發表於2024-11-28
《老子》曾獲湖北省第三屆屈原文學奬。
老子是國際的。——前蘇聯漢學傢李謝維奇
中國哲學中另有一個特異的宗派……是以思辨作為它的特性。這派的主要概念是“道”,這就是理性。這派哲學及與哲學密切聯係的生活方式的發揮者是老子。——黑格爾
《老子》塑造瞭一個活生生的、由凡人到文化巨人的老子藝術形象。
楊書案,湖南宜章縣人,曆史小說及童話作傢。1956年入北京大學中文係,1958年轉中國人民大學新聞係。大學畢業後做過中學教師、文學刊物編輯、主編。
中國作傢協會會員,湖北省作傢協會副主席,武漢市作傢協會副主席,武漢市文學創作所所長。1991年被評為享受國傢特殊津貼專傢,1993年被評為湖北省有突齣貢獻中青年專傢。
著有長篇曆史小說《九月菊》、《隋煬帝遺事》、《李後主浮生記》、《孔子》等十餘部;亦從事兒童文學創作,著有多種兒童文學讀物,曾兩次獲國傢兒童文學奬;《孔子》曾獲武漢政府奬,並有英、法、韓文本齣版。英文版《孔子》獲國傢對外宣傳秀圖書提名奬。其《老子》曾獲湖北省第三屆屈原文學奬。
使人心悸的消息不斷傳來:宛丘破瞭;夏徵舒在株林被捉,解迴宛丘,栗門外車裂瞭;夏姬擄到郢都去瞭;新繼位的世子午,逃往晉國……
陳國亡瞭,成瞭楚國的一個縣,楚將公子嬰被委任為陳縣公。
不用說,相邑也會被楚軍接管,卻遲遲不見楚軍派人來。
舊的地方官已經不敢管事,楚國委派的新地方官遲遲不來,寂寞空無主,相邑人更是終日惶惶。
這些日子,李耳讀書,心不在焉,爺爺教書,提不起勁。
爺爺占蔔,得“中孚”卦。
這一卦,上下各有兩個陽爻,中間兩個陰爻。是中心空虛的形象。亦即虛心,心中誠信,所以稱為“中孚”卦。孚者孵也,孵卵不能延誤日期,信也。
四個陽爻夾兩個陰爻於其中,剛強壓柔順,也像目前陳的處境。
但君子心中誠信,就可以化解大難。
以剛對剛,則易摺,以柔處剛,則易化。孚者孵也,孵即包含化的意思,化險為夷,否極泰來。
平靜地讀書,平靜地生活,以柔靜處世,凶險自化。
浮躁的心境漸漸平靜,又不免偶爾浮泛。
爺爺,楚國奄有大江以南,周圍數韆裏,地方已經很大瞭,為什麼還想擴大?
貪心的人是不嫌地方大,財貨多的,大瞭還想大,多瞭還想多。
為什麼要那麼大,國傢小一點,地方窄一點,不是更好嗎?
哦,為什麼?
國傢小一點,地方窄一點,人口少一點,財貨不那麼富足,兵力不那麼強大,野心也許就小一點。各自在自己的傢國安居,沒有挑起戰端的財力、人力,天下就會少很多事情。
爺爺苦笑,真是天真孩子的理想國。
一天,相邑西邊的大道上忽然來瞭一小隊楚軍,眾人並不驚慌,隻用奇異的目光注視著。楚國接管相邑的人來瞭,且看他們怎麼動作。按照慣例,首先總要召集百姓,宣讀安民告示。
銅鑼喤喤震響,百姓被吆喝著聚集到一個廣場上,楚軍頭目宣讀楚莊王旨詔:
夏徵舒弑君,罪莫大矣。我楚興師,討而戮之,伸大義也。
本當滅陳置縣,有其版圖。朕念罪在夏徵舒一人,廣大臣民無辜,乃復封陳。
大軍班師,隻鄉取一人入楚,聚建夏州,以旌軍功。
怎麼迴事,為什麼起瞭戲劇性變化?
楚莊王北進大勝,滅瞭陳國,設置楚轄陳縣,返師郢都。南方屬國,各地縣公,都來朝賀。
大夫申叔時使齊歸來,見莊王復命。
惠公新逝。世子無野剛剛即位,正需要諸侯支持的時候,南方大國楚立即派重臣使齊,吊舊賀新。這對齊國是很大的支持,齊頃公深錶感謝。
楚莊王心裏明白,這個北方大國對楚北進中原是耿耿於懷的,很快遣使赴齊吊舊賀新,是一種籠絡的姿態。齊頃公接見楚使,對楚占陳地。不說一句閑話,隻對楚遣使吊舊賀新錶示感謝,分明有幾分言不由衷。但齊惠公剛死,世子無野剛繼位,自顧不暇,也就無可奈何,隻好對楚滅陳這事不置一詞。
“申大夫還有什麼話要說嗎?”
莊王等待申叔時嚮他慶賀勝利。
使齊的事都稟報完瞭,沒有彆的話要說,小臣這就拜辭。
楚莊王大為意外,你遠使在外,不知道朕滅陳為楚縣的事?
知道。
夏徵舒叛逆,弑陳國君,寡人興師問罪,活捉夏徵舒,車裂於栗門。並將陳國土地收入楚國版圖,置縣公治理。這是伸張正義的大好事,天下都知道,各國諸侯,各地縣公,沒有人不稱賀。獨有你不慶寡人,什麼緣故?
我可以說明原因嗎?
可以。
夏徵舒殺死國君,罪過很大,討伐他,車裂他,大王都做得對。但是,人們也常說這樣兩句話:“牽牛以蹊人之田,而奪之牛。”
牽牛踩瞭人的田,固然有錯,田主奪走踩田牛,就做過分瞭。諸侯擁戴楚國,因為楚仗義討伐有罪,現在占陳地為楚縣,便是貪利瞭。始以討伐有罪嚮諸侯號召,終以貪利占地歸結,是不是不大妥當?
耳朵實在不受用,幾乎按捺不住,要發脾氣。終於慢慢冷靜,楚莊王說,好哇,這樣有見地的話我還沒有聽過。再恢復陳國,行嗎?
當然可以!申叔時說,從人懷裏取走東西再歸還那人,於我無損而於人有恩。
楚莊王讓陳縣公公子嬰齊派人赴晉,接迴世子午,復為陳成公,將版圖交割還陳。
陳成公感激不盡,從今以後,世世代代做楚的屬國,絕不朝秦暮楚,三心二意。
公子嬰齊遵楚莊王旨意,取陳國每鄉一人,共二韆數百人,隨軍返楚。這二乾餘人並不分為私傢奴隸,而是將他們聚居一地,讓他們作為庶民耕織衣食。這較之諸夏各國俘掠敵國人口以為奴隸,互相贈送的陋習,也算是革故鼎新之舉瞭。
鄉取一陳人聚居之地,命名夏州,以旌揚討伐夏徵舒之役,戰勝之功。
詔書內容,完全齣乎百姓意料之外,一時眾人感激涕零,齊呼莊王聖明。
詔書上所謂鄉取一人,那一人主要指戶主,隻去戶主一人,彆人不去,傢無法安。所以,鄉取一人,實際上鄉取一傢。
當時建製,二韆五百傢為州。取陳國每鄉一傢,聚居於楚之一地,纔能建立起能生産能生活的夏州,以旌討夏勝利的武功。
楚軍和相邑地方官共同選中數傢,不幾天隨楚軍上路南去。傢傢拖兒帶女,熱土難離,不免哭哭啼啼。
鄉鄰們憐惜這些被徵入楚的人傢,卻又不敢公開錶露,隻是遠遠地倚門遙送,心腸軟的婦孺們便偷偷啜泣。
李耳騎在院子裏那棵高大的李樹上麵。他曾經在下麵齣生的李樹,是他寂寞童年的無聲夥伴。站得高看得遠,楚軍取相邑人傢沿河遠行的長長行列,鄉鄰遙遙目送,偷偷啜泣的情景,一一盡收眼底。
鼻子酸酸的,信口吟齣幾句:
麯則全,
枉則直,
窪則盈,
敝則新,
少則得,
多則惑。
……
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