![流行閤唱精品（活頁）係列之4：讓我們蕩起雙槳（附DVD光盤1張） [Let's Sway Twin Oars]](https://pic.qciss.net/11449961/rBEhWFNdu8QIAAAAAAHRIt8KpWEAAMjAgL-Ww8AAdE6833.jpg)
具體描述
內容簡介
陳一新編配的流行閤唱作品準確地反映和錶達瞭年輕人的共同心聲，賦予瞭原作品全新的時代生命力，而不是簡單的錶現形式之間的切換。他的閤唱創作與國外年輕人的主流閤口昌形式接軌。作品徹底顛覆瞭閤唱的傳統概念，以深厚的古典傳統作麯技術、現代時尚的音樂語言對大眾，尤其是年輕人喜聞樂見的流行歌麯進行閤唱改編。閤唱創作按法和風格上將傳統閤唱與流行風格的主唱、伴唱和音的元素完美地融閤在一起，給閤唱注入瞭新的生命力。這是完全不同的閤唱風格——作品是針對普通音樂愛好者創作的，音域適中，都是普通大眾能夠勝任的，且作品並不嚴格區分女離與女低，這樣就讓很多不清楚自己到底適閤演唱哪個聲部的讀者輕鬆參與到閤唱中來——隻要你喜歡，唱哪個聲部都可以。作品中呈現齣來的細膩豐滿、歐化時尚的和聲及輕鬆自然、色彩豐富的織體，沁人心脾，讓入耳目一新。作品兼顧市場化與藝術性。聽覺效果時尚、洋氣，極符閤當下年輕人的審美口味。作品的最大特點就是讓演唱者自己想唱，而不是彆人叫我們唱，將音樂變成我們的生活方式。隻要會唱流行歌的年輕人都可以上手演唱，少到6-10人，多則幾十入都可以演唱，均能保證良好的聽覺效果。附贈DVD光盤一張，內含精彩MV和鋼琴伴奏，隨時隨地、想唱就唱。
作者簡介
陳一新，鋼琴即興演奏傢，流行音樂創作改編名傢，音樂製作人。1983年畢業於北京師範學院音樂係，畢業後留校任鋼琴教研室教師，1990辭去公職，作為獨立音樂製作人活躍在國內音樂製作和演藝界。20世紀90年代，陳一新曾在日本學習交流和工作，積纍瞭國外流行音樂編創演奏及音樂製作方麵的豐富經驗和閱曆、他不僅是音樂傢、演奏傢，更是一位音樂教育啓濛先鋒，他認為當前中國國民整體音樂素養的提升更要強調社會藝術熏染和經典作品的瀏覽和體驗，隨後音樂教育纔有意義.這是符閤教育規律的。迴國後，陳一新以深厚的古典音樂造詣及作麯技術、現代時尚的音樂語言，以大眾耳熟能詳的流行歌麯為題材，改編齣版瞭大量鋼琴獨奏麯集及閤唱麯集，為國內普通愛好音樂的民眾搭建音樂興趣平颱，寓教於樂，並通過各地大學精彩的演講活動，為促進國民藝術素養的整體提高做齣瞭卓有成效的貢獻，在年輕人中引起瞭極大反響和共鳴。陳一新音樂最大的特點是追求藝術性和教育啓濛二者之問的完美融閤。其音樂手法純正、歐化、時尚、唯美、健康、嚮上、進取，是對熱愛音樂的民眾在文化上真正的、深切的體貼關愛和尊重。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
好的不得瞭
評分太好聽瞭！好喜歡！希望陳一新老師齣版更多流行閤唱！
評分《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它收集瞭自西周初年至春鞦時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內容上分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。錶現手法主要是賦、比、興。“賦”就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），“比”就是比喻（以彼物比此物也），“興”就是啓發（先言它物以引起所詠之詞也）。《詩經》思想和藝術價值最高的是民歌，“飢者歌其食，勞者歌其事”，《伐檀》、《碩鼠》就是“風”的代錶作。
評分《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它收集瞭自西周初年至春鞦時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內容上分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。錶現手法主要是賦、比、興。“賦”就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），“比”就是比喻（以彼物比此物也），“興”就是啓發（先言它物以引起所詠之詞也）。《詩經》思想和藝術價值最高的是民歌，“飢者歌其食，勞者歌其事”，《伐檀》、《碩鼠》就是“風”的代錶作。
評分不錯~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
評分《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它收集瞭自西周初年至春鞦時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內容上分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。錶現手法主要是賦、比、興。“賦”就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），“比”就是比喻（以彼物比此物也），“興”就是啓發（先言它物以引起所詠之詞也）。《詩經》思想和藝術價值最高的是民歌，“飢者歌其食，勞者歌其事”，《伐檀》、《碩鼠》就是“風”的代錶作。
評分價格便宜量又足，快遞及時態度好
評分《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它收集瞭自西周初年至春鞦時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內容上分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。錶現手法主要是賦、比、興。“賦”就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），“比”就是比喻（以彼物比此物也），“興”就是啓發（先言它物以引起所詠之詞也）。《詩經》思想和藝術價值最高的是民歌，“飢者歌其食，勞者歌其事”，《伐檀》、《碩鼠》就是“風”的代錶作。
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