馮承鈞著譯集：多桑濛古史（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《馮承鈞著譯集：多桑濛古史（套裝上下冊）》是十九世紀初瑞典人多桑寫的一部濛古史，所敘時間為十二世紀初至十四世紀八十年代。全書分上、下兩冊。上冊共3捲，從濛古族起源到忽必烈時代。下冊共4捲。書後附錄4項：波斯諸濛古汗世係錶、察閤颱係諸汗世係錶、欽察諸汗世係錶、世係錶中人名對照錶。

內頁插圖

目錄

上冊
譯序（一）
譯序（二）
第一捲
始成吉思汗終帖木兒
緒言
第一章
中亞之遊牧民族——突厥與韃靼之古國——其與中
國之關係——十三世紀初年之中亞——此時代之韃
靼種民族及其所居之地域——其風俗
第二章
濛古人之古代傳說——成吉思汗之祖先——成吉思
汗少年時代之事跡——其長數部——其初諸戰——
其與剋烈汗之關係——剋烈部之略誌——鐵木真與
王罕閤攻數種遊牧民族——兩王之結怨——鐵木真
之敗——其遣使告剋烈汗之語——王罕之敗——其
死——鐵木真之戰勝乃蠻部——乃蠻王之死——衊
兒乞部之降附——塔塔兒部之滅——鐵木真之侵入
唐兀——此國之略誌
第三章
大會——鐵木真稱帝號成吉思汗——二侵唐兀——
乞兒吉思與謙謙州之降附——斡亦刺之降附——討
伐屈齣律與脫脫——三侵唐兀——畏吾兒之降附及
此民族事略
第四章
成吉思汗之叛金一契丹或遼國——女真或金
國——成吉思汗之進兵中國——侵入山西、直
隸——金兵之敗——遼東契丹之叛附成吉思汗——
金國都城之變及金帝允濟之被害——其侄吾睹補之
即位——金夏之戰——成吉思汗第二次侵入中
國——殘破山西、直隸、山東等地——議和——金帝
遷都汴京——濛古軍第三次；．侵入中國——取中
都——攻汴京
第五章
成吉思汗之還濛古——衊兒乞部之滅——禿馬惕部
之徵服——討遼東之叛——遣木忽黎總統諸軍經略
中國——四侵唐兀——太陽汗子之走哈刺契丹——
此國之沿革——屈齣律汗與花刺子模算端之結閤共
圖哈剌契丹帝——屈齣律之取哈刺契丹——濛古軍
之侵入哈刺契丹國及屈齣律之敗亡

下冊

精彩書摘

　　第十章
　　成吉思汗遺一廣大帝國於其諸子，其中大部分皆為荒蕪之地，遊牧部落居焉。彆一部分則經其軍隊所殘破，人民減少。其士卒得亞洲之鹵獲而緻富者，視此位列本族於其他民族上，而衊視大地諸君主之人，如同神靈。前此韃靼民族中最窘苦者，莫逾濛古。此輩昔在氣候不良之下，在韃靼地域最高地域之中，度其遊牧生活。僅部長獨有鐵鐙①，其貧可知。此種若乾半野蠻之遊牧小部落之酋長，與否運相抗者，為時久矣。終緻遂其野心，其始也，戰勝其所奉之主君，已而降人聚其麾下，率以陸續徵服其他諸韃靼民族。終率之進取中國及波斯之地，而以此種繁盛國傢飽其貪欲。其經略之地廣大無垠，奉之為主者，何啻民族百種？其在狂傲之中，競欲完成世界之侵略，自以為天以國付之。卒於破壞之中得疾而死，尚囑諸子續成其偉大計劃。
　　成吉思汗之勝利，蓋因其意誌之強，纔具之富，而使用一切方法有以緻之。凡有機可乘，皆以狡計陰謀濟其兵力之窮。其破壞行為有類天災。威名遠播，緻使被侵之民族畏懾而不敢自衛。曆來衊視人類之人，無逾此侵略傢者。而具有野心之首領所部軍隊之適於其計劃者，亦莫逾斯人。部眾常以遊牧為活，任在何時，生活皆同士卒。負竈以行，隻須地有牧場供其馬畜之水草，即足自給。由其戰爭之習慣，行動之迅速，益以成吉思汗紀律之嚴肅，故優於其他諸國軍隊。韃靼地域諸部落，凡能執兵者皆為戰士。每部落分為十人小隊，就十人中選一人為之長，而統其餘九人；閤十夫長九人共隸於百夫長一人；九百夫長屬一韆夫長；九韆夫長屬一萬夫長。君主之命令由其傳令之軍校達於諸萬夫長，復由萬夫長按次以達十夫長。各部落各有其居地，設有攻伐，需要士卒，則於每十人中簽發一人以至數人。禁止將校收錄他隊之人於本隊之中，雖親王亦不得收容欲背其首領來投之人。此種禁令愈使隸屬關係鞏固，下之服從上命，毫無限製。成吉思汗對於將校之有過者，隻須遣派一最微賤之臣民，已足懲之。此將雖在極遠之地，統兵十萬，亦應遵守使者所傳之命。若為受杖，則應伏於地，若為死刑，則應授其首。朮外尼雲：“此與他處所見者異①，一旦有金錢購人之奴，廄中有十馬，其主之為君者，則不復以惡言加之。其受命統率軍隊者，尤應重視可知也。凡統將之因財富名望而有威權者，鮮不以兵抗其恩主。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

很好的曆史類書籍，值得收藏

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同時以一種彆具一格和自成一體的理論建構，使中國傳統哲學的研究最終告彆瞭以西方意識哲學為其元話語的哲學上的宏大敘事。

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裝幀老式瞭點，但聽說翻譯很牛！

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經典瞭吧，此次新版，不知和商務版差彆多大！活動力度大！送貨快

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馮承鈞先生漢譯名作，需要花時間好好閱讀，上海譯文的印刷包裝質量很好。

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應該講，幾類書評，該當是你中有我、我中有你的關係，彼此不能割裂、也不好驕傲或妄自菲薄。 　蕭乾說，書評傢應是一個聰明的懷疑者、好的書評要用極簡練的文字錶現齣最多的智慧。李長之說：“要同情的瞭解，無忌憚的指責，可以有情感而不能有意氣，可以有風趣而不必尖酸刻毒，根據要從學識中來，然而文字仍需是優美而有力的創作。”

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包裝還算好，書看內容。

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