敗因：蔣介石為什麼敗退颱灣？（套裝共2冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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武更斌 著

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787552905502

版次：1

商品編碼：11267245

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

套裝數量：2

字數：1020000

正文語種：中文

內容簡介

　　民國史是當今讀書界持續很久的一大熱點。《敗因：蔣介石為什麼敗退颱灣？》就是一部最全麵最客觀最深入淺齣的民國史書。它迴答的是以蔣介石為首的國民黨集團為什麼敗退的話題。它以紀傳體方式解讀瞭國民黨的興亡成敗。全書一百四十餘萬字，配以韆餘幅稀見的高清曆史老照片，是一部近年來在海峽兩岸也難得一見的史書。
　　抗戰勝利後，國民黨軍隊數量是清朝的5.5倍，是北洋政府的6倍左右，是共産黨軍隊的3倍。就裝備而言，國民黨軍隊擁有相當數量的轟炸機、戰鬥機、軍艦、大炮、坦剋。環顧亞洲，軍力無齣其右者。又接收瞭日本投降時交齣的大批輕重武器：68萬多支步槍，1.8億發子彈，6萬餘支手槍，近3萬挺機關槍，1.2萬多門火炮，7萬匹戰馬，543輛各種戰車。這批武器可以裝備80個步兵師、10個炮兵師、6個騎兵師、7個以上的裝甲團。加之美國裝備的36個美械師。與共産黨軍隊小半加步槍相比，雲泥之彆。經濟上，國民黨政府占有各大城市，以及最富裕、人口最稠密的地區。它的財政收入是清末及北洋時期的6倍以上。抗戰時期它獲得瞭10多億美元的美國援助，解放戰爭獲得40億以上美元的援助。其綜閤力量縱嚮比較遠強於曆代政權，橫嚮比較僅次於美、英、蘇諸強國。可為什麼僅僅三年多的時間，國民黨軍隊就一敗塗地，蔣介石政權被掃齣大陸呢？個中緣由，太值得玩味；個中教訓，太值得汲取。

作者簡介

　　武更斌，遼寜省盤錦人。1967年齣生於天津大港油田。另著有《兵法權謀與經濟競爭》、《軍事藝術與企業領導》、《孫子百談》、《義勇軍抗戰史》等多部著作。

目錄

第一章 時刻以軍權為第一的蔣介石
第二章 派係林立導緻的巨大內耗
第三章 奇特的相人方式
第四章 用人唯親的蔣介石
第五章 斂錢有術、用錢有方的蔣介石
第六章 喪盡人心的執政黨腐敗
第七章 喪盡人心的恐怖特務組織
第八章 不與中共交戰的和平將軍張治中
第九章 唯一伴蔣一生的寵將——陳誠
第十章 主持“特級冷衙門”的何應欽
第十一章 從無軍功的顧祝同
第十二章 淪落為小學教員的劉峙
第十三章 臭名昭著的湯恩伯
第十四章 不受重用的關麟徵
第十五章 纔不堪用的鬍宗南
第十六章 中共超級特工熊嚮暉
第十七章 時心嚮光明的國防部作戰廳長郭汝瑰
第十八章 時走嚮光明第一人——高樹勛
第十九章 東北停戰——蔣介石最大的失誤
第二十章 萊蕪戰役放棄指揮的韓練成
第二十一章 被吃的誘餌——張靈甫
第二十二章 處處與蔣介石唱反調的衛立煌
第二十三章 侯鏡如與打不下的塔山
第二十四章 用而不信的曾澤生
第二十五章 經曆麯摺的吳化文
第二十六章 斷送黃伯韜兵團的賈汪起義
第二十七章 斷送黃維突圍念頭的廖運周
第二十八章 保全古都的愛國將軍傅作義
第二十九章 率領禦林軍起義的將軍王宴清
第三十章 蔣傢心窩反齣的太子軍
第三十一章 地下黨選定的江陰要塞司令
第三十二章 保全上海有大功的劉昌義
第三十三章 血性將軍陳明仁
第三十四章 解放西南第一功臣劉宗寬
第三十五章 執掌海軍無方的桂永清
第三十六章 第三次逼蔣介石下野的白崇禧
第三十七章 代而無人理的總統李宗仁
第三十八章 建立在沙灘上的勝利
第三十九章 苦不堪言的中國農民
第四十章 颱灣島上的痛定思痛
後記
主要參考書目
特彆鳴謝

精彩書摘

　　第一 時刻以軍權為第一的蔣介石
　　中共領袖毛澤東有一句名言：“槍杆子裏麵齣政權”。（《毛澤東軍事文集》第二捲421頁）蔣介石雖然沒有說齣這樣的話，但對軍權的的重要性還是相當重視的。早年到日本留學時他學的就是軍事，但那時隻不過是有軍事報國的思想，對軍隊的極端重要性是他在被孫中山重用以後纔逐漸認識到的。民國初期，軍閥林立，群雄混戰，社會失範。無論你的政治主張如何，最終說話的還是槍杆子，軍事力量是左右乃至決定國內政治的最關鍵因素。孫中山走的是武裝奪取政權的道路，但是在推翻滿清建立民國之後不久就被袁世凱趕下颱來，原因就是袁世凱手中掌握著當時中國最強大的軍隊――北洋軍。而孫中山始終沒有建立起自己的常規軍隊，因為沒有自己的軍隊，孫中山就隻能去藉用某些軍閥去攻打那些阻礙革命的軍閥。其結果是，這些軍閥往往在得到孫中山的錢，藉用孫中山的名得勢後就掉過頭來反對他。這一刻骨銘心的教訓，使孫中山幾次在遭到失敗後，痛下決心要建立自己的軍隊。
　　1918年前後，蔣介石從日本迴國，被孫中山重用，擔任粵軍中的參謀，但俗話說：“參謀不帶長，放屁都不響。”蔣介石雖然盡心謀劃，但總是為彆人做嫁衣，加上粵軍地域觀念很強，蔣介石作為一個外人，加上他孤傲自負的個性，自然受到排擠，夾在陳炯明、許崇智、鄧鏗這三大派係之間很難立足，隻好連續幾次辭職。後來孫中山決定建立自己的軍隊，成立黃埔軍校，任命蔣介石為校長，開始蔣以為這不過是一個閑職，並不熱心，就任校長以後，他突然發現這是建立屬於自己軍隊的最好機會，從此他用心謀劃，在黃埔軍校樹立自己的絕對權威，打造瞭中國最強大的軍事集團――黃埔軍人集團。成為他以後打天下、坐天下的基礎。
　　從軍事纔能的角度而言，周恩來對蔣介石曾有十分中肯的評價，他認為蔣介石的軍事纔能平庸，但權術謀略水平很高。事實也的確如此，蔣介石親自指揮的戰役幾乎沒有勝利過，但其政治手腕高超，不能領兵打仗，卻能治軍用人。
　　黃埔軍校建立後，蔣介石韆方百計要把這支軍隊抓在自己手中，他采用的方法歸納起來大緻有以下這麼幾種：
　　第一，唯我獨尊。讓全軍隻服從他一個人，是蔣介石治軍的根本原則。蔣介石認為隻有自己一個人能控製的軍隊纔是屬於自己的軍隊，因此他一心一意把軍隊抓在自己手中，從北伐到最後敗亡，他始終把軍隊的控製權牢牢抓在手中，形成瞭他與黃埔軍人之間休戚相關的關係。師從曾國藩的蔣介石充分利用自己的權力，將最好的裝備給自己的部隊，對聽話且有纔能的人則破格提拔，對那些犯錯誤的學生也往往網開一麵，給予他們機會。
　　蔣介石在第一次下野的時候，害怕他的軍隊為彆人所用，特地發錶瞭《告黃埔同學書》，暗示自己不久將東山再起，防止黃埔學生因為他下颱而去投靠彆人，果然，在蔣介石下野之後，凡是黃埔軍校齣身的學生都受到彆的軍閥的冷遇，甚至還被剝奪瞭權力，他們不得不發電報給蔣介石，述說自己的遭遇，希望蔣介石盡快東山再起，讓他們重新掌握權力。一榮俱榮，一損俱損。這種特殊的關係使蔣介石和黃埔學生的前途命運緊緊相連，産生一種凝聚力，逐漸形成瞭以蔣介石為核心的軍事集團，這一軍事集團，隻聽從蔣介石的指揮和調遣，彆人誰也指揮不動。
　　對那些有能力和蔣介石爭奪黃埔學生的人，蔣介石的既定方針是不能為我所用者，堅決去之。鄧演達曾任黃埔軍校教育長，在黃埔學生中威信很高，在三、四、五、六期學生中，他的威望甚至要超過蔣介石。大革命失敗後，鄧演達組織“第三黨”，主張實行孫中山的三大政策，黃埔係和非黃埔係的軍人參加“第三黨”的人很多。黃埔軍人是蔣介石最大的政治資本，而鄧演達則能與他爭奪黃埔軍人，所以蔣介石最忌恨鄧演達。“九一八”事變後，蔣介石的賣國政策引起各方麵的反對，蔣介石想誘騙鄧演達和他閤作，利用鄧演達的聲望和能力幫其渡過難關。先派人去和鄧演達談判，以“軍政部部長”為餌，被鄧演達拒絕。後來蔣介石親自與鄧演達談話，講瞭不少假仁假義的話，要求鄧演達能與他重新閤作。據說，鄧演達隻迴答瞭他一句話：“你還算是中國人？”蔣介石的企圖失敗後，不為其所用的鄧演達也就於當年11月28日遇害。
　　抗日戰爭時期，蔣介石對美國將軍史迪威的排擠在很大程度上也是因為其觸動瞭蔣介石極為重視的軍權。1942年3月，史迪威在重慶嚮蔣介石報到時，在說明自己來華的任職時，有六項之多：美國總統駐華代錶、駐華美軍司令、空軍司令官、對華租藉物資監理官、滇緬公路監理官、中國戰區參謀長，就是不提兼任的蔣介石統帥部參謀長一職，因為這一職務說明他是蔣介石的下級。蔣介石對史迪威的這一“太上皇”式做法極為不滿，但為瞭獲得更多的美國援助，一時之間也無可奈何。二人矛盾的最後激化主要是因為史迪威打算全麵控製蔣介石的軍隊，他直接插手瞭蔣介石的軍事指揮，在遠徵軍入緬作戰失敗後不通過蔣介石而是直接命令杜聿明率軍撤退印度，這在軍事指揮上雖然是正確的，但在程序上卻是蔣介石所絕對無法忍受的，也是杜聿明所絕對不敢聽從的。結果是杜聿明指揮的遠徵軍在撤往國內的途中損失遠遠超過與日軍作戰的損失，但卻博得瞭蔣介石的歡心。史迪威也因此知道蔣介石在遙控指揮遠徵軍，他難以容忍蔣介石的這一做法，他管不瞭蔣介石，卻可以“通天”，他嚮羅斯福提齣要求得到直接指揮中國軍隊的權力，羅斯福同意瞭這一要求，嚮蔣介石發去瞭一封口氣強硬的信，他說：“我決定給史迪威晉升為上將並希望你趕緊考慮把史迪威將軍從緬甸召到中國，使他在你的直接指揮下統帥所有中國軍隊和美國軍隊。讓他全麵負責，有權調動指揮作戰行動，阻止日軍的進攻浪潮。”這實際上就是在架空蔣介石，蔣介石也深深知道這一點，於是他嚮羅斯福攤牌瞭。攤牌的結果，羅斯福調走瞭史迪威，因為羅斯福不能冒失去中國的危險。
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前言/序言

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單位采購，幾乎對摺，實惠給力

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不錯的書，很值得看，我個人很喜歡。

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非常滿意，活動購入，京東快遞必須點歌贊！！！！！

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物流很快，包裝完好，贊

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買瞭[SM]一點都不後悔，很喜歡[ZZ]，書是絕對正版的，紙張都非常好！[BJTJ]識伴隨人類成長，人類的成長少不瞭知識。

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文字所以那麼重要，就因為它可以把人類最精華的經驗流傳下來。傳說中有這麼一句話：倉頡造字，鬼神皆哭。鬼神為什麼哭呢？大傢可以想想這個問題。 《論語》第一句話：學而時習之，不亦說乎？意思是說，我們學瞭之後，又不斷地溫習它，這不是件很快活的事嗎？曾子又說：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？曾子每天反省三件事：做事、對人，是不是有不忠心的地方？與朋友交往，說話是不是沒有算話？讀書是不是沒溫習？孔子和曾子都提齣習這個字。習字造字的由來，是人們看到剛齣生的小鳥，由母鳥教飛，常常飛不好，便摔瞭下來，會有性命之憂。母鳥用翅膀幫助並逼迫它學飛，一天又一天，慢慢地，學飛成瞭習慣之後，也就成瞭自然，它終於能從低處往高處飛瞭。孔子和曾子提齣習字，用意在於告訴我們，讀書也是習慣的養成。

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不錯

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