羅馬史（第一捲） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《羅馬史（第一捲）》講述的是羅馬自廢除王政到統一意大利這段時期的曆史。全書不僅史料豐富，考證詳實，體現瞭濛森作為曆史學傢嚴謹的治學態度，而且不以政治史為專攻，廣泛涉及羅馬早期文化、宗教、法律、科技和藝術等諸多領域，是一本針對人文社會科學研究者和曆史愛好者的不錯的參考書。

內頁插圖

目錄

第二版前言
第三版至第九版前言
第一捲 迄至羅馬王政的廢除
第一章 引論
第二章 最早遷入意大利的移民
第三章 拉丁人的定居
第四章 羅馬的起源
第五章 羅馬的原始政製
第六章 非公民與經過改革的政製
第七章 羅馬稱霸拉丁姆
第八章 翁布裏-薩貝爾族散尼特人的起源
第九章 埃特魯斯坎人
第十章 希臘人在意大利托斯坎人和迦太基人的海上霸權
第十一章 法律與司法
第十二章 宗教
第十三章 農業、工藝和商業
第十四章 度量衡和文字
第十五章 藝術

精彩書摘

　　每一個民族的曆史，尤其是意大利的曆史，都是大規模“並區為城”的曆史。據我們所知，最古的羅馬已采取三閤一的形式，僅到瞭羅馬精神完全僵化的時候，類似的閤並纔得以告終。原始羅馬納入、替提人和盧剋雷人的閤並，我們僅知有其事，詳情一無可考。除此以外，丘民的歸並於帕拉廷羅馬，也是這類閤並最古的例子。這兩個群落將閤並的時候，我們可以想象它們的組織大緻相似；由於要閤並而産生的問題應作如下設想，它們不保存二元體製，必須廢除其中之一，而將剩下的另一組織推行於整個聯閤民社。關於聖地和祭司團，他們完全采用第一策。自此以後，羅馬民社有兩個舞踴團、兩個狼神團，因為有兩種戰神，所以通常有兩種為該神祭司的祭司，一種是帕拉廷祭司，以後常稱為戰神祭司，又一個是山丘祭司，被稱為奎裏努祭司。羅馬的所有古拉丁祭司團，如鳥占團、造橋團、維斯塔團、執法團等，都同樣源齣於帕拉廷和奎裏努兩民社的聯閤祭司團，這是可信的，雖然現在已無法考證。此外，說到地方分區，帕拉廷城原有三區，就是蘇布拉區、帕拉廷區、以及城郊區，現在又加上奎裏努丘城作第四區。說到最初並區為城時，加入的民社在閤並以後，至少被認為是新公民團的一部分，：因此，在政治上一定程度仍然存在；在涉及羅馬丘人方麵以及在以後的閤並過程中，這種做法都沒有重現。閤並以後，羅馬民社仍分為迄今的三個部分，每個部分各有十區；羅馬丘人無論以前自分為若乾部分與否，當時必曾被安置在已有的部分和區內。其安置辦法可能是每個部分和區各容納新公民若乾，可是新公民在這些部分和區內未完全與舊公民相互融閤，以後那些部分都分為兩級，替提人、羅馬納人和盧剋雷人又各分為第一級（priores）和第二級（posterioi-es）。羅馬民社的機構體製處處都各自成雙，也必與此種分法有關。神聖貞女的三對顯然錶示三“部，，的代錶，第一、第二級各一人；每條街道崇奉一對守護神（Laren），大概也可以作類似的理解。在軍隊裏，這種安排尤為顯著：閤並以後，三閤民社中每。半“部”齣騎兵一百，於是羅馬公民騎兵增為六個“百夫隊”，騎兵隊長大概也由三人增至六人。關於步兵的相應增加卻無遺聞可考；但以後徵發軍團總是每次兩個，大概就是導源於此，指揮軍團的分團司令官通常不是原先的三個，而是六個，這也許由這種加倍徵兵製而來。元老院的議席確未增加，三百元老的原始數目直到第七世紀仍為常額。但是以下假定也是閤乎情理的：一批新參加的民社中的顯要人物必被接納到帕拉廷城的元老院。關於行政長官之職也按同樣辦法，即使聯閤起來的民社也隻有一個國王，他的主要副手，並無變更，特彆是守城吏。我們看到，丘城的宗教體製似乎照舊，在軍事方麵，公民人數加倍，於是兵力也加倍瞭。此外，奎墾努城並入帕拉廷城就等於使前者隸屬於後者。我們依理推測，可知起初的時候，帕拉廷舊公民與奎裏努新公民的區彆等於替提人、羅馬納人和盧剋雷人第一級與第二級的區彆，所以奎裏努城的各族為第二級或稱“次等”。這區彆當然更多地是聲譽上的優先，而不是法律上的優先，在元老院舉行錶決時，必先問舊世族元老，而後問“次等世族”的元老。同樣，山丘城區的地位甚至在帕拉廷城郊之下，奎裏努戰神祭司也位居帕拉廷戰神祭司之下：奎裏努的舞踴團‘和狼神團也在帕拉廷的兩團之下。因此，通過“並區為城”，帕拉廷民社閤並瞭奎裏努民社，故此舉乃處於承先啓後階段，即處於羅馬-先由替提人、羅馬納入和盧剋雷人互相融閤的最早階段和以後的其他階段之間。
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評分☆☆☆☆☆

《羅馬史（第一捲）》講述的是羅馬自廢除王政到統一意大利這段時期的曆史。全書不僅史料豐富，考證詳實，而且不以政治史為專攻

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

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兩個孩子在有七座山丘的地方建立瞭羅馬城，母狼也因此而成瞭羅馬城的象徵。

評分☆☆☆☆☆

《羅馬史（第一捲）》講述的是羅馬自廢除王政到統一意大利這段時期的曆史。全書不僅史料豐富，考證詳實，而且不以政治史為專攻

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非常遺憾，沒有塑封啊

評分☆☆☆☆☆

每一個民族的曆史，尤其是意大利的曆史，都是大規模“並區為城”的曆史。據我們所知，最古的羅馬已采取三閤一的形式，僅到瞭羅馬精神完全僵化的時候，類似的閤並纔得以告終。原始羅馬納入、替提人和盧剋雷人的閤並，我們僅知有其事，詳情一無可考。除此以外，丘民的歸並於帕拉廷羅馬，也是這類閤並最古的例子。這兩個群落將閤並的時候，我們可以想象它們的組織大緻相似；由於要閤並而産生的問題應作如下設想，它們不保存二元體製，必須廢除其中之一，而將剩下的另一組織推行於整個聯閤民社。關於聖地和祭司團，他們完全采用第一策。自此以後，羅馬民社有兩個舞踴團、兩個狼神團，因為有兩種戰神，所以通常有兩種為該神祭司的祭司，一種是帕拉廷祭司，以後常稱為戰神祭司，又一個是山丘祭司，被稱為奎裏努祭司。羅馬的所有古拉丁祭司團，如鳥占團、造橋團、維斯塔團、執法團等，都同樣源齣於帕拉廷和奎裏努兩民社的聯閤祭司團，這是可信的，雖然現在已無法考證。此外，說到地方分區，帕拉廷城原有三區，就是蘇布拉區、帕拉廷區、以及城郊區，現在又加上奎裏努丘城作第四區。說到最初並區為城時，加入的民社在閤並以後，至少被認為是新公民團的一部分，：因此，在政治上一定程度仍然存在；在涉及羅馬丘人方麵以及在以後的閤並過程中，這種做法都沒有重現。閤並以後，羅馬民社仍分為迄今的三個部分，每個部分各有十區；羅馬丘人無論以前自分為若乾部分與否，當時必曾被安置在已有的部分和區內。其安置辦法可能是每個部分和區各容納新公民若乾，可是新公民在這些部分和區內未完全與舊公民相互融閤，以後那些部分都分為兩級，替提人、羅馬納人和盧剋雷人又各分為第一級（priores）和第二級（posterioi

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這本快看完瞭。翻譯不錯。

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挺好的挺好的，史料很翔實翻譯得也不錯，看完這本打再買下一本

評分☆☆☆☆☆

一套五本，第一冊看著像盜版，字也模糊

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