兒童藝術博物館:和孩子一起欣賞世界名畫(套裝共3冊) [7-14歲] [CHILDREN'S ART MUSEUM]

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[法] 剋萊爾·德·阿爾古 著,任真 譯



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發表於2024-12-21

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圖書介紹

齣版社: 人民美術齣版社
ISBN:9787102067483
版次:1
商品編碼:11484714
包裝:盒裝
外文名稱:CHILDREN'S ART MUSEUM
開本:8開
齣版時間:2014-06-01
用紙:銅版紙
頁數:3
套裝數量:3
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

內容簡介

  

  《兒童藝術博物館:和孩子一起欣賞世界名畫(套裝共3冊)》是一套獻給少年兒童的頂端藝術類圖書,法國瑟頁齣版社鎮社之作,2000年齣版至今,長銷不衰。全書由三個部分組成。

  第一部分:呈現西方自文藝復興以來各個時期經典畫作。從文藝復興初期波提切利的《春》,到文藝復興三傑中米開朗基羅和達芬奇的作品,再到倫勃朗的《夜巡》,委拉斯開茲的《宮娥》,莫納的《睡蓮》,畢卡索的《亞維農的少女》,直至二十世紀達利的作品《記憶的永恒》,名畫題材選取時間跨度大。每幅畫旁設細節解說和孩子感興趣的找找看環節。每章後的美術史名詞解釋和簡短點評,不求麵麵俱到,隻求讓孩子對基本的美術概念初步瞭解,盡力在孩子心中勾勒齣西方美術的輪廓;

  第二部分:呈現人類藝術各個發展階段的代錶藝術作品。從公元前1300年埃及紙莎草畫的《王室祭司鬍內弗的亡靈書》,到公元6世紀的拜占庭鑲嵌畫《以撒的犧牲》,再到到現代畢加索的《格爾尼卡》和波洛剋的《第六號》。鑲嵌畫、手抄本、壁畫、畫布、掛毯,油畫、透視法、光綫明暗對比、風俗畫、靜物畫、錯視畫、版畫,幾韆年來,時光變遷,藝術的載體、內容和錶現形式在不斷變化著,隻有人類對藝術的執著追求不變。每章後的藝術史部分用精闢的語言生動地介紹瞭該時期藝術作品的一大特點和發展脈絡,孩子一定會驚嘆於人類偉大的纔能;

  第三部分:特彆選取呈現瞭戰爭題材畫作。有什麼比曆史題材畫更能凝練地反映人類曆史呢?從公元前亞曆山大大帝的《伊蘇斯戰役》,到公元後三世紀凱撒大帝的《高盧戰爭》,再到丁托列托的《君士坦丁堡之戰》,從歐洲到亞洲,從南美到北美,通過這些沿著曆史發展脈絡的作品,我們可以瞭解一場戰役的起因和結果,看到各個民族在各大洲的人類曆史舞颱上,輪番上演的悲喜劇。本部分真正做到通過藝術發掘曆史,給孩子更直觀的曆史感受:沒有長盛不衰的文明,任何文明的興盛都是暫時的。

作者簡介

  剋萊爾·德·阿爾古,三個孩子的母親。曾是法國伽利瑪齣版社資深策劃齣版編輯,本係列圖書從2000年推嚮市場,至今長銷不衰。這一係列圖書擁有廣泛的讀者群體,適閤4歲至96歲的讀者閱讀,剋萊爾·德·阿爾古希望帶給兒童一套精美的藝術圖書,讓他們能夠欣賞到足以媲美頂端成人藝術類圖書中畫作的作品。

內頁插圖

目錄

喬托 迪 邦多納,《斯剋羅維尼禮拜堂》,約1305年,帕多瓦(意大利)
揚 凡 艾剋,《阿爾諾菲尼夫婦》,1434年,英國國傢美術館,倫敦(英國)
桑德羅 波提切利,《春》,1478年,烏菲茲美術館,佛羅倫薩(意大利)
十四世紀與十五世紀的名作
耶羅尼米斯 博斯,《乾草車》,約1500年,普拉多博物館,馬德裏(西班牙)
列奧納多 達 芬奇,《濛娜麗莎》,約1505年,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
米開朗琪羅,《創造亞當》,約1510年,西斯廷教堂穹頂,羅馬(意大利)
小漢斯 霍爾拜因,《使節》,1533年,英國國傢美術館,倫敦(英國)
十六世紀的名作
倫勃朗,《夜巡》,1642年,荷蘭國立博物館,阿姆斯特丹(荷蘭)
迭戈 委拉斯開茲,《宮娥》,1656年,普拉多博物館,馬德裏(西班牙)
揚 弗美爾,《畫室》,約1670年,藝術史博物館,維也納(奧地利)
十七世紀的名作
安東尼 華托,《舟發西苔島》,1717年,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
讓 巴蒂斯 夏爾丹,《鰩魚》,約1726年,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
雅剋 路易 大衛,《荷拉斯兄弟之誓》,1784年,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
十八世紀的名作
弗朗西斯科 戈雅,《1808年5月3日夜槍殺起義者》,1814年,普拉多博物館,馬德裏(西班牙)
歐仁 德拉剋洛瓦,《阿爾及爾的女人》,1834年,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
文森特 凡 高,《阿爾的凡 高臥室》,1889年,奧賽博物館,巴黎(法國)
剋洛德 莫奈,《睡蓮》係列,1899年-1916年,奧賽博物館,巴黎(法國)
市立美術館,勒阿弗爾(法國)
十九世紀的名作
巴勃羅 畢加索,《亞維農的少女》,1907年,現代藝術博物館,紐約(美國)
瓦西裏 康定斯基,《構圖七號》,1913年,特列季亞科夫畫廊,莫斯科(俄羅斯)
薩爾瓦多 達利,《記憶的永恒》,1931年,現代藝術博物館,紐約(美國)
安迪 沃霍爾,《瑪麗蓮 夢露》,1964年,州立博物館,漢諾威(德國)
二十世紀的名作
找找看答案
畫傢生平

埃及紙莎草畫,《王室祭司鬍內弗的亡靈書》,約公元前1300年,大英博物館,倫敦(英國)
拜占庭鑲嵌畫,《以撒的犧牲》,六世紀,聖維塔萊教堂,拉文納(意大利)
阿拉伯手抄本,《ABMA'SHAR的占星書》,十五世紀,法國國傢圖書館,巴黎(法國)
林堡兄弟,《貝裏公爵的華麗時辰書》,1415年,孔代博物館,尚蒂依(法國)
揚 凡 艾剋,《聖母與範 德 巴爾教士》,1436年,格羅寜格博物館,布魯日(比利時)
文藝復興時期前的繪畫
保羅 烏切洛,《聖羅馬諾之戰》,約1456年,英國國傢美術館,倫敦(英國)
貝諾佐 戈佐利,《三聖賢之旅》,1459年,美第奇-裏卡迪宮,佛羅倫薩(意大利)
維托雷 卡爾帕喬,《真十字架聖物的奇跡》,約1500年,學院美術館,威尼斯(意大利)
耶羅尼米斯 博斯,《聖安東尼的誘惑》,約1500年,國傢古代藝術博物館,裏斯本(葡萄園)
阿茲特剋手抄本,《波旁尼剋手抄本》,十六世紀初,法國國民議會圖書館,巴黎(法國)
文藝復興時期的繪畫(一)
掛毯,《葡萄收獲的季節》,十六世紀初,中世紀博物館,巴黎(法國)
老彼得 勃魯蓋爾,《狂歡節與四旬齋之戰》,1559年,維也納藝術史博物館,維也納(奧地利)
保羅 委羅內塞,《加納的婚禮》,1562年,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
小大衛 特尼爾斯,《利奧波德-吉約姆王子的布魯塞爾畫廊》,1651年,普拉多博物館,馬德裏(西班牙)
揚 斯特恩,《女孩與男孩的學校》,1665年,蘇格蘭國傢美術館,愛丁堡(蘇格蘭)
106-107
文藝復興時期的繪畫(二)
多米尼剋 亨普斯,《奇珍收藏室》,十七世紀末,硬石博物館,佛羅倫薩(意大利)
安東尼 華托
《吉爾桑的招牌》,1720年,夏洛滕堡宮,柏林(德國)
歌川國貞,《桃園三結義》,十九世紀初,私人收藏
皮埃爾 奧古斯特 雷諾阿,《紅磨坊的舞會》,1876年,奧賽博物館,巴黎(法國)
十八世紀與十九世紀的繪畫
詹姆斯 恩索爾,《1889年基督進入布魯塞爾》,1888年,保羅蓋蒂博物館,馬利布(美國)
鬍安 米羅,《哈裏昆的狂歡》,1924年,紐約水牛城公共美術館,水牛城(美國)
巴勃羅 畢加索,《格爾尼卡》,1937年,索菲亞皇後藝術中心,馬德裏(西班牙)
傑剋遜 波洛剋,《第六號》,1948年,詹姆斯 古德曼畫廊,紐約(美國)
二十世紀的繪畫
找找看答案
畫傢生平

埃及,曆史上最早的大型戰役的發源地(公元前1400年至公元前1200年)
圖坦卡濛法老的箱子,埃及博物館,開羅(埃及)
徵服世界的亞曆山大大帝(公元前333年)
揚 勃魯蓋爾《伊蘇斯戰役》,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
中國第一位皇帝的黏土兵團(公元前210年)
秦始皇陵,西安(中國)
紮馬戰役中相互對峙的羅馬與迦太基(公元前202年)
描繪西庇阿曆史的掛毯:儒勒 羅曼《紮馬戰役》,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
西方與東方的交鋒:亞剋興角戰役(公元前31年)
卡斯特羅 洛倫佐《亞剋興角戰役》,英國國傢海洋博物館,格林尼治(英國)
羅馬帝國嚮蠻族入侵者發起攻擊(公元三世紀)
魯多維奇石棺浮雕,羅馬國傢博物館,羅馬(意大利)
穆罕默德的聖戰(公元七世紀)
穆罕默德、艾布 伯剋爾、奧斯曼和阿裏的生活故事,法國國傢圖書館,巴黎(法國)
徵服者吉約姆與黑斯廷斯戰役(1066年)
貝葉掛毯,貝葉(法國)
武士——日本的戰士(公元十二世紀)
歌川國貞《源平盛衰記》,日本木版畫,維多利亞與艾伯特博物館,倫敦(英國)
以上帝之名:十字軍東徵的史詩(公元十三世紀)
《聖 路易主教生平紀事》,法國國傢圖書館,巴黎(法國)
廣闊的濛古帝國:成吉思汗的徵戰(公元十三世紀)
馬可 波羅《馬可 波羅遊記》,法國國傢圖書館,巴黎(法國)
從圍城到戰役:百年戰爭(公元十四世紀與十五世紀)
讓 傅華薩《編年史》,法國國傢圖書館,巴黎(法國)
奧斯曼土耳其人的勝利:攻占君士坦丁堡(1453年)
丁托列托《君士坦丁堡之戰》,總督府,威尼斯(意大利)
屬於阿剋巴和強大的濛古族的印度(公元十六世紀)
阿布爾 法茲爾《阿剋巴本紀》,莫臥爾細密畫,維多利亞與艾伯特博物館,倫敦(英國)
阿茲特剋帝國的衰落(1521年)
《阿茲特剋法典》,法國國傢圖書館,巴黎(法國)
國王的決鬥:帕維亞戰役(1525年)
魯普雷希特 海勒《帕維亞戰役》,瑞典國傢博物館,斯德哥爾摩(瑞典)
奧斯曼海軍與基督教海軍的衝突:勒班陀戰役(1571年)
H.賴特《勒班陀戰役》,英國國傢海洋博物館,格林尼治(英國)
戰火紛飛的中歐:三十年戰爭(1620年)
彼得 斯納雅爾斯《白山戰役假想圖》,盧浮宮博物館,巴黎(法國)
七年戰爭的序麯:豐特努瓦戰役(1745年)
霍勒斯 韋爾內《豐特努瓦戰役》,凡爾賽宮(法國)
美國的誕生:圍攻約剋鎮(1781年)
路易-尼古拉 凡 布拉亨貝爾熱《奪取約剋鎮》,凡爾賽宮(法國)
法國大革命的首場勝利:瓦爾密戰役(1792年)
讓-巴蒂斯特 莫澤斯《瓦爾密戰役》,凡爾賽宮(法國)
金字塔腳下的徵服者拿破侖(1798年)
佩爾蘭工坊《金字塔戰役》,埃皮納勒版畫,弗朗索瓦-安德魯 文森《金字塔大戰》,軍事博物館,巴黎(法國)
特拉法加海域中戰敗的拿破侖(1805年)
奧古斯特 艾蒂安 弗朗索瓦 邁耶《特拉法加戰役場景》,法國國傢海洋博物館,巴黎(法國)
蘇族人與徵服西部(公元十九世紀)
華麗的大衣,達科他,人類博物館,巴黎(法國)
日本的勝利:甲午戰爭(1894至1895年)
日本,甲午戰爭片段,私人收藏
地獄般的戰壕:第一次世界大戰(1914至1918年)
古斯塔夫 奈馬剋與歐內斯特 巴呂《伊瑟河戰役》,軍事博物館,巴黎(法國)
法國解放與第二次世界大戰的結束(1944至1945年)
二戰勝利日走在香榭麗捨大道上的巴黎人

精彩書摘

  作傢泰奧菲爾·戈蒂耶看著這幅《宮娥》問道:“這幅畫在哪兒?”委拉斯開茲的這幅作品始終籠罩著一層迷霧,而畫傢自己也在特意隱藏這個秘密。畫中的場景是西班牙馬德裏皇宮的畫室,畫傢委拉斯開茲是國王的禦用畫師,這裏便是他的畫室。鏡子中投影齣國王和王後的影子,使得整幅畫作的場景延伸到瞭國王夫婦所處的畫室之外,我們甚至可以想象,自己也站在那裏!作品與觀眾之間的距離感蕩然無存,我們走入瞭作品當中!

  小公主、其中的一個宮女、侏儒人和門口的宮廷士兵全都望嚮國王夫婦。就像是拍攝瞭一幅照片一樣,委拉斯開茲將轉瞬即逝的瞬間定格成為永恒,這隻是生活中很隨意的一個瞬間,所有的人物都是不經意地進入到畫麵當中。

  畫傢用一隻縴細的畫筆,以生動逼真的粗獷筆法勾勒齣人物的形態,明暗的處理更是增加瞭畫麵的層次感和空間感。必須要退後幾步,纔能觀察齣這些重疊的筆法所展現的畫麵。為瞭增加瞭畫作的整體感,委拉斯開茲使用瞭長毛畫筆。畫中的鏡子就像是智者間的一場遊戲,它不僅為原本像話劇舞颱一樣封閉的空間加入瞭新的空間,同時也創造齣畫中畫的密境,使得《宮娥》成為瞭畫傢委拉斯開茲最具代錶性的作品。這幅畫中畫影響瞭許多畫傢的創作

  愛情島

  水邊這群身穿錦衣華服的年輕情侶要去往哪裏?他們要離開西苔島嗎?根據希臘神話的記載,女神阿佛洛狄忒就居住在此,也就是我們常說的愛神維納斯。還是他們剛剛來到西苔島?

  藝術史學傢們對這一話題依舊爭論不休,華托似乎也並未在畫中做齣解答。這個充滿詩意的世界就像是一個美麗的夢境一般,人們像是剛剛到來,又像是準備離去,畫中的西苔島就是這樣一個既具體又虛幻的地方。

  畫傢在作品中通過三對情侶的動作神態呈現齣愛情發展的不同階段,巧妙地描繪齣一條愛情路綫圖。正幅畫的色澤通透朦朧,畫傢用細緻地筆法小心翼翼地勾勒齣畫中的人物。所有的一切都以中間色調呈現,以此展現愛情中悸動感覺和不易察覺的變化。

  正如在詩歌中和音樂中一樣,華托歌頌著愛情帶來的憂鬱、感傷以及欣喜。這些人物都截取自畫傢的速寫本當中,真實生動。華托憑藉這幅作品成為法蘭西藝術學院院士並博得“風流畫傢”的雅號,而描繪田野間貴族們奢華娛樂的畫作則非常符閤當時的潮流。這幅充滿謎樣夢幻色彩的畫作吸引瞭許多畫傢、詩人、音樂傢和作傢的注意力,正如龔古爾兄弟所言,這幅作品不愧為“傑作中的傑作”!

  碎塊拼湊的少女

  畫傢喬治·布拉剋對畢加索的作品做齣瞭這樣的評價:“看你的畫就像是你在讓大傢吃麻屑,喝汽油似的。”畢加索在自己的作品中畫瞭五個妓女,並將其命名為《亞維農的少女》。看到這幅畫時,他所有的朋友們都驚呆瞭。畫傢就這一場景畫瞭上百幅的習作和草圖,他用瞭九個多月的時間,秘密地完成瞭這幅邊長近2。5米的巨型油畫作品。畫中的形式和空間都被畫傢進行瞭分解,分成瞭不同的平麵,它們展現齣同一主題的不同側麵,是同一物體不同角度視象的集中展示。畢加索甚至“摧毀”瞭人類的形體,就像是人像投影在一塊破碎的鏡子裏一般,而後,他又將其重建。他希望畫中的物體如同自己腦海中所想象的一樣。這幅作品被認為是二十世紀最重要的創作之一,而且由它開啓瞭一個全新的藝術流派——立體主義。《亞維農的少女》創作完成之後,畢加索和布拉剋在創作中增加瞭物體的不同視角,隻展現物體最有意義的側麵。他們熱衷於畫麵的解構和重建,擺脫瞭透視法則的束縛,創造齣一種絕對現代的語言。

  色彩的眩暈

  一天,康定斯基剛邁進自己的畫室,便立刻被一幅畫所吸引,它“有著難以用語言描述的美感,所有的一切都浸染著它內部發齣的、如火焰般明亮的光芒”。實際上,這隻是康定斯基一幅作品的背麵。這讓畫傢更加堅定瞭一個信念,在畫作中描繪現實世界是毫無用處的。《構圖七號》似乎傳達齣一種焦慮:畫傢在第一次世界大戰爆發前夜,創作齣這個令人眩暈的漩渦,以此錶達這個悲劇性風暴帶來的情感變化。在畫麵紛繁雜亂的色彩當中,我們依稀可以辨認齣藏匿僞裝其中的《聖經》主題圖畫,讓我們不禁想起世界末日、洪水和最後的審判。這類主題經常齣現在康定斯基在一戰前所創作的作品中。康定斯基為觀者留下瞭猜想的空間,幫助觀者更好地理解作品的意義,瞭解他的精神世界。他認為過多的解釋損害瞭觀者與作品之間的溝通,“作品的內容就是觀者自己通過色彩和形式效果所認識到的”。作品的內容應當能夠觸及人的靈魂。康定斯基由此闡釋瞭自己的信仰,藝術産生於“心靈的需求”,會帶來精神的復蘇,“創造一幅作品就是創造齣一個世界”。因此,藝術成為拯救世界的一種形式。《構圖七號》是一麯宏偉的交響樂,是世界繪畫史上重要的一步,康定斯基憑藉這幅作品邁嚮瞭抽象主義運動。

  ……

前言/序言


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用戶評價

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買瞭一堆~京東送貨速度確實很快,搞活動也很劃算

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兒童早教的書,圖畫淺顯易懂,適閤兒童閱讀,比父母言語錶達強的多。

評分

寶寶性教育不知如何教育,希望能藉用這套書來引導

評分

京東活動特彆適閤囤書,傢裏大部分書都是京東買的

評分

寶寶性教育不知如何教育,希望能藉用這套書來引導

評分

挺直觀的,其實這類書得讓孩子看看。雖然不懂,但必須瞭解。大人不要避諱這個問題。越避諱孩子們越好奇。

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包裝更新瞭,裏麵的三本??包書皮,大開本,不錯

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