具體描述
內容簡介
唐貞觀五年，太宗皇帝命令修復隋文帝之仁壽宮，改名九成宮。第二年，太宗帝避暑來到九成宮，在遊覽宮中颱觀時，偶然發現有一清泉。太宗帝萬分欣喜，便令魏徵撰文、歐陽詢書寫而立一石碑。這便是「九成宮醴泉銘」。此碑高二點四米多，寬一點．二米，宇二十四行，滿行五十字。歐陽詢書寫此銘，時年七十六歲，其書法藝術已是爐火純青，加之又是奉勑用心之作，因而，此銘是書傢之代錶作。自古以來，此銘一直被譽為「楷書之極則」，倍受人們喜愛。
“九成宮醴泉銘”．原石存於陝西省麟遊縣，殘損嚴重。其拓本多為重刻本，而珍貴的宋拓本極少。現存的宋拓本以故宮博物院李祺藏本與藏於日本東京三井紀念美術館的拓本最為知名。兩件拓本，前者筆墨豐厚，後者風姿瘦勁，可謂同麯異調，各具神彩。隨著書法藝術教育日益深入普及，喜愛臨習「九成宮醴泉銘」的讀者也越來越多。為此，編者特將藏於三井紀念美術館的宋拓本影印齣版，供廣大習書者鑒賞臨習。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
三井宋拓本，相比李祺本，筆力更顯瘦硬勁健。之前買過一本，再買兩本留著。不過可惜已經是2017年第11次印刷瞭
評分還可以。。。。。。。。。。
評分非常不錯，還會購買。非常不錯，還會購買。非常不錯，還會購買。非常不錯，還會購買。
評分年，撫臨億兆，始以武功壹海內，終以文德懷遠人。東越青丘，南逾丹徼 ，皆獻琛奉贄，重譯來王，西暨輪颱，北拒玄闕，並地列州縣，人充編戶。氣淑年和，邇安遠肅，群生鹹遂，靈貺畢臻，雖藉二儀之功，終資一人之慮。遺身利物，櫛風沐雨，百姓為心，憂勞成疾，同堯肌之如臘，甚禹足之胼胝，針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑，群下請建離宮，庶可怡神養性。聖上愛一夫之力，惜十傢之産，深閉固拒，未肯俯從。以為隨氏舊宮，營於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞，事貴因循，何必改作。於是斫雕為樸，損之又損，去其泰甚，葺其頹壞，雜丹墀以沙礫，間粉壁以塗泥，玉砌接於土階，茅茨續於瓊室。仰觀壯麗，可作鑒於既往，俯察卑儉，足垂訓於後昆。此所謂至人無為，大聖不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，鹹引榖澗，宮城之內，本乏水源，求而無之，在乎一物，既非人力所緻，聖心懷之不忘。粵以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宮，曆覽颱觀，閑步西城之陰，躊躇高閣之下，俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉隨而湧齣，乃承以石檻，引為一渠。其清若鏡，味甘如醴，南注丹霄之右，東流度於雙闕，貫穿青瑣，縈帶紫房，激揚清波，滌蕩瑕穢，可以導養正性，可以澄瑩心神。鑒映群形，潤生萬物，同湛恩之不竭，將玄澤於常流，匪唯乾象之精，蓋亦坤靈之寶。謹案：《禮緯》雲：王者刑殺當罪，賞锡當功，得禮之宜，則醴泉齣於闕庭。《鶡冠子》曰：聖人之德，上及太清，下及太寜，中及萬靈，則醴泉齣。《瑞應圖》曰：王者純和，飲食不貢獻，則醴泉齣，飲之令人壽。《東觀漢記》曰：光武中元元年，醴泉齣京師，飲之者痼疾皆愈。然則神物之來，寔扶明聖，既可蠲茲沉痼，又將延彼遐齡。是以百闢卿士，相趨動色，我後固懷撝挹，推而弗有，雖休勿休，不徒聞於往昔，以祥為懼，實取驗於當今。斯乃上帝玄符，天子令德，豈臣之末學所能丕顯。但職在記言，屬茲書事，不可使國之盛美，有遺典策，敢陳實錄，爰勒斯銘。其詞曰：
評分好書
評分很好的版本，印刷相對清楚
評分很不錯哦
評分字帖很好，買瞭3本不同齣版社的九成宮互相比對著練。這本印的很清晰。
評分非常淸晰，也很好的拓片
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