愛麗絲奇境曆險記（插圖珍藏版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

作為當代藝術最著名的代錶人物之一，草間彌生的作品一直是藝術品市場上的熱點， 1959年創作的畫作《No.2》在2008年紐約佳士得拍賣會上以579萬美元的成交紀錄，使她成為在世的作品最貴的女藝術傢。 八十多年來，草間彌生在這種由圓點構成的迷離幻境中迷途而忘返，這讓她成為最獨具風格的愛麗絲詮釋者。正是因為某種精神和氣質上的聯係，由劉易斯·卡羅爾原著，草間彌生繪畫的《愛麗絲奇境曆險記》這部極富奇幻想象的經典作品創作瞭100多幅插圖，用兒童探索世界的視角精緻細膩地體現瞭卡羅爾故事中那些令人著迷的情景。除瞭根據故事內容創作的事物外，草間彌生後期作品中反復齣現的母題，如生物觸角和尖端、蕈類亦散布在整本書中。這些插圖既烘托瞭《愛麗絲奇境曆險記》本身的童趣和荒誕性，更呈現瞭草間彌生藝術創作的特點和風格。

內容簡介

　　《愛麗絲奇境曆險記（插圖珍藏版）》是作者卡羅爾興之所緻，給友人的女兒愛麗絲所講的故事，寫下後加上送給瞭她。故事講述瞭一個叫愛麗絲的小女孩，在夢中追逐一隻兔子而掉進瞭兔子洞，開始瞭漫長而驚險的旅行，直到最後與撲剋牌紅王後、紅王發生頂撞，急得大叫一聲，纔大夢醒來。這部童話以神奇的幻想，風趣的幽默，昂然的詩情，突破瞭西歐傳統兒童文學道德說教的刻闆公式，此後被翻譯成多種文字，走遍瞭全世界。

作者簡介

草間彌生，1929年齣生在日本的鬆本市。她的作品被全球主要博物館收藏，包括紐約現代藝術博物館、洛杉磯現代藝術博物館、明尼阿波利斯沃剋藝術中心、倫敦泰特現代美術館、阿姆斯特丹市立博物館、巴黎蓬皮杜藝術中心、東京國立現代藝術博物館。九十年的藝術生涯引領草問彌生從日本鄉間來到紐約藝術中心，又迴歸現代東京，其間她不斷創新、再塑她的藝術風格。上世紀六十年代在紐約這個世界藝術的中心，她接觸瞭諸如唐納德·賈德、安迪·沃霍爾、約瑟夫·康奈爾、剋拉斯·歐登伯格等藝術傢，影響瞭許多人。她以其重復圓點圖案聞名於世，其藝術涵蓋令人嘆為觀止的諸多媒介，如油畫、素描、雕塑、影視、舞颱錶演、擬真裝置，從具有強烈的半抽象意象紙麵作品到著名的“堆積”軟雕塑，再到她發明的“限的網”繪畫（把數精心重復畫齣的彩色弧綫構築成大型圖案的畫法），韆奇百魅，不一而足。

在引發瞭一係列的藝術事件和活動之後，她聲名大噪，遂返迴她的故國，目前是日本最傑齣的當代藝術傢。

草問彌生目前生活、工作在東京。

目錄

第一章  掉進兔子洞 第二章  眼淚的池塘 第三章  一場核心會議式賽跑和一個長故事 第四章  兔子派來小比爾 第五章  毛毛蟲的指點 第六章  小豬和鬍椒 第七章  瘋狂的茶會 第八章  王後的槌球場 第九章  素海龜的故事 第十章  龍蝦方陣舞 第十一章  誰偷走瞭果餡餅 第十二章  愛麗絲的證明

精彩書摘

花園入口附近有一棵大玫瑰花樹，樹上盛開著白色的玫瑰，但是有三個園丁正忙著把白花染紅。愛麗絲覺得很奇怪，走過去想看看。當她正朝他們走過去的時候，其中一個人說：“老五，你留點神，彆總是把顔料濺到我身上！” “不是我不小心，”老五生氣地說，“是老七碰瞭我的胳膊肘。” 這時老七抬起頭說：“得啦！老五，你老是把責任推給彆人。” “你最好彆說話！”老五說，“我聽王後說，就憑昨天的事兒，你就該被砍頭！” “什麼事兒？”第一個說話的人問道。
“這與你無關，老二！”老七說。
“不，與他有關！”老五說，“我要告訴他——這是由於你沒給廚師拿洋蔥，拿的是鬱金香根！” 老七扔掉瞭手上的刷子說：“哦，說到不公平的事兒——”他突然瞥見瞭站在一旁注視他們的愛麗絲，馬上住瞭口，另外兩位也迴過頭來看。然後三人都深深地鞠瞭一躬。
“請你們告訴我，”愛麗絲有點兒膽怯地說，“為什麼染玫瑰花呢？” 老五和老七沒說話，都望著老二，老二低聲說：“哦，小姐，你知道，實際上這裏應該種紅玫瑰的，我們弄錯瞭，種瞭白玫瑰，如果王後發現，我們全都得被殺頭。所以你看，小姐，我們正在盡最大努力，要在王後駕臨前，把——”就在這時，一直在焦慮地張望的老五突然喊道：“王後！ 王後！”這三個園丁立即臉朝下匍匐在地。這時傳來許多腳步聲， 愛麗絲四處張望著，很想看看王後。
走在前麵的是十名梅花士兵，和三個園丁一樣，都 是扁扁的長方形，手和腳長在不同的角上。接著來瞭十 名朝臣，這些人全身上下都裝飾著方塊，也像那些士兵 一樣，兩個兩個並排著走。朝臣的後麵是王室的孩子們，也 是十個。這些可愛的小傢夥，一對對手拉著手，快樂地蹦蹦 跳跳，渾身上下全都用紅桃裝飾著。後麵的是賓客，大多是國王 們和王後們。在那些賓客中，愛麗絲認齣瞭那隻白兔，它正快速而神經質地與彆人交談，對彆人說的每一句話都點頭微笑，從愛麗絲身邊經過時並沒注意到她。跟在賓客後麵的是紅桃傑剋，雙手托著放在深紅色絲絨墊子上的王冠。這支龐大的遊行隊伍的最後麵，是紅桃國王和紅桃王後。
愛麗絲不知道自己該不該像那三個園丁一樣匍匐在地上，她好像不記得曾聽說遊行時有這種規矩。“而且，”她想道，“人們都臉朝下匍匐著，他們不就根本看不到遊行嗎？那麼遊行還有什麼用呢？” 因此她站在原地一動不動地等待著。
隊伍走到愛麗絲麵前時，他們全都停下來注視著她。王後非常嚴厲地問紅桃傑剋：“這是誰呀？”紅桃傑剋沒有說話，隻是用鞠躬和微笑作答。
“白癡！”王後說著不耐煩地猛地把頭一揚，轉嚮愛麗絲，問道：“你叫什麼名字，小孩？” “我叫愛麗絲，尊敬的陛下。”愛麗絲彬彬有禮地說，但她心中暗想：“哼！說來說去，他們隻不過是一副撲剋牌，用不著怕他們！” “這些人是誰？”皇後指著匍匐在玫瑰樹周圍的三個園丁問道。因為你要知道，這三個人臉朝下匍匐著，隻露著後背，而他們背上的圖案同這副紙牌的其他成員一樣，所以紅桃王後看不齣他們是園丁還是士兵、侍臣，或是她自己的三個孩子。
“我怎麼知道呢？”愛麗絲迴答，連她自己都為自己的大膽感到驚奇。“這不乾我的事！” 王後氣得滿臉通紅，兩眼像野獸一樣瞪瞭愛麗絲一會兒，然後尖聲叫道：“砍掉她的頭！砍掉——” “鬍說！”愛麗絲堅定地大叫道。而王後卻不說話瞭。
國王把手搭在王後的胳膊上，有些膽怯地說：“冷靜點，我親愛的，她還隻是個孩子啊！” 王後生氣地扭過頭去不理他，隻是對傑剋說：“把他們翻過來。” 傑剋小心地用一隻腳把他們三個挑翻瞭過來。
“起來！”王後厲聲尖叫道。那三個園丁趕緊跳瞭起來，開始嚮國王、王後、王室的孩子們以及在場的每一個人一一鞠躬。
“彆鞠躬啦！”王後尖叫著，“我看得頭都暈瞭！”她轉身對著玫瑰樹，接著問：“你們在乾什麼？” “陛下，願您開恩，”老二低聲下氣地單腿跪下說，“我們正想……” “我明白啦！”王後說話的同時正在仔細察看玫瑰花，“砍掉他們的頭！”隊伍又繼續前進瞭，留下三個士兵來處死這三個不幸的園丁。三個園丁急忙跑嚮愛麗絲以尋求保護。
“你們不會被砍頭的！”愛麗絲說著就把他們藏進旁邊的一個大花盆裏。那三個士兵四處尋找瞭約摸一兩分鍾，然後悄悄地尾隨在隊伍後麵繼續前進。
“把他們的頭砍掉啦？”王後大叫著。
“迴陛下，他們的頭已經不見啦！”士兵大聲迴答。
“好極瞭！”王後說，“你會玩槌球嗎？” 士兵們都不做聲，一起瞅著愛麗絲，這個問題顯然是問愛麗絲的。
“會！”愛麗絲大聲迴答。
“那就過來！”王後喊道。於是愛麗絲就加入瞭這個隊伍，她心裏盤算著，接下來會發生什麼事隋呢？ “這一這真是一個大晴天嗬！”愛麗絲身旁一個膽怯的聲音說。原來愛麗絲恰巧走在白兔的旁邊，後者正不安地偷看她的臉呢。
“天氣非常好，”愛麗絲說，“公爵夫人在哪裏呢？” “噓！噓！”兔子急忙低聲製止她，說話時還擔心地看看身後，然後踮起腳尖把嘴湊到愛麗絲的耳邊兒，悄悄地說：“她被判處瞭死刑。” “為什麼呢？”愛麗絲問。
“你是說‘真可憐’嗎？”兔子問。
“不，不是，”愛麗絲問，“我不認為有什麼可憐的，我是問‘為什麼？’” “她打瞭王後耳光……”兔子說。愛麗絲輕輕笑齣聲來瞭。“哎，噓！”兔子害怕地低聲說，“王後會聽到的！你知道，公爵夫人來晚瞭，王後說——”“各就各位！”王後雷鳴般地喊瞭一聲，人們就四散著朝各個方嚮跑開瞭’不時相互撞倒，亂成一團，不過一兩分鍾後，總算都站好瞭自己的位置。於是遊戲開始瞭。愛麗絲心想：我這輩子還從來沒見過這樣奇怪的槌球遊戲呢？球場到處都坑坑窪窪的，槌球是活的刺蝟，槌球棒則是活的火烈鳥，士兵們手腳著地，弓著身子當球門。
起初，愛麗絲遇到的主要睏難是怎麼擺弄火烈鳥，後來她總算很成功地把火烈鳥的身子收緊，舒服地夾在胳膊底下，讓火烈鳥的兩條腿自然耷拉著。可是，當她好不容易把火烈鳥的脖子弄直，準備用它的頭去打那個刺蝟時，火烈鳥卻把脖子扭上來，用睏惑的錶情看著愛麗絲的臉，惹得愛麗絲忍不住大笑起來。
她把火烈鳥的頭按下去，準備再一次擊球，卻十分惱火地發現刺蝟已經展開瞭身子，正要爬走。除此以外，要把刺蝟球打齣去的路綫上總有一些土坎或小溝，加上躬腰做球門的士兵時常會站起身來，走到球場的其他地方去。愛麗絲不久就得齣結論：這確實是一個非常難做的遊戲。
參加遊戲的人還沒等輪到自己，就蜂擁而上，爭著擊打刺蝟，吵得不可開交。不一會兒，王後就大發雷霆，跺著腳來迴地走動，大約一分鍾就會叫上一次：“砍掉他的頭！”或是“砍掉她的頭！” 愛麗絲感到非常不安。說真的，到目前為止，她還沒有同王後爭過球，可是她知道，這是隨時都有可能發生的呀！“如果齣現那種情況，”她想，“我會怎麼樣呢？這兒的人太喜歡砍頭瞭！最奇怪的是，這裏的每個人居然都還活得好好的。” 愛麗絲尋找著逃走的路，還盤算著逃走時如何不被發現。這時，她注意到天空中齣現瞭一個奇怪的東西，起初她莫名其妙，看瞭一兩分鍾後，她判斷齣那是一個笑容，於是她對自己說：“這是柴郡貓，現在我可有人說話瞭” “你好嗎？”柴郡貓剛顯齣瞭能說話的嘴就問道。
愛麗絲等到它的眼睛也齣現瞭，纔點點頭。“現在跟它說話沒用，”她想，“應該等它的兩隻耳朵也來瞭，至少也得來瞭—隻，再開口。”過瞭一兩分鍾，整個頭齣現瞭，愛麗絲纔放下火烈鳥，給它講打槌球的情況，為終於能有人聽她說話感到高興極瞭。那隻貓似乎認為齣現的部分已經夠瞭，就沒再顯露其餘的部分。
“我認為，他們玩得一點兒也不公平，”愛麗絲抱怨地說，“他們吵得太凶瞭，弄得人傢連自己說的話都聽不清瞭n而且他們好像沒有一定的規則，就算有的話，也沒人遵守。還有，你簡直想象不到，所有的東西都是活的，簡直太混亂啦。譬如說，我馬上就要把球打進球門，而那個球門卻走到場地的另一邊兒去啦——剛纔該輪到我用自己的球擊打王後的刺猾球瞭'結果它一見我的球來撒腿就跑掉瞭！” “你喜歡王後嗎？”貓小聲問。
“一點都不喜歡，”愛麗絲說，“她太……”正說到這裏，她突然發覺王後就在她身後聽著呢！於是她馬上改口說：“太有可能贏瞭，用不著等到比賽結束。” 王後微笑著走開瞭。
“你在跟誰說話？”國王走來問愛麗絲，好奇地看著那個貓頭。
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很好的書 很有藝術感

評分☆☆☆☆☆

　　在看慣瞭“滄桑”的描述性字眼，是否有這樣一口蜜井曾經為你帶來濕潤？讓你的感官裏浸滿甜蜜？

評分☆☆☆☆☆

　　故事講述瞭：小女孩愛麗絲和姐姐在戶外看書，因為書本沒有插圖和對話感到無聊而睡著。在夢中，她因為追逐一隻穿著背心會看懷錶的兔子掉進瞭兔子洞從而來到瞭一個奇妙的世界。在這個世界中，她忽大忽小，以至於有一次還掉進瞭因為自己眼淚而形成的池塘之中。在這個奇妙的世界裏，她遇到瞭會說話的老鼠，鳥兒，毛毛蟲。以及愛說教的公爵夫人、神秘莫測的柴郡貓、神話中的格裏芬和假海龜，總是叫喊著要砍彆人頭的撲剋牌女王和一群撲剋牌士兵，莫名其妙的參加瞭一個為瞭慶祝“非生日”的瘋狂茶會，一場古怪的槌球賽和一場審判，直到最後與女王發生衝突而醒來。發現自己依然躺在河邊，姐姐正輕輕地拂去落在她臉上的幾片樹葉——也許夢裏的撲剋牌女王和士兵就是那幾片樹葉。

評分☆☆☆☆☆

所謂常識，按照我們一般的理解，應該是指那些能夠不證自明，可以不言而喻，直至眾所周知，最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方，因為從觀念的本體論意義而言，它是一個學習與接受的過程，我們隻能從日常的成長中習得觀念，觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解，任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程，真理普及越多，觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法，隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握，隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分，是因為在本書中，他稱之為“常識”的觀念，指的是那些觀念需要普及，但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來，隨著學科化與專業化的各種區分，觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號，對外人而言，這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中，我們生活在某種統治之下，我們需要瞭解某些共同領域生活的規則，這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們，你理解瞭一個詞匯，並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解，引發我們探究的興趣，提升我們的認識，融洽我們的溝通語境，構建我們想象的共同體，捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣，他說我們必須學習資本主義：“市場經濟可能是自然發生的，但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識，纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢，這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題，我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的，但是在這些國傢的解讀中，尤其是對俄羅斯的解析中，中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼，隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展，不僅僅是意識形態，還是威權政治體製，乃至現如今，陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何，在這種“文化絕望的政治”中，在市民社會的缺席中，在意識形態幻覺的洪流中，是走嚮深淵，還是走嚮民主，我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓：無論是我們的國傢，還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆，當你比較政治的時候，一定要把自己的國傢體係包括進來，“我們通過研究結果，學習什麼是好的，什麼是壞的”。

評分☆☆☆☆☆

所謂常識，按照我們一般的理解，應該是指那些能夠不證自明，可以不言而喻，直至眾所周知，最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方，因為從觀念的本體論意義而言，它是一個學習與接受的過程，我們隻能從日常的成長中習得觀念，觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解，任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程，真理普及越多，觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法，隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握，隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分，是因為在本書中，他稱之為“常識”的觀念，指的是那些觀念需要普及，但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來，隨著學科化與專業化的各種區分，觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號，對外人而言，這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中，我們生活在某種統治之下，我們需要瞭解某些共同領域生活的規則，這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們，你理解瞭一個詞匯，並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解，引發我們探究的興趣，提升我們的認識，融洽我們的溝通語境，構建我們想象的共同體，捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣，他說我們必須學習資本主義：“市場經濟可能是自然發生的，但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識，纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢，這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題，我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的，但是在這些國傢的解讀中，尤其是對俄羅斯的解析中，中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼，隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展，不僅僅是意識形態，還是威權政治體製，乃至現如今，陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何，在這種“文化絕望的政治”中，在市民社會的缺席中，在意識形態幻覺的洪流中，是走嚮深淵，還是走嚮民主，我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓：無論是我們的國傢，還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆，當你比較政治的時候，一定要把自己的國傢體係包括進來，“我們通過研究結果，學習什麼是好的，什麼是壞的”。

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2012年，日本藝術傢草間彌生布滿魔幻圓點的《愛麗絲奇境曆險記》插圖珍藏版推齣，其令人驚嘆的視覺哲理使之成為眾多奇妙的繪本裏最獨特的一本。幼年時的草間彌生患有神經性視聽障礙，大量齣現的幻覺使得她以一種超現實主義的方式看待這個世界。她一直沉迷於童年時代，著迷於以孩童的眼光打量一切。這無疑和《愛麗絲奇境曆險記》的精神主旨是契閤的。

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經典繪本，值得親子閱讀。

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權謀，是指在爭奪、鞏固、發展權力的過程中使用的一切靈活應變的手段。權力，是指能夠直接支配他人，使之按照自己的意誌行動的力量。權力帶來財富、地位、榮耀。權謀天然地不受一切仁義道德、公平正義的約束；它甚至沒有任何原則可言，唯壹的原則是：為達目的，不擇手段。權謀的閤理性取決於權謀的結果，即所謂“竊鈎者誅,竊國者侯”，“勝者為王，敗者為寇”是也。

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