具體描述
內容簡介
《中國曆史文集叢刊：述學校箋（套裝上下冊）》為盡可能恢復原貌計，以道光三年所刊《述學》六捲本為底本，以容甫自刻之三捲本（以下稱初刻本）、文選樓本（即阮元序刻本）、問禮堂本（汪喜孫所刻四捲本），江寜本（汪喜孫整理之六捲本）、揚州書局刊刻本（稱揚州本，此本雖有校勘，但校勘不精，漏校頗多。於其所校，擇其精者）為參校本。大凡文字有齣入，多依初刻本（《修禊跋尾》除外，因此篇道光本與初刻本文字齣入太大，增補文字頗多）。異體字、俗體字，改迴本字，不齣校記；古體字，乃作者有意為之，則予以保留。其他文字異同，則齣校記。內頁插圖
目錄
前言凡例
王念孫序
古直汪容甫文箋敘錄
述學內篇一
釋晨曇二文
釋闕
釋三九上
釋三九中
釋三九下
明堂通釋
明堂五室三圖
明堂位圖
呂氏春鞦明堂圖
釋媒氏文
為人後者為其曾祖父母祖父母服考
婦人無主答問
女子許嫁而壻死從死及守誌議
述學內篇二
“玎”文正
釋連山
釋童
《左氏春鞦》釋疑
居喪釋服解義
《周官》徵文
古玉釋名
周公居東證
述學內篇三
……
前言/序言
用戶評價
《中國曆史文集叢刊：述學校箋（套裝上下冊）》為盡可能恢復原貌計，以道光三年所刊《述學》六捲本為底本，以容甫自刻之三捲本（以下稱初刻本）、文選樓本（即阮元序刻本）、問禮堂本（汪喜孫所刻四捲本），江寜本（汪喜孫整理之六捲本）、揚州書局刊刻本（稱揚州本，此本雖有校勘，但校勘不精，漏校頗多。於其所校，擇其精者）為參校本。大凡文字有齣入，多依初刻本（《修禊跋尾》除外，因此篇道光本與初刻本文字齣入太大，增補文字頗多）。異體字、俗體字，改迴本字，不齣校記；古體字，乃作者有意為之，則予以保留。其他文字異同，則齣校記。《中國曆史文集叢刊：述學校箋（套裝上下冊）》為盡可能恢復原貌計，以道光三年所刊《述學》六捲本為底本，以容甫自刻之三捲本（以下稱初刻本）、文選樓本（即阮元序刻本）、問禮堂本（汪喜孫所刻四捲本），江寜本（汪喜孫整理之六捲本）、揚州書局刊刻本（稱揚州本，此本雖有校勘，但校勘不精，漏校頗多。於其所校，擇其精者）為參校
評分校點一般，排版也不是那麼舒服。但畢竟是汪中的書，還是值得買的
評分本稿以汪中子喜孫編輯的道光三年刊本為底本標點，增補文章，去取從嚴，凡有存疑者，一律不錄入本編，以力存原貌。箋注部分，設解題、係年、注釋三項，或釋題義，或詳本事，或明典製語詞。
評分還好還好，不錯不錯，下次再來！
評分汪中（1744—1794），字容甫，清代著名學者、文學傢。汪中一生懷纔不遇，隻能以做幕僚和賣文為生。在學術研究上，他對於經學、小學、史學、金石學、諸子學諸領域均有突齣成就，其中關於周禮的研究代錶瞭當時的水平。汪中的文章“土苴韓、歐，以漢、魏、六朝為則”，尤擅駢文，被後人推為清代第一。“其文淵雅醇茂，屬對精切，多寓以身世之感，馳名當時與後世”，如《哀鹽船文》、《吊黃祖文》、《漢上琴颱之銘》等為各種中國文學史稱引節錄。
評分謝瞭收藏，好書，非常精美
評分《中國曆史文集叢刊：述學校箋（套裝上下冊）》為盡可能恢復原貌計，以道光三年所刊《述學》六捲本為底本，以容甫自刻之三捲本（以下稱初刻本）、文選樓本（即阮元序刻本）、問禮堂本（汪喜孫所刻四捲本），江寜本（汪喜孫整理之六捲本）、揚州書局刊刻本（稱揚州本，此本雖有校勘，但校勘不精，漏校頗多。於其所校，擇其精者）為參校本。大凡文字有齣入，多依初刻本（《修禊跋尾》除外，因此篇道光本與初刻本文字齣入太大，增補文字頗多）。異體字、俗體字，改迴本字，不齣校記；古體字，乃作者有意為之，則予以保留。其他文字異同，則齣校記。
評分幫不錯的書
評分汪中駢文，在清代樸學傢中允稱第一。王引之說:“陶冶漢魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則於古，故卓然成一傢言。”章太炎說：“今人為儷語者，以汪容甫為善。彼其修辭安雅，則異於唐；持論精審，則異於漢；起止自在，無首尾呼應之式，則異於宋以後之製科策論。“《述學》內外篇，極富文采，考證發明又多精義，為其代錶作。此書每篇先解題，後箋釋，體例謹嚴，校注精審，附錄序跋、著錄、傳記等，為較佳之整理本。
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