产品特色
编辑推荐
三十年如一日,我读史、写史,是因为史里展示了人性的多姿,无论幽暗或光明,人性的双刃剑如两手左右博弈,在自残的蜕变中不断发现并建构适于人类生存的各种形式。当然,除了物化的,还有精神的,那些美丽的绘画、音乐、戏曲、诗词,便是历史留给人类精神生存的花园。当文字的足尖,点击着伟大绚烂的画面,如大珠小珠,落入青花晕染的艺术江山时,一个有关人类乡愁的对话,便在一位赏者、一个思想者与一个艺术家的精神撞击中拉开了序幕,一个有关艺术的生活态度,便来到人生的窗前像蜜蜂,在历史的花朵中采摘芳泽,酿造甜蜜的文字,在历史理性批判的沉重之后,这是一个很艺术的休闲方式。于是,在《青花里的乡愁》里,精神游弋于艺术哲学的形而上追问中,却在当下美丽的图画中得到了答案。
内容简介
《青花里的乡愁——关于瓷与茶的美学日记》作者以乡愁这个看似飘渺、感性的情感为题,寄托于有形的在茶、瓷器与自然山水中,将这种苦涩的情感化为优雅、细腻的生活情绪和状态。全书分为:子曰,瓷语,茶话,所收录的文章基本来源于作者对画家郑云一瓷器作品的解读、体会和升华,辅以图片,以图文并茂地形式展开。全书文字清新淡雅,图片优美精巧,让人读起来隽永深刻,爱不释手,在看似闲散中感悟人生的哲理。文字之中有100多幅与之相配的图片,风格雅致。
作者简介
李冬君,独立历史学者,人称“文化江山一女史”。代表作: 《文化的江山》、《通往立宪之路》、《自由的款式》、《落花一瞬》、《一年景》等。在《经济观察报》、《新京报》、《中国经营报》等多家报刊开专栏,发表历史文化、人物、考古等文章。
内页插图
目录
精彩书摘
文化江山一女史
在景德镇,偶然踏进一间画家的工作室,满是瓷土素坯,以各自特有的形式感,排着如波如涛的曲线,涌着涨潮的必然性奔入你的视界,有势有力挺起震撼的场。是那种泥土本色的冲击,还有什么能比它更有力量呐?景德镇的画家太幸运了,当他们笔蘸青花料水,面对瓷土素坯之际,应该是在大地上作画的感觉。
泥土是一切生命的母体,面对母体,便是面对人类的大本大原,生死的密码都藏在泥土里,汇聚成人类乡愁的泉眼,只要你发现了它,笔尖便会带着无法承受的乡愁之轻,在泥土上画下永恒的期待。追求永恒是艺术的本质,只要美丽,便是永恒。
就在这间工作室,思想的脚步追着生命的节奏,立定在了母体的支点上,拉长的心灵顶天立地,产生了顶起一片天空的力量。
写作的冲动,撞开了历史与艺术之间的那堵墙。如果说历史是展示瞬间的行为艺术,那么艺术则是将瞬间凝固为美的永恒冰点。我愿用文字敲打冰点,为美立此存照。
三十年如一日,我读史、写史,是因为史里展示了人性的多姿,无论幽暗或光明,人性的双刃剑如两手左右博弈,在自残的蜕变中不断发现并建构适于人类生存的各种形式。当然,除了物化的,还有精神的,那些美丽的绘画、音乐、戏曲、诗词,便是历史留给人类精神生存的花园。
像蜜蜂,在历史的花朵中采摘芳泽,酿造甜蜜的文字,在历史理性批判的沉重之后,这是一个很艺术的休闲方式。于是,在《青花里的乡愁》里,精神游弋于艺术哲学的形而上追问中,却在当下美丽的图画中得到了答案。
《文化的江山——重读中国历史》出版了,蒙友人雅赐“女史”,当然很高兴。在文化的江山里,其实我更喜欢一花一草,那是有生命的具体的东西,它们将是文化江山有待延展的叙述。天地那样的家伙,太大了,我无法把握,还是让男人去经纬它们吧。
我更想写一本用心灵赏美的书。
……
前言/序言
烟雨江南:一份关于水乡风物与人文记忆的速写集 引言 江南,一块被水浸润、被历史雕琢的土地。它不止是地理上的概念,更是一种深入骨髓的文化情结,一种关于精致、温婉与沉静的集体想象。本书并非宏大的历史叙事,也非详尽的地理志,而是一册在烟雨迷蒙中,用脚步丈量、用眼睛捕捉、用内心感受到的速写与札记。它试图还原一种流逝的韵味,重拾被现代节奏冲刷后,那些关于江南生活最为细腻的肌理。 第一部分:巷陌深处的呼吸 一、 青石板上的苔痕与光影 苏州、周庄、乌镇……这些词汇自带湿润的雾气感。本书从踏入江南第一条古老巷弄的那个瞬间写起。青石板的铺设,并非统一的几何排列,而是历经百年水汽侵蚀后的自然起伏。雨后,水光潋滟,映着两侧白墙黛瓦的倒影,天地之间,仿佛只剩下流动的光影。 我们跟随一位隐居在平江路的老匠人,观察他如何用最朴素的工具,在石缝中培植出那一抹恰到好处的青苔。这苔痕,不是杂乱的生长,而是主人对“不完美中的完美”的精心维护。章节细致描摹了清晨时分,老人们提着菜篮穿梭于窄巷时,光线如何在黛瓦边缘投下锋利而短暂的阴影,以及那份宁静被早起推磨声打破的瞬间。 二、 门的哲学:雕花与锁眼 江南的门,是内敛与私密的界碑。它们很少张扬,但每一道门楣、每一块门板,都蕴含着深厚的工匠精神。本书用数个篇幅,聚焦于不同类型的大门:有朱漆斑驳、斑驳着岁月风霜的宅院大门,其上的铜环已不再闪亮,却沉甸甸地带着家族的记忆;有雕刻着精美花鸟、寓意吉祥的楠木门,它们在午后的阳光下,纹理清晰可见。 特别深入探讨了“过街楼”和“门挡”的细节。过街楼连接的是家族的公共空间,而门挡则是一种无声的礼仪——如何放置、何时收起,都透露着主人的教养与规矩。我们甚至记录了古老门锁的机械原理,那些需要特定钥匙才能开启的黄铜锁,它们发出的“咔哒”声,是时间在特定节点被开启的象征。 第二部分:水与舟的絮语 一、 桨声摇出的韵律 水网密布的江南,舟楫是生活的主旋律。本书跳脱了对贡多拉式浪漫的描绘,而是侧重于那些用于日常运输、捕捞的实用船只。我们跟随一艘小小的橹船,从城内水道驶向城外的湖泊。 重点描述了“摇橹”的技艺。摇橹不是简单的推桨,它需要对水流、船体重心有着近乎本能的感知。橹声的快慢、高低,构成了水乡特有的背景音乐。我们记录了船娘在船上织网、烹茶的场景,那份将生活与行走融为一体的姿态,是其他地域难以寻觅的。 二、 桥的沉默与连接 江南的桥,是凝固的诗篇。它们是连接两岸、分割水陆的实体,更是情感的信物。本书将桥按照功能和形态分类:形态优美的单孔石拱桥(如“雨中石拱”),是摄影师的最爱;而实用性强、结构复杂的板桥,则承载着最真实的市井往来。 深入探访了一座鲜为人知的“情人桥”,记录了当地人关于这座桥的民间传说,以及桥下的水流如何因四季更迭而改变其颜色与速度。桥上的雕刻,那些风化的狮子、莲花,无声地见证着桥下人世间的悲欢离合。 第三部分:衣食住行的留白 一、 丝线与竹篾的交织 江南的精致,体现在对日常器物的苛求上。本部分着重描写了非物质文化遗产的细微之处。我们探访了缂丝作坊,看那“以刀代笔”的织造过程,每一寸丝线的错位与衔接,都体现了极大的耐心。这种对手工精度的执着,是江南美学的基础。 同时,对竹编艺术进行了细致的描绘。从竹篾的选材、蒸煮、劈开到编织成一张竹席或一个灯罩,整个流程是与自然对话的过程。尤其是夏日竹席的凉意,那份凉意并非冰冷,而是带着植物纤维特有的、温润的清爽。 二、 时令与餐桌的秩序 江南的饮食哲学是“不时不食”,强调对时令节气的绝对服从。本书记录了一年四季中,餐桌上呈现的微小变化:春天对“葑”与“荠”的追逐;夏天对莲藕与菱角的清甜探索;秋天对螃蟹的仪式性品尝;以及冬天对暖锅与糟货的依恋。 重点描述了制作一道传统点心的全过程,比如苏式糕点的层层起酥,或扬州早茶中对松软度和馅料饱满度的极致追求。这些食物,是时间凝固在味蕾上的乡愁。 结语:在留白处回望 江南的美学,其精髓不在于占有,而在于“留白”。它允许想象力填补空缺,允许声音在静默中回响。本书的行文风格也试图模仿这种留白,不强加判断,只呈现观察到的细节与质感。最终,它希望引导读者,在现代的喧嚣中,重新感知那份被水光润泽、被岁月沉淀的,江南的、独有的温存与宁静。它是一张泛黄的地图,指引我们回到记忆中那片烟雨朦胧的故土。
从结构上看,这部作品展现出极高的文学素养和布局匠心。它没有采用传统的编年史或者主题分类法,而是像一串散落的珍珠,由一个个独立又相互呼应的小片段串联起来。这种碎片化的叙事结构,反而更贴合现代人阅读的习惯,可以随时拿起,随时放下,却总能在下一个切入点找到新的趣味和连接。每段文字都像是一扇小小的窗户,向外望去,都是一片不同的风景,但所有的风景都指向同一个核心的情感基调。这种看似松散实则紧密的内在逻辑,需要读者投入一定的专注力去捕捉其中的线索,而这种努力,最终换来的收获是巨大的——一种完整的、多层次的阅读体验。