发表于2025-01-22
《随园诗话》是清代袁枚的一部有为之作,有其很强的针对性。《随园诗话》部头较大,加《补遗》共二十六卷。此书本是兴尽落笔、随时采录,因此并无一定的章法体例。它围绕品诗、论诗、作诗、录诗,记述诗风沿革、诗歌本事、人情风貌等。虽旨在论诗,而不全是诗论。本书所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包了。
唐婷,山西大学古代文学博士,发表论文多篇著作有《尚书》(译注),三晋出版社(原山西古籍出版社),2012年6月。目前参与国家社会科学基金重大招标项目《中日韩<诗经>百家汇注》,承担《〈豳风?东山〉汇注》与《〈小雅?伐木〉汇注》两篇。
前言
卷 一
一 英雄未遇无大志
三一 香诗艳调莫轻看
卷 二
五三 顾东山之女
六九 诗谶
卷 三
九 东坡近体诗
一一 贫士妙诗
一八 假亦真来,真亦假
二三 落水愿逢李太白
三四 诗如言
六二 闺怨
七四 不当效法
卷 四
三八 闺秀能诗
卷 五
一四 凿土而居
三一 诗之寄托
卷 六
四三 写景与言情
七九 诗乃人之性情
一○一 作诗用虚字
卷 七
五八 恰是此诗
五九 古剌水
六六 诗贵真雅
六七 谈用典
六八 今人描诗
七○ 老学究论诗
……
卷十五
一○ 莺迁
一二 萱草
一六 花旦
一九 结发与敛衽
二三 红绫喜帖
三九 何谓佳诗
五三 进士之荣
卷十六
四八 钱注杜诗
六三 珠娘之丽
注释
① 沈归愚:即沈德潜,字确士,号归愚,清代诗人。著有《古诗源》《唐诗别裁》等。
② 刘永锡:字钦尔,号剩庵,明朝人。
③ 方策:即简册,指典籍,后也指史册。
④ 王鲁斋:即王柏,号鲁斋,南宋人。师从朱熹,著有《书疑》《诗疑》等。
⑤ 陈少南:即陈鹏飞,字少南,南宋人。著有《罗浮集》《管见集》等。
译文
沈德潜选诗作《明诗别裁》,收录刘永锡《行路难》一首,说:“云漫漫兮白日寒,天荆地棘行路难。”批语是:“仅此寥寥数字,已胜过他人千言万语。”我不禁大笑。“风萧萧兮白日寒”,是《战国策》里的话。“行路难”三个字是诗题。这个人所作,仅“天荆地棘”四字而已。认为此诗做得好,全无意义。须知《三百篇》中如“采采芣苢”“薄言采之”之类,都不是后人作诗应该效仿的。孔子保存这些诗,是将它们视作采自南国的遗风,尊为文王的教化;并非如后人选读本那样,只为教人模仿。今人附会《三百篇》,大加赞叹。章艧齐调侃着仿照作诗,说:“点点蜡烛,薄言点之。点点蜡烛,薄言剪之。”注释说:“剪,是剪去它的煤引。”听闻此诗的人无不笑倒在地。我曾怀疑孔子删诗的说法,本是附会。今不见于《三百篇》中,而见于他书的诗,如《春秋左氏传》的“翘翘车乘,招我以弓”,“虽有姬姜,无弃憔悴”;《礼记?表记》的“昔吾有先正,其言明且清”;古诗的“雨无其极,伤我稼穑”之类,都不比《三百篇》的诗差,那为什么要全删?要知道孔子只是叙述和阐明前人的学说,自己不创作,《三百篇》是记载在鲁国竹简上的古老诗篇,孔子只是修订了它,使《雅》《颂》各得其所而已,并非删掉了某些诗。后儒王柏想要删去《国风》五十篇,他认为那些都是淫词秽语,陈少南又想要删去《鲁颂》,他们是多么迂腐狂妄啊!
……
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