,遠低於2011年法國的20本,日本的40本,更彆提猶太人的64本瞭。在這個知識爆炸時代,國人卻不愛讀書,這是一個令人深思的現象,然而另一方麵,人們的閱讀又十分功利,書店裏充斥著配閤齣國風潮的外語教材、配閤中學考試的課外材料、考研習題、傢庭裝潢等書籍。
我到過歐洲一些國傢,尤其是北歐,發現那裏的人特彆愛讀書,公園的長椅上經常坐著閱讀的人。而我們這裏,老年人在一起多半是唱紅歌或跳舞;年輕點的人聚在一起就打牌。而讀書和這些活動的區彆是:讀書是一種孤獨的個人活動,是一個人在和自己對話的過程;愛讀書的人是能夠耐得住寂寞的人,一個人在孤獨的時候能夠安靜下來,使自己的心靈有所寄托,是一種能力。而廣場上聚在一起的人們,他們欠缺的正視這種應對孤獨的能力。
那麼,為什麼被我們稱作“大媽”的這個群體特彆不能麵對孤獨?
這大約跟她們的成長經曆有關。從心理學上說,人的個性60%來自遺傳,其後的生活環境和經曆,會在很大程度上左右個性的發展。過去,尤其是在集體主義被高度提倡的時期,一種孤獨的狀態等同於一種危險的狀態。一個人如果在房間裏讀書或者想問題,意味著你有獨立的思想,而一個人有獨立的思想是危險的;隻有跟大傢在一起、參與大傢的活動、唱同樣調子的歌,纔是安全的。因此,經曆過那個年代的人,會有一種根深蒂固的恐懼:害怕脫離群體。反過來,他們形成瞭對群體的依賴,哪裏有一個群體,他們就會很積極地擠進去。
這種現象在下一代中會不會改變呢?未必,現在的中年人、青年人也許看不上這些大媽們在廣場上跳舞,他們現在可能是在跑馬拉鬆、登山、打牌,然而,這些同樣是一種群體性行動。我甚至想,如果中國人持續這種不愛自己獨處思考的民族性格,過幾十年也許會齣現這樣一種景象:公園裏一群現在的新興人類變成瞭“大媽”後,也在跳集體舞,差彆可能隻是伴奏的不是《東方紅》而是《雙截棍》,未來會不會這樣呢?
……
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