陰陽八卦掌:熊形掌

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田剋延 著



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發表於2024-11-20

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圖書介紹

齣版社: 人民體育齣版社
ISBN:9787500945666
版次:1
商品編碼:11437418
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-03-01
用紙:膠版紙
頁數:401
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  陰陽八卦掌全套叢書共8冊,包括蟒形掌、獅形掌、虎形掌、熊形掌、蛇形掌、馬形掌、猴形掌、鵬形掌,《陰陽八卦掌:熊形掌》為第四冊,一、二、三冊分彆於1990年、1999年、2013年齣版。《陰陽八卦掌:熊形掌》主要介紹瞭熊形掌的練法和用法,並有正麵、背麵、側麵的照片圖示,適用於健身和自衛。

作者簡介

  田剋延,陰陽八卦掌第十代傳人、門宗掌門人,田氏國際武術文化交流中心董事長。

目錄

熊形掌簡介
熊形掌勢
動作與解說
第一勢掌——熊背鎖喉探掌
第二勢掌——熊背鏇翻撻掌
第三勢掌——熊背鏇蓋撻掌
第四勢掌——熊背搖擺撻掌
第五勢掌——熊背鏇劈撻掌
第六勢掌——熊背搖晃撻掌
第七勢掌——熊背悠身撻掌
第八勢掌——熊背滾撞撻掌

前言/序言


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用戶評價

評分

  人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到瞭人生的最後,牙齒都掉光瞭,舌頭卻不會掉,所以要柔軟,人生纔能長久,硬反而吃虧。

評分

  心地柔軟瞭,是修行最大的進步。一般形容執著的人說,你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。如果我們像禪門說的調息、調身、調心,慢慢調伏像野馬、像猴

評分

八卦掌注重身法的靈活性,要求練者在不斷走圈中,改變敵我之間的距離及方嚮,避正擊斜,伺機進攻;齣手講究隨機應變,發揮掌比拳和勾靈活多變的特性。其手法有推、托、蓋、劈、撞、搬、截、拿等。 八卦掌的運動特點是:一走、二視、三坐、四翻。這些特點為發展身手的捷徑、靈活,特彆是下肢的力量提供瞭必要的鍛煉條件。八卦掌以“行樁”、“蹚泥步”內功功法為入門基礎,以擰翻走轉為基本運動形式,以掌法的變化為主要技擊手段。內外兼修,強調身心閤練,身捷步靈如龍遊空,擰翻走轉掌法幻變無窮。齣手成招,剛柔相濟,踢打摔拿溶為一體。擰裹鑽翻,避正打斜, 圍圓打點,循循相生無有窮盡。

評分

清朝鹹豐年間,董海川於北京傳授“八卦連環掌”,簡稱“八卦掌".董海川生於清朝嘉慶三年(1797年10月13日),卒於光緒八年(1882年)。原名繼德,後改為海川,河北省文安縣硃傢塢人。自幼好武,雲遊四方。投名師,訪高友,學習瞭多種拳術,取其精華,整理瞭一套較完整的拳術套路練法——八卦掌。董老先師因為鄉裏打抱不平,涉嫌命案潛逃至京都肅王府為太監聽差。匿跡消聲,不露鋒芒。府中人皆不知董公為技擊傢。當時有肅王府護院總管,自薦演武獻技於演武庭前。肅王大悅。來賓及府中多人圍觀,人潮水泄不通。此時肅王喚董公獻茶,由於觀眾擁擠,董公難以進入。他於情急之下,一手托盤,一手提壺,縱身躍過人牆,送茶至肅王麵前,為客獻茶。肅王大驚,問道:“你也精通武藝?”答曰:“略知一二”。肅王下令叫董老先師當場錶演。先師從容獻藝,隻見他左翻右轉,步法敏捷,掌法神齣鬼沒而多變。身體左鏇右轉,時高時低,身起時高一丈,身落時如鷂子鑽林,行雲流水,滔滔不絕。觀眾見狀,目瞪口呆,鴉雀無聲。正在此時,先師提氣騰空,躍起數尺之高,鏇轉而下,落地無聲。王爺大驚,問道:“此術何名”當時董老先師尋思,此掌乃自己所創,並未定名,情急之下乃定名為“八卦掌”。從此八卦掌開始見露頭角。後來他又根據八卦學說加以整理補充,使之日臻完善,這是後話。當時,肅王又命董公與總管比武,以分高低。不到兩個迴閤,董公一掌將對手打翻在地,對手含羞而走。後來肅王命董老先師為肅王府護院總管。從此,董老先師名聲大震,授徒日多。最著名的弟子是尹福和程廷華。董老先師去世後,尹福,程廷華二人對八卦掌加以發揚光大,承先啓後。遂在清末慈禧年間盛於民間。

評分

八卦掌的器械主要有:

評分

八卦掌的動作要求順頸提頂,鬆肩垂肘,暢胸實腹,立腰溜臀,縮胯閤膝,十趾抓地。八卦掌以“滾鑽爭裹,奇正相生,走轉擰翻,身隨步走,掌隨身變,行走如龍,迴轉若猴,換勢似鷹,威猛如虎”;以麯刹直,以動擾靜,以靜刹動為修煉原則。

評分

  為什麼要知道陰陽中又各有陰陽的道理呢?這是因為隻有據此來診斷四時疾病的陰陽屬性,纔能進行治療,比如鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,要依據疾病各自所在部位的陰陽屬性來選擇相應的針刺療法和砭石療法。

評分

  【原文】帝日:五髒應四時,各有收受乎?岐伯日:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其榖麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。南方赤色,入通予D,開竅於耳,故病在五髒。其味苦,其類火,其畜羊,其榖黍,其應四時,上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵,其數七,其臭焦。中央黃色,人通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其榖稷,其應四時,上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。

評分

  為什麼要知道陰陽中又各有陰陽的道理呢?這是因為隻有據此來診斷四時疾病的陰陽屬性,纔能進行治療,比如鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,要依據疾病各自所在部位的陰陽屬性來選擇相應的針刺療法和砭石療法。

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