内容简介
《藏书家(11-16辑合订本 珍藏版 套装共2册)》内容丰富,主要内容包括:跋四印斋初刻本《梦窗甲乙丙丁稿》、金冬心著作版本知见录(上)、海内孤本崔东壁遗稿——《被田媵笔》残帙、《梁巨川先生遗笔》——苹楼藏书琐谈之六等。
内页插图
目录
《藏书家(上)》
书林一叶
黄裳来燕榭书跋(续九)
范景中 纸尾草
雪泥鸿爪
王稼句碛砂寺刻书
韦明铧遥祭文汇阁
刘玉才 汲古阁图题咏与紫阳书院学人圈
陆昕厂肆人物记
徐雁 天津旧书业
曹培根 常熟藏书家的编辑出版活动
版本谈故
黄永年 跋四印斋初刻本《梦窗甲乙丙丁稿》
孟宪钧 金冬心著作版本知见录(上)
翁连溪 海内孤本崔东壁遗稿——《被田媵笔》残帙
涂宗涛 《梁巨川先生遗笔》——苹楼藏书琐谈之六
杜泽逊槐影楼藏书琐记
姜德明 旧刊新拾(两则)
余章瑞毛边书举隅
龚明德 唐锼注鲁迅《门外文谈》的版本
虎闱 《东方文艺》诱煞人
辛德勇 成丰九修《昆陵徐氏宗谱》
与中国古代的铜活字印本问题
姜寻 未 雨 密韵楼雕版小记
薛冰 荆有麟《回忆鲁迅》及其他
柯卫东 吴承仕著作与鲁迅藏书
陈子善 曹聚仁港版著作举隅
赵晓林《弥洒社创作集》漫谈
谢其章拨开迷雾说《杂志》(上)
李国庆 技翁藏书资料捃拾
读书随记
来新夏友朋赠书录(一)
版本讲座
林夕 宋刻本的赏鉴与收藏
——古书版本知识
书市漫步
恩亚立 彭震尧追忆“北京首届稀见图书拍卖会”
编后记
《藏书家(下)》
治学忆往
来新夏 我与《书目答问》
故人追怀
沈津 一片冰心在玉壶
——怀念潘景郑先生
宫晓卫 与施蛰存先生的一段书缘
书林一叶
黄裳 来燕榭书跋(续十二)
雪泥鸿爪
周启晋 五世书香(二)
——周学熙与师古堂
李玉安 芸草飘香垂后世
——湖北藏书家冯永轩收藏小记
韦泱 书里人生亦怆然
——贾植芳旧著谈往录
丁延峰 海源阁今昔谈
王振良 天津的藏书楼
翁连溪李阳泉少林寺古本佛经保护记
陈东 宋刻本《南岳稿》上拍小记
王稼句 书船
刘蔷 “搢绅老铺”荣录堂
版本谈故
郑伟章 毛晋在崇祯三年藏书刻书考(上)
柳向春《梅花喜神谱》版本经眼录
李国庆 弢翁标注《钱遵王读书敏求记校证》
涂宗涛 钤印珍本《齐白石印谱》
——苹楼藏书琐谈之九
曹旅宁 记陕西师大荣厚旧藏伪满影印本《清实录》
止庵 知堂佚著考
方继孝 郑振铎与中国俗文学
艾俊川 油墨馀香犹在身
——我收集的几种油印本书
黄显功 中国早期藏书票的一种新形式
书海披沙
韦明铧 广陵藏书记
李钦宝 猎书手记
卓洛 潘家园的传说之古籍做伪
版本讲座
林夕 批校本的鉴赏与收藏
——古书版本知识
辛德勇 漫谈丛书零本的收藏
海外书情
韩琦 西方汉学史和中西关系史的重要收藏
编后记
精彩书摘
《遗著》本《冬心先生三体诗》其源当出于乾隆原刊本。但二者行款不同,乾隆本行款为每半叶十行,每行十八字,白口,左右双边。《遗著》本行款为每半叶十一行,每行二十二字,白口,四周双边。《冬心先生三体诗》序是一篇佳文,前已备述。序后有刊刻者丁丙的题跋一则,跋云:“《翠螺阁遗集》有效先生三体之作,今妇亡已二十三载,余复足蹇杜门,重雕是卷,以破寂寥,非敢有已传先生也。仍效集中体识之。同治甲戌,小雪节,丁丙”。跋后,有丁丙仿冬心先生三体诗,不录。
丁丙在题跋中提到的《翠螺阁遗集》即《翠螺阁诗词稿》。咸丰四年钱唐丁氏延庆堂开雕。作者凌祉媛字苣沅,钱唐(今杭州)人,为丁丙继室,通音律,能吟咏,性情幽娴凝重。诗作清雅有才情,被时人誉为闺阁诗中的梅兰之品。《诗词稿》中颇有仿效冬心先生三体诗之作。凌氏生前颇得丁丙的宠爱,丁丙重雕《冬心先生三体诗》,禁不住触景生情,悼念亡妇之情溢于言表。《翠螺阁诗词稿》刊刻精雅,传本亦不多见。去年上海曾拍卖一部咸丰原刊本《翠螺阁诗词稿》,乃施蛰存先生北山楼旧藏,成交价颇为不菲。
丁丙诗后,有丁丙之侄丁立诚的跋语和丁立诚集《冬心先生三体诗》诗句所作的三体诗,不录。
《冬心先生三体诗》除《西泠五布衣遗著》本外,还有同治间顾氏小石山房本,其行款为每半叶十一行,每行二十二字,黑口,左右双边。录此以备参考。
冬心先生杂著六卷(光绪戊寅冬镌),《目录》后有编者魏锡曾的题跋:“右冬心先生杂著六种,初刻罕觏。陈氏(按指陈鸿寿种榆仙馆本)以《巾箱小品》苦于翻阅(当即世行华韵轩本)重刻以广其传。今就两刻参校,巾箱本无《杂著》标目,首画竹题记、次画梅、画马、画佛,次自写真、次研铭。陈本则总标《杂著》,研铭列画记前,画佛、自写真题记列画马前,又缺画佛题记自序及画竹题记三十一条,其他篇段字句亦多歧出。按画佛题记自序云,予初画竹,继画江路野梅,又画车骨利国马之大者,转而画诸佛。是先生画马实先于画佛,陈本以意删定,虽云重刻,盖非旧观。今沿标题《杂著》之称,因存陈序,并首研铭,馀悉依巾箱本,间改显然误字一二,俟求初刻正之。光绪戊寅九月里后学魏锡曾识于漳浦古雷乡。余为当归草堂校刊此种,旋得湖州凌子与霞邗上来书云,冬心画记尚有吴门潘氏桐西书屋刻本。时剞劂垂成,道远不及借校,附记于此。锡曾”。
《遗著》本《冬心先生画竹题记》,审其内容与《巾箱小品》本《画竹题记》完全相同,共收题记五十八则,是个足本。而不是像种榆仙馆本《画竹题记》那样任意删节,内容不全。但《遗著》本《画竹题记》末也有“金陵余纶仿宋录写”,“江氏鹤亭古梅庵藏版”二行题字。不知是《遗著》本编者魏锡曾亲自见过江氏鹤亭刊本《画竹题记》,还是照录种榆仙馆本《画竹题记》的题款,而并未见过江氏原刻本《画竹题记》。
《画佛题记》也给我们透露了一个新的版本信息。《画佛题记》有一则云“十五年前,曾为援鹑居士写《金刚经》一卷,居士刻之枣木,精装千本。喜施天下名胜禅林,与伐那婆斯尊宿贝叶之书争光也。即外域遐方,若朝鲜、若日本、若暹罗、若流球、若安南诸国及小琼岛、大西洋,皆附海舶远行,散布之地,无不知中华有心出家庵粥饭僧之柔翰矣”。这就明白无误地告诉我们,冬心先生曾手写一部《金刚经》,并且“刻之枣木,精装千本”,广泛流布于海内外。但二三百年来却未见刊本流传,公私诸家藏书目也鲜见著录。原书则有待于日后访求了。
……
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很好的书!順利!
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做学问不仅需要聪慧,而且还需要坚忍不拔的毅力,二者缺一不可。不敢说自己是在做学问,而且始终感觉自己从未入门,但是“心向往之”。能够敢于坐下冷板凳博览群书(起码是本专业领域,尽量兼顾相关领域)是坚忍不拔毅力的基本功。因此,买书、藏书、读书、评书就成了学者的生活主旨。能生活在一个具有浓厚文化氛围,有符合学者口味的方便购书的众多书店的城市,也就自然成了学者们的生活理想。 对于我这个“书非买不可读”的人来说,经常光顾书店就成了我生活中的乐事。在南京,我经常在晚饭后溜达着就到了先锋书店,或者出去买书顺便在外吃我喜爱的水饺。先锋紧靠南师大,在五台山底下的防空洞中,环境非常之优雅,设施布置很人性化,充分为读者顾客考虑,有沙龙场所、沙发、电视音响、抽象的绘画和图片,店主可能信仰基督,在一进门不远处有个大大的十字架矗立着,而且经常打折到七五折,八折是我始终的待遇。 去先锋书店,有时候是专门冲着购买某些经典著作去的,而大多数时候则是成了我在南京生活生存方式的一种表现,几天不去就浑身不自在。每当我在一个个主题书架前随意翻看一些著作时都能有些许收获,不经意间会有意外的惊喜:发现了本专业或者相关专业的好书,这些好书不是平常的经典,而是凭借我这几年培养起来的学术知觉和敏锐性感觉到的具有非同寻常的价值的书。我想,每个学人都会或者都应慢慢培养起自己的这种知觉。 今天去书店是收获最大的一次,先后逛了尚文书坊、万象书店、先锋书店,一共买了190元的好书,好高兴。自从来了南京粗略估算了一下,大概买了2000多元的书籍了。 何时才能消化吸收,举一反三、触类旁通?感觉路很慢长。
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读唐诗宜坐,读宋词宜卧。
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有点贵,看着还行。
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绪论:探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史,商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的,所有这些材料都是重要的。但是,每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论:探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节
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haohao
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书的内容那是相当不错,对于喜欢古旧书的朋友,可谓必读书。此前出的是单行本,一本一本凑起来着实不易,好在出来合订本,功德无量啊。也感谢京东促销活动,得以半价入手。就是外包装简陋是京东的老问题了,都是精装书,很容易磕碰边角,再次呼吁京东加强包装。我这边的配送员相当敬业,必须赞一个。
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未买单行本甚是遗憾,感谢出版社此次出齐合订本,可细细品读。
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很好的书!順利!