在作判斷的過程中,有些判斷成瞭事物留給我們的印象,有些僅僅是轉瞬即逝的觀點。不論當時帶給我們什麼樣的影響,一旦有新的事件發生,這些印象就哨然逝去。另一些判斷則在我們的頭腦中根深蒂固——不論齣於何種原因,這些判斷對我們有相當的控製力。這些判斷或者是關於某個事實,或者是關於行事的原則,或者是人生觀和世界觀,或者是偏見、幻想或者信念。這些論斷中有許多與同一個客體有關,但是,不但不同的主體可以針對相同的客體作不同的論斷,就連同一個主體在不同的情況下作齣的判斷也不盡相同。這些判斷有時候緊密相連,甚至可以互相隱含;有些判斷彼此貫通一緻,因它們齣自同一來源;有些觀點互不相容,原因是其中的某個觀點在我們的腦海中與客體發生瞭錯誤的關聯。無論如何,所有的判斷僅僅是觀念,而我們常常錯把觀念當成事物本身。
評分既然能夠稱得上是譯文金奬係列的小說,那麼說明這本譯作的質量還是很高的
評分奈保爾描畫瞭一個混亂無序的世界,同樣揭示瞭將你我相連的人性。機敏中帶有刻薄,通透又直言不諱。一旦讀過這本文集,就再也無法用從前的視角去看世界瞭。《奈保爾:我們的普世文明》提醒我們,奈保爾是一位自成一派的作傢。
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評分1985年,憑《放學後》獲第31屆江戶川亂步奬,開始專職寫作;1999年,《秘密》獲第52屆日本推理作傢協會奬;此後《白夜行》、《單戀》、《信》、《幻夜》先後入圍直木奬;2006年,《嫌疑人X的獻身》史無前例地將第134屆直木奬、第6屆本格推理小說大奬,以及三大推理小說排行榜年度第1名一並斬獲;2008年,《流星之絆》獲第43屆新風奬;2009年,《新參者》獲兩大推理小說排行榜年度第1名。
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