内容简介
《书法(2014年5月刊·总第296期)》主要内容包括:缪荃孙手札、谁是当代书法的专业?、书法批评的缺位与重构、“文人的书法”与“文人书法”、书法论坛、书坛“祛魅”正当时、对当下两种临帖现象的透析与批评、怎一个“痴”字了得等。
内页插图
目录
经典
清代书法
梁同书《山舟墨妙》诗册(下)
缪荃孙手札
视野
一面之词
谁是当代书法的权威?
书法批评的缺位与重构
“文人的书法”与“文人书法”
书法论坛
书坛“祛魅”正当时
对当下两种临帖现象的透析与批评
怎一个“痴”字了得
研究
书法史料
唐代裴度撰《杨元卿墓志》
世变与钟繇书风
南北朝碑刻善拓过眼之五
笔力清挺刚直雄奇——张岳崧生平事迹及其书法艺术成就
易均室挽王福庵夫人诗札抉微
《始平公造像记》书法之美试探
从《浯溪题名残石拓本》中观龚自珍等人题跋
卓然大家缪荃孙
学术专题
书法高考专题访谈
高考书法专业试题特征分析及其他
高等书法专业技法教学的“学”与“术”
当下艺考书法教育的现状、问题及其反思
当今书法高考与高校书法教育联系性思考
书论解读
书概释义(五十八)
翰墨
书法展厅
书法道路上的孤独者——梅墨生书法
三名工程入选书家——.龙开胜
·刘颜涛
三名工程入选书家——·羊晓君
·米闹
·宇文家林
·许雄志
·孙晓云
·李啸
·李有来
-李刚田
读刘灿铭书法作品
书法课堂
论“执笔”
名家临名帖——吴昌硕临《石鼓文》(一)
朵云书翰
碑帖技法讲座(四十五)——冯摹《兰亭序》技法解析(一)
书法门诊室
篆刻
朵云印评
名胜印迹
包头名胜印
印社介绍
沧海印社
篆刻讲座
古玺文字美的几个类型(下)
印人介绍
杨永卫印选
鲍明琳印选
朵云
札记
竹堂笔记(八)
诗词写作俚谈(八)
格律诗平、仄声皆可入韵
梅墨生论书手札
美文
且坐书窗弄云烟——我的书房
书法行走
永州石刻拾萃(二)
朝花夕拾(文摘)
时空
东西南北
方玉杰书法作品展等
精彩书摘
近十年来,全国高校书法专业招生已大面积铺开,据不完全统计,截至目前全国已有六七十所高校设立了书法专业,高校书法教育可谓方兴未艾。特别是近年来,书法学成为一门独立的学科,书法学的学科建设已名正言顺并逐步走向成熟,高校书法教育有条不紊。相比之下,书法专业高考环节尚显滞后,如高考书法试题及考试形式即是其中一个方面。
一 近年来高考书法命题特征分析
(一)不同高校书法试题各具特色,难易程度各不相同
由于书法专业的特殊性,书法高考试题有自身鲜明的特征,书法技法测试即是重要一环。纵览近几年各所高校技法试题,可谓精彩纷呈,各具特色。就临摹来说,大多高校要求准确临摹,临摹形式多为对临,因此对临是为高考临摹的重要形式。但也有高校要求背临,如聊城大学等考题,近几年均要求考生背临三十字,同时提出了相应要求,如考生不得将考试范本带入考场,并按照字帖内容依次临摹,不得增减字数和调整顺序。因为是自选范本字帖,对考生来说,只要平时对某一字帖下过功夫,难度并不是很大。再如一一○一四年山西省统考试题,要求背临《兰亭集序》从“是日也……信可乐也”四行。因为是命题背临,难度相对增加。笔者作为评卷老师,发现绝大多数考生背临的作品,难尽人意。山西全省考生二千八百余人,且不说有多准确,能背临成样子的,不过百余人,约占总考生数的百分之五左右。总体感觉,命题背临对于参加高考的初学者来说有些勉为其难。
在对临中,各个高校也不尽相同。在范本数量的选择上,大致有两种情况21选一和多选一。所谓一选一和多选一,即有些高校一种书体只提供一种范本,有些高校一种书体提供两种或两种以上范本。从一○三一和一○一四两年试题来看,一种书体只限定一种范本的有:中央美院、广州美院、鲁迅美院、河南大学、中央财政大学、云南师范大学、湖南省统考试题、河南省统考试题、山西省统考试题、太原师范学院省外考题、桂林电子科技大学、广西艺术学院等等。一种书体限定两种或以上范本的有:西安交通大学、南京艺术学院、南京师范大学、四川大学、曲阜师范大学、临沂大学、西安工业大学、福建省统考试题等等。两相比较,各有利弊。后者对考生来说,选择余地稍大,难度相对较小。还有些高校,每一种书体临摹提供五至六个范本,由考生任选其一临摹,如南京艺术学院、西安交通大学等。这样很大程度上避免了考生遇到从未过手的碑帖,不易产生束手无策的紧张心理的状况。
有些高校还注重对美术技法的考查。仅二○一二年,全国就有五六所高校加试过素描等美术技法试题,其中不仅有艺术类专业院校,如广州美院线描,内容为一男一女喝饮料的场景;湖北美术学院白描,要求画一个罗汉图。另外,在一些师范类院校中也有过类似考题,如云南师范大学对山西的考题中,有临摹国画;湛江师范学院在湖南长沙和山西省考点的考题中有素描一项,要求是人像素描(相片)男青年正面像等等。
……
前言/序言
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3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论,具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样,书法理论既包括书法本身的技法理论,又包含其美学理论,而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论,关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等,都是有着自身的体系的。书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同,汉字是形、音、义的结合体,形式意味很强。
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看着不错 内容还没开始看
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比外面卖得便宜,很好!
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还不错,挺划算的。。。
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书法家和书法爱好者的良师益友。
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古人所谓“六书”,是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法,它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
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古人所谓“六书”,是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法,它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
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3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论,具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样,书法理论既包括书法本身的技法理论,又包含其美学理论,而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论,关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等,都是有着自身的体系的。书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同,汉字是形、音、义的结合体,形式意味很强。