汉译世界学术名著丛书：制度经济学（上册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：制度经济学（上册）》是美国资产阶级经济学家约翰·康芒斯的主要著作之一，集中地反映了康芒斯公开地为垄断资本主义辩护的错误思想，是制度学派的一部重要代表作。《汉译世界学术名著丛书：制度经济学（上册）》仿效自然科学教科学。书中所列入的每一种观念都追溯到它的创始人，然后陈述这种观念的逐步修正和变化，并且将各观念早期的双重的或三重的意义分开，直到使每种观念作为单一的意义和我理想中的政治经济科学里的其他观念结合起来为止。

目录

前言第一章 观点第二章 方法Ⅰ 约翰·洛克1．观念2．价值3．习俗Ⅱ 交易和业务机构1．从公司法人到运行中的机构2．从交换到交易(1)买卖的交易(2)管理的交易(3)限额的交易(4)制度(5)资产对财富(6)自由和暴露(7)时间(8)价值的“交易的”意义(9)履行、克制、避免(10)关键的和一般的交易(11)谈判的心理学Ⅲ 观念Ⅳ 利益的冲突Ⅴ 历史的经济支柱
第三章 魁奈Ⅰ 自然秩序Ⅱ 道德秩序
第四章 休谟和皮亚斯Ⅰ 稀少性Ⅱ 从习惯到习俗Ⅲ 实用主义Ⅳ 从自然到运行中的机构
第五章 亚当·斯密Ⅰ 利己和互利Ⅱ 自由、安全、平等、财产Ⅲ 劳动痛苦、劳动力、省免的劳动1．价值的根源(1)使用价值的根源(2)稀少性价值的根源a．心理的和所有权的稀少性b．自由和丰裕2．价值的调节3．价值的尺度Ⅳ 社会效用
第六章 边沁对布莱克斯顿第七章 马尔萨斯第八章 效率和稀少性Ⅰ 物资和所有权Ⅱ 真实的和名义的价值Ⅲ 平均Ⅳ 入量—出量，支出—收入Ⅴ 从流通到重复Ⅵ 能力和机会1．物质的和法律的占有2．选择3．机会(1)服务的成本和产品的成本(2)服务的价值和产品的价值(3)不能得到的选择对象——自由意志和自由选择(4)从劳动的分工到劳动的组合和公共的目的(5)代用的法则(6)强迫的限度(7)从鲁滨逊到运行中的机构(8)买卖的或讨价还价的能力Ⅶ 李嘉图和马尔萨斯Ⅷ 马克思和普鲁东Ⅸ 门格尔、维塞尔、费希尔、费特Ⅹ 从绝对论到相对论
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　　(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告方法的方式来写。的眼光,并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。读书心得体会是在读书后产生的心得与感受，以及对内容的理解与感悟。写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。读书心得体会是在读书后产生的心得与感受，以及对内容的理解与感悟。

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　　写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐　(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见，而后继续改进。

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很好

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汉译世界学术名著丛书：制度经济学（上册）

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中国与西方学者争论的焦点首先是中国经济落后的原因是封建阶级关系还是人口压力。中国学者认为中国经济中的资本形成受到了封建统治阶级的阻碍，封建统治阶级盘剥直接生产劳动者的剩余价值，并用于自己的奢侈消费而不投资于生产。西方学者则认为资本的形成是为人口压力所阻碍，人口压力减少了消费之余的剩余。5争论也涉及了究竟是通过社会革命，还是通过人口控制（以及其他改革）来使中国摆脱落后，走向近代化。

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家的第一本书是写他自己，最后一本书也是写他自己。 　　“第一本书”指自传式的小说，“最后一本书”指作家的回忆录。 　　我曾经想写“第一本书”，始终没写出来。现在，我想写“最后一本书”了。 　我向不热衷歌颂名利，虽然在我举目所及之处也曾出现雍正乾隆。 　　竞逐名利是向前看，恋念情义是向后看。 　　人，从情义中过来，向名利中走去。有些人再回情义，有些人掉头不顾。 　　这是一本向后看的书。所谓情义，内容广泛，支持帮助是情义，安慰勉励也是情义。潜移默化是情义，棒喝告诫也是情义。嘉言懿行是情义，趣事轶话也是情义。 　　这“最后一本书”为生平所见的情义立传，是对情义的回报。无情义处也涂抹几笔，烘云托月。 　　我并不是写历史。历史如江河，我的书只是江河外侧的池泊。不错，池泊和江河之间有支流相通，水量互相调节。一位历史学者说，“历史是个小姑娘，任人打扮。”这也没什么，小姑娘尽管穿衣戴帽，而出水当风，体态宛然。 也许，历史是一架钢琴，任人弹奏乐曲。因此才有书，才有第一本书和最后一本书。我不是在写历史，历史如云，我只是抬头看过；历史如雷，我只是掩耳听过；历史如霞，我一直思量“落霞与孤鹜齐飞”何以成为千古名句。 　　我以为都不是。人的一生只能是一部回忆录，是长长的散文。诗、剧、小说，都有形式问题，都要求你把人生照着它们的样子削足适履。而回忆录不预设规格，不预谋效果。回忆录是一种平淡的文章，“由绚烂归于平淡”。诗、剧、小说，都岂容你平淡？西谚有云：“退休的人说实话。”退休的人退出名利的竞技场，退出是非旋涡，他说话不必再存心和人家交换什么或是间接为自己争取什么。有些机构为退休的人安排一场退休演讲，可以听到许多真心话。古代的帝王“询于刍荛”，向打柴割草的人问长问短，正为这些人没有政治目的，肯说实话。所以回忆录要退休以后过若干年抄写，这时他已没资格参说谎俱乐部。回忆录的无上要件是真实，个人主观上的真实。这是一所独家博物馆，有些东西与人“不得不同，不敢苟同”，或是与人“不得不异，不敢立异”。孔子曰：“举尔所知。尔所不知，人岂舍诸。”“今天的云抄袭昨天的云”，诗人痖弦的名句。白云苍狗，变幻无常而有常，否则如何能下“苍狗”二字？人间事千变万幻，今非昔比，仔细观察体会，所变者大抵是服装道具布景，例如元宝改支票、刀剑换枪弹而已，用抵抗刀剑的办法抵抗子弹当然不行，但是，何等人为何等事在何等情况下流血拼命，却是古今如一。人到了写回忆录的时候，大致掌握了人类行为的规律，人生中已没有秘密也没有奇迹，幻想退位，激动消失，看云仍然是云，“今天的云抄袭昨天的云。”一本回忆录是一片昨天的云，使片云再现，就是这本书的情义所在。这“最后一本书”不是两三百页能够写完的，它将若断若续，飘去飘来。

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　　(二)将自己阅读过的文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何。

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康芒斯的经典之作，商务印书馆的很不错！

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