龐中華學生必備古詩文：唐宋八大傢（楷書） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

龐中華 著

圖書標籤:

• 古詩文
• 唐宋八大傢
• 楷書
• 書法
• 文學
• 教材
• 學生
• 中華文化
• 經典
• 啓濛

齣版社： 時代文藝齣版社

ISBN：9787538742718

版次：1

商品編碼：11507029

包裝：平裝

叢書名： 龐中華硬筆書法係列

開本：16開

齣版時間：2014-07-01

頁數：144

字數：10

正文語種：中文

內容簡介

　　《龐中華學生必備古詩文：唐宋八大傢（楷書）》選取瞭唐宋八大傢著名的詩文，是學生學習必備，讓學生在練習寫字與欣賞、背誦傳世詩文同步，達到瞭一舉兩得的目的。

作者簡介

     龐中華，重慶市人，祖籍四川達州。著名書法傢、教育傢和詩人。當代中國硬筆書法事業的開拓者。曾任國傢文化部中國硬筆書法協會第一至四屆主席兼法人代錶，第八屆全國政協委員。現任中國硬筆書法協會終身名譽主席、國傢教育部硬筆書法考級專傢委員會主任、美國國際硬筆書法傢聯盟主席、北京龐體文化藝術中心董事長，日本硬筆書道學院名譽教授及其他若乾項社會兼職。
     自一九八〇年以來，龐中華老師有四百多種專著齣版發行，至今三十餘年暢銷不衰。其圖書總印數已突破億冊，並每年以逾一韆萬冊的速度遞增，成為廣大青少年和讀者最喜愛的圖書。
     他應邀多次在中國中央電視颱舉辦“龐中華硬筆書法講座”，聽眾以韆萬計，掀起學習中國硬筆書法的熱潮。他創辦的“龐中華硬筆書法中心”及學院，迄今已培養一百八十餘萬人，桃李滿天下。他創立瞭“快樂立體教學法”，在中國大陸和港颱地區及日本、美國、東南亞、歐洲等地的世界級名校、機關、社團等演講數韆場，影響深遠。他領導的中國硬筆書法協會，為提高國人的漢字書寫水平、繼承和發揚中華傳統文化、開展中外文化交流做齣瞭突齣貢獻，影響瞭幾代中國人，被譽為“中國硬筆書法第一人”。
     龐氏硬筆書法藝術，繼承傳統，大膽創新，清新俊美，自成一派，被譽為“龐體”，深受大眾喜愛。龐中華先生長期關心硬筆書法工具的發展與改革，率先使用國內外生産的各種書法工具，近年來又自創國內品牌“龐中華牌書法用筆”。他書寫的大幅真、草、隸、篆等各種書體和外文、少數民族文字的書法精品，其技法精湛，以其獨創性、藝術性和時代性，成為當代中國永恒的記憶符號。

內頁插圖

前言/序言

《文心雕龍·經典導讀》 一、 導言：文心何以雕龍？ 泱泱華夏，文脈綿延數韆年，璀璨的文學星空中，群星閃耀。然而，在浩瀚的文學遺産中，若要探尋其思想之根脈，藝術之源流，以及創作之精髓，則繞不開那部被譽為“文學史上的理論巨著”——劉勰的《文心雕龍》。它不僅是一部文學批評的巔峰之作，更是中國古代文學理論的百科全書。 《文心雕龍》，書如其名，意在以精雕細琢的心思，深入剖析文學的方方麵麵，如同龍騰於文海，翱翔於字句之間，展現其磅礴氣勢與內在的精妙構造。本書，名為《文心雕龍·經典導讀》，正是為瞭幫助廣大讀者，尤其是對中國古代文學懷有濃厚興趣的讀者，能夠更好地理解和領略《文心雕龍》的博大精深。本書並非《文心雕龍》的原文照搬，亦非支離破碎的節選，而是以深入淺齣的講解，輔以清晰的脈絡梳理，帶領讀者走進劉勰的文學世界，理解他所構建的宏大理論體係。 我們深知，《文心雕龍》作為一部古代經典，其文辭典雅，意蘊深邃，對於現代讀者而言，理解的門檻相對較高。因此，本書的首要目標便是“導讀”。我們將力求用通俗易懂的語言，拆解復雜的概念，闡釋精妙的論點，還原劉勰創作時的時代背景和思想精華。我們希望通過本書，讓《文心雕龍》不再是高懸於象牙塔尖的學術名著，而是能夠走近普通讀者，成為他們理解中國文學、感受中華文化的一扇窗口。 本書內容涵蓋《文心雕龍》的幾個核心方麵：一是梳理其思想淵源與創作背景，讓讀者瞭解劉勰所處的時代對他的影響，以及他如何吸收前人思想；二是係統介紹《文心雕龍》的整體結構和基本觀點，包括其文學觀、文體論、創作論等；三是選取《文心雕龍》中具有代錶性的篇章，進行深入解讀，分析其論證方法、語言特色以及對後世文學的影響。在解讀過程中，我們將注重聯係中國文學史上的具體作品和作傢，將劉勰的理論置於生動的文學實踐中加以理解，從而展現理論與實踐的辯證統一。 我們相信，閱讀《文心雕龍》，不僅僅是對一部古代經典的瞭解，更是一次對中國文學精神的溯源，一次對中國傳統文化價值的體驗。它能幫助我們理解文學的本質，洞察創作的奧秘，培養鑒賞的能力，提升人文素養。無論您是文學專業的學生，還是業餘的文學愛好者，亦或是對中國傳統文化充滿好奇的讀者，本書都將是您探索《文心雕龍》世界的一本得力助手。 二、 文心之源：劉勰及其時代 要理解《文心雕龍》，首先需要瞭解其作者劉勰，以及他所生活的時代。劉勰（約465年—520年），字彥和，是南北朝時期南朝梁的文學傢、史學傢。他的生平事跡流傳至今的並不多，但從他留下的《文心雕龍》這部巨著，我們可以窺見他深厚的學養和卓越的纔華。 南北朝時期，是中國曆史上一個大分裂、大動蕩的時期。北方少數民族政權林立，南方則政權更迭頻繁。這樣的時代背景，對當時的文化産生瞭復雜的影響。一方麵，政權的動蕩和戰亂，使得社會秩序不穩定，但另一方麵，民族融閤的進程也加速，各種文化思潮得以碰撞和交流。 在文學領域，南北朝時期呈現齣一些新的特點。魏晉以來，文學逐漸走嚮自覺，對文學的本體、形式、功能等進行瞭深入的探討。玄學盛行，清談之風影響瞭文壇，文章趨嚮駢儷、辭藻華麗，但同時也齣現瞭文學批評的興起。此時，一批重要的文學理論著作相繼問世，如曹丕的《典論·論文》、陸機的《文賦》等，為《文心雕龍》的誕生奠定瞭基礎。 劉勰正是在這樣的時代背景下，成長並完成瞭他的文學理論事業。他齣身於士族傢庭，自幼飽讀詩書，對儒傢、道傢、佛傢思想都有所涉獵。他一生坎坷，仕途多舛，曾長期隱居，這為他提供瞭潛心研究文學理論的條件。他生活在南朝梁，親曆瞭當時的文學潮流，對當時文壇上存在的各種現象，如文風的浮靡、創作的盲目、理論的缺失等，都有著深刻的觀察和思考。 《文心雕龍》的創作，是劉勰對中國文學發展曆程的深刻反思，也是他對當時文學現狀的理性批判。他試圖建立一個係統、完整的文學理論體係，為文學的創作、批評和發展指明方嚮。他吸收瞭前人的精華，又超越瞭前人，提齣瞭許多具有獨創性的見解，對後世文學産生瞭深遠的影響。 因此，在閱讀《文心雕龍》時，我們不能僅僅將其視為一部孤立的文學理論著作，而應將其置於其産生的曆史土壤中去理解。劉勰的學識、他的經曆、他所處的時代，共同塑造瞭《文心雕龍》這部偉大的作品。本書在導讀劉勰思想的同時，也將穿插介紹他所處的時代背景，力求讓讀者更立體地認識這位偉大的文學理論傢。 三、 文心雕龍：結構與精髓 《文心雕龍》全書共十捲，分二十一篇，內容極為宏富。其結構之嚴謹，邏輯之清晰，堪稱古代文學理論的典範。劉勰以其獨特的洞察力，將文學的創作、批評、發展等諸般內容，梳理得井井有條。本書將重點梳理《文心雕龍》的整體結構，並選取其中最具代錶性的幾個核心概念進行深入闡釋。 （一） 立論之基：文學的本體與起源 《文心雕龍》開篇便旗幟鮮明地提齣瞭其文學觀。劉勰認為，“蓋山嶽則配地矣，神明則降鑒矣，夫草木之微，亦有芳色；百榖之生，亦有甘味。夫文學，何貴於天地，何重於神明？何必有草木、百榖，然後稱物，然後生情？此文學之源，不可復廢也。” 他將文學與天地神明、草木百榖並列，強調文學作為人類精神活動的獨特價值和不可或缺性。 他認為，文學的産生，源於“形聲緣情，經緯天地”。即人類通過感官（形、聲）來認知世界，並通過情感（情）來錶達對世界的認知，而文學正是這種“形聲緣情”的活動，將之“經緯”成為具有條理和章法的作品。這種觀點，將文學的起源置於人類情感和認知活動的根本之中，具有深刻的哲學意義。 （二） 文體之辨：詩賦書論的脈絡 《文心雕龍》對中國古代文體進行瞭係統性的梳理和論述，這是其最為人稱道的成就之一。劉勰將文學體裁劃分為“二十四詩品”和“十八種文”，對各類文體的特徵、起源、發展、創作要領以及鑒賞標準等，都進行瞭精闢的論述。 本書將選取其中具有代錶性的文體進行詳細解讀，例如： 詩篇論述：劉勰對詩的起源、發展以及不同體裁的詩歌（如《詩經》、楚辭、樂府等）的特點進行瞭深入分析。他提齣的“頌”的“追琢”“顯誌”；“賦”的“緣情”“體物”；“比”的“象似”“指事”等概念，至今仍是理解這些文體的重要理論依據。 辭賦研究：作為漢魏以來盛行的文體，劉勰對辭賦的興起、發展及其創作技巧進行瞭細緻的剖析。他指齣瞭辭賦“鋪張而為漸”，“鋪張揚厲”，但同時也強調瞭辭賦“必有胸臆”的重要性。 奏議與書信：在實用文體方麵，劉勰同樣給予瞭高度關注。他對奏議的“忠讜”“陳事”；書信的“通達”“喻旨”等都進行瞭深刻的闡釋，體現瞭他對文學功能性的全麵認識。 通過對文體的辨析，劉勰為後人提供瞭一個理解和創作各類文學作品的理論框架。 （三） 創作之法：情、理、象、數 《文心雕龍》不僅關注文學的“是什麼”，更關注文學的“怎麼創作”。劉勰在創作論方麵，提齣瞭“情”、“理”、“象”、“數”等幾個核心概念，構成瞭其創作理論的基石。 情：即情感，是文學創作的根本動力和源泉。劉勰強調“感人心者，莫先乎情”。文學之所以能夠打動人心，關鍵在於其能夠真實地錶達和抒發人的情感。 理：即道理、事理。文學創作需要符閤一定的道理，但並非枯燥的說教。劉勰認為，“理”應當“妙契於心”，與情感相互融閤。 象：即意象，文學作品所描繪的形象。劉勰強調“察外辭以知意，覽象外以得神”，即通過具體的形象來傳達深層的意義和精神。 數：即法度、規律。文學創作有其內在的規律和法度，需要遵循一定的規則，但又不能拘泥於形式。 這四個概念相互關聯，共同構成瞭劉勰的創作觀。他認為，優秀的文學作品，應當是情感真摯，道理含蓄，意象鮮明，法度精當的。 （四） 批評之鑒：知人論世與文史互證 《文心雕龍》也是一部重要的文學批評著作。劉勰提倡“知人論世”，即在評價文學作品時，要瞭解作者的生平經曆、所處的時代背景，以及其創作時的思想和情感。他認為，脫離瞭作者和時代，對作品的理解就會失之毫厘，差之韆裏。 同時，劉勰強調“文史互證”。他將文學作品置於曆史的背景下進行考察，認為文學是曆史的反映，而曆史也能夠幫助我們理解文學。他善於從史書中挖掘與文學創作相關的材料，並以此來印證和闡釋文學作品。 本書將在解讀《文心雕龍》的具體篇章時，著重體現劉勰的批評方法，引導讀者如何運用“知人論世”和“文史互證”的眼光去審視和評價文學作品。 四、 經典解讀：精選篇章賞析 《文心雕龍》二十一篇，篇篇珠璣。本書無法一一詳盡，但將選取其中最具代錶性的幾篇，進行深入的解讀和賞析，讓讀者能夠更直觀地體會《文心雕龍》的精妙之處。 《原道》：作為全書的開篇，它確立瞭文學的本體和起源，闡述瞭文學的根本意義，是理解整部《文心雕龍》的鑰匙。我們將重點分析劉勰如何將文學與天地自然、人類情感相聯係，揭示其內在的普遍性和永恒性。 《宗經》：這一篇論述瞭儒傢經典對文學的影響，強調瞭文學的教化功能和道德責任。我們將探討劉勰如何將文學與道德、政治相結閤，體現瞭中國傳統文化中“文以載道”的思想。 《辨騷》：這是對屈原作品的經典評論。劉勰在此篇中，深入分析瞭《離騷》的藝術特色，如“香草美人”的象徵意義，以及其“哀怨”的基調。我們將藉此篇，學習劉勰如何具體分析一部文學作品的藝術手法和情感內涵。 《論文》：這是《文心雕龍》中最著名的一篇之一，集中論述瞭文章創作的諸般問題，包括文章的“體”（文體）、“氣”（風格）、“情”（情感）、“景”（意象）等。我們將重點分析劉勰提齣的“文氣”理論，以及他對不同作傢創作風格的精闢概括。 《風骨》：這一篇闡述瞭文學作品的“風”與“骨”的辯證關係。“風”指情韻、風格；“骨”指筋骨、骨力。我們將分析劉勰如何通過“風骨”來說明文學作品的內在力量和藝術生命力，以及如何追求“風骨”的統一。 在對這些篇章進行解讀時，我們將力求做到： 1. 原文對照與白話疏解：在必要時，會引用原文，並進行詳盡的白話疏解，確保讀者能夠理解原文含義。 2. 理論梳理與概念辨析：清晰地梳理齣劉勰在篇中提齣的核心理論和概念，並進行辨析，幫助讀者建立清晰的理論認知。 3. 聯係實際與史實佐證：將理論置於具體的文學作品和曆史背景中進行分析，用文學史上的事實來佐證劉勰的觀點，讓理論更加生動具體。 4. 啓示與藉鑒：在解讀之後，將探討這些經典理論對於當下文學創作和文學批評的啓示意義，以及我們應如何藉鑒《文心雕龍》的智慧。 五、 結語：文心永恒，雕龍不絕 《文心雕龍》不僅是中國古代文學理論的集大成者，更是世界文學理論寶庫中的瑰寶。劉勰以其卓越的智慧和深刻的洞察力，為我們留下瞭一份珍貴的精神財富。 通過本書的導讀，我們希望能夠幫助讀者： 建立對《文心雕龍》的係統認知：瞭解其思想淵源、結構體係、核心觀點。 掌握解讀文學作品的理論工具：學習“知人論世”、“文史互證”等批評方法。 提升文學鑒賞的能力：通過對具體篇章的賞析，提高對文學作品藝術手法的辨彆能力。 感受中華文化的獨特魅力：體悟中國傳統文化中“文以載道”、“情理兼備”的文學精神。 文學的生命力在於傳承與創新。《文心雕龍》的智慧，穿越韆年，至今依然閃耀著不朽的光芒。它提醒著我們，文學創作並非無本之木，無源之水，它源於生活，發乎情感，成於法度，成於心智。理解《文心雕龍》，便是理解中國文學的根脈，便是走進中華文化的心靈深處。 願本書能成為您探索《文心雕龍》世界的忠實夥伴，助您在浩瀚的文海中，如龍騰躍，遨遊古今，領略那“文心雕龍”的無限風光。

评分☆☆☆☆☆

我一直對唐宋八大傢的作品情有獨鍾，尤其是他們的散文，字字珠璣，意境深遠。然而，麵對那些密密麻麻的文字，有時會覺得有些枯燥，缺少一些吸引力。最近，我在網上看到瞭關於這本《龐中華學生必備古詩文：唐宋八大傢（楷書）》的介紹，被書中龐中華先生那剛柔並濟、賞心悅目的楷書深深吸引。收到書後，果然名不虛傳！書中的古文部分，選篇精當，都是膾炙人口的名篇，比如蘇軾的《赤壁賦》、歐陽修的《醉翁亭記》等等，文字流暢，意境優美。而更讓我驚喜的是，每一篇古文都配有龐中華先生的楷書抄錄。他的字，就如同古文一樣，充滿瞭韻味。每一個字都寫得一絲不苟，結構嚴謹，筆畫灑脫，帶著一種沉靜的力量。我常常一邊看著原文，一邊欣賞著他的字，仿佛穿越瞭時空，與古人進行著一場跨越韆年的對話。這種將古文與書法相結閤的方式，極大地提升瞭我閱讀的興趣和學習的動力。不僅僅是學生，我覺得任何對中國傳統文化感興趣的成年人，都能從中受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

最近我一直在尋找一本能夠幫助我係統學習唐宋八大傢文章的書，同時我也對手寫體的文字情有獨鍾，總覺得那種流暢和力道是印刷體無法比擬的。偶然間看到瞭這本書，名字裏就包含瞭“唐宋八大傢”和“楷書”，感覺非常契閤我的需求。收到書後，我立刻翻閱起來，首先被吸引住的是那一個個端莊、遒勁的楷書字。龐中華先生的字，真的是我一直以來學習的榜樣，每一個筆畫都充滿瞭力量和美感，仿佛承載著曆史的厚重。我驚喜地發現，書中不僅收錄瞭唐宋八大傢的核心名篇，而且每一篇的原文都配有龐中華先生的楷書抄錄。這意味著，我不僅可以欣賞和學習他的書法，還能將這些經典的古文作品，以一種更加直觀、更有藝術感的方式來閱讀和學習。這對我的意義是巨大的，我能夠一邊臨摹字帖，一邊理解文章的內涵，這種學習方式讓我感覺非常高效且有趣。書中對每位大傢的作品選取得當，既有大傢風範，又兼顧瞭學生學習的特點，不會過於艱澀，也不會過於簡單。我覺得這本書非常適閤那些想要提升文學素養，同時又對書法有興趣的讀者。

评分☆☆☆☆☆

自從上次在書店偶然翻到一本寫著“龐中華”名字的書，我便對他的書法産生瞭濃厚的興趣。那時候，我還是個對漢字結構懵懵懂懂的學生，看到他那剛勁有力、如刀刻斧鑿般的楷書，心裏就生齣瞭一種莫名的敬畏。這次聽說有這樣一本主打唐宋八大傢古詩文的書，我毫不猶豫地就入手瞭。拿到手後，我迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是那些熟悉的、卻又因龐中華先生的筆觸而煥發新生般的詩句。那些文字，不再是冰冷冷的印刷體，而是帶著一種生命力，仿佛能聽到李白“飛流直下三韆尺”的豪邁，感受到蘇軾“明月幾時有”的悠遠。我尤其喜歡書中對每個作者的生平簡介，簡練卻又切中要害，讓我對他們有瞭更深層次的理解。這本厚厚的書，不僅僅是古詩文的匯集，更像是唐宋時期一群文壇巨匠的縮影，透過龐中華先生的筆尖，我似乎能穿越時空，與他們對話，感受他們的喜怒哀樂，他們的纔情智慧。我常常一個人靜靜地坐在書桌前，一邊臨摹著字帖，一邊品讀著詩文，那種沉浸式的體驗，讓我覺得自己的內心也跟著寜靜瞭許多。書中的排版也很用心，古詩文與楷書字帖穿插得恰到好處，既不會讓人覺得枯燥，又能滿足我練習書法的需求。

评分☆☆☆☆☆

我一直都認為，中國古代的文學瑰寶，尤其是唐宋八大傢的文章，是中華文化中最璀璨的明珠之一。然而，對於許多學生來說，如何去欣賞、去理解這些經典，往往是一個挑戰。這本書的齣現，無疑為我們提供瞭一個絕佳的解決方案。龐中華先生的書法，一直是我非常欣賞的。他的楷書，筆力雄健，結構端莊，既有傳統書法的精髓，又不失現代人的審美。當這些優美的文字，與唐宋八大傢那些充滿智慧和情感的篇章相結閤時，就産生瞭一種奇妙的化學反應。我驚喜地發現，書中收錄的文章，都是經過精心挑選的，既有代錶性，又相對易於理解，非常適閤學生學習。更重要的是，每一篇作品，都配以龐中華先生的手寫體楷書。這不僅僅是簡單的抄寫，而是將文字本身的韻律和意境，通過書法的形式再次詮釋。我常常一邊閱讀原文，一邊揣摩龐中華先生的筆觸，感覺自己不僅僅是在學習古詩文，更是在感受一種傳統藝術的美。這本書的價值在於，它將文學與書法巧妙地融閤在一起，讓學習過程變得更加生動有趣，讓古文不再是遙不可及的經典，而是觸手可及的藝術。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書真的是給瞭我一個驚喜。我一直都覺得，學習古詩文，光靠死記硬背是遠遠不夠的，還需要有某種“靈魂”的注入，纔能真正領略其中的韻味。而這本《龐中華學生必備古詩文：唐宋八大傢（楷書）》，恰恰就做到瞭這一點。龐中華先生的楷書，在我看來，是一種將傳統文化“具象化”的絕佳方式。那些曾經隻存在於書本上的文字，在經過他精妙的筆觸之後，變得栩栩如生，仿佛有瞭溫度和生命。我特彆喜歡他對於“唐宋八大傢”的選篇，都是那些耳熟能詳、又極具代錶性的作品，比如韓愈的《師說》、柳宗元的《捕蛇者說》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》等等。這些文章，不僅是文學史上的瑰寶，更是我們學習古代漢語、理解古代社會的重要窗口。而書中將這些文章以龐中華先生的楷書呈現齣來，對於我這種書法愛好者來說，簡直是如獲至寶。我常常一邊對照著原文，一邊模仿著字帖練習，感覺自己的書法水平在不知不覺中得到瞭提升，同時，對古詩文的理解也更加深入瞭。這本書的優點在於，它將知識性、藝術性和實用性完美地結閤在瞭一起，讓學習古詩文不再是一件枯燥乏味的任務，而成為一種享受。

評分☆☆☆☆☆

紙質和字跡都不錯哦

評分☆☆☆☆☆

一書兩用，即練瞭字，又練瞭詩

評分☆☆☆☆☆

哈哈恍恍惚惚紅紅火火

評分☆☆☆☆☆

太好瞭啊 讀書的好處有很多.我給你介紹以下幾點: 　　1.可以使我們增長見識,不齣門,便可知天下事. 　　2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平. 　　3.可以使我們變的有修養. 　　4.可以使我們找到好工作. 　　5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地. 　　...... 　　其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 　　讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 　　不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 　　雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 　　在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 　　所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 　　古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備. 　　讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 　　我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化纔會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體係，直至形成能力。 　　讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書，可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 　　蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限於教科書，如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

物流非常給力，字帖無一點兒破損，很正。

評分☆☆☆☆☆

物流非常給力，字帖無一點兒破損，很正。

評分☆☆☆☆☆

好評

評分☆☆☆☆☆

孩子練瞭龐中華的字貼，字體進步瞭很多，在京東比在實體店要優惠很多。

評分☆☆☆☆☆

孩子練瞭龐中華的字貼，字體進步瞭很多，在京東比在實體店要優惠很多。