具體描述
內容簡介
《說故宮》講解瞭古代的藏品和古代的人物，豐富多彩，內容新穎，值得想瞭解故宮的人群去藉鑒和閱讀。內頁插圖
目錄
上編：就古今研究清代宮史的一點體會
關於清代宮史研究及原狀陳列的幾個問題
明清宮殿內部陳設概說
太和殿的寶座
坤寜宮原狀陳列的布置
鹹福宮的使用
慈禧聽政為什麼要“垂簾”
清代皇帝怎樣避暑
清代皇子對皇帝的稱呼
清代禮俗雜談
稟報的規矩
對《我的前半生》部分史實的訂正
德齡、容齡所著書中的史實錯誤
為影片《傾國傾城》訂正史實
為電影《火燒圓明園》《垂簾聽政》答客問
為電影《譚嗣同》答客問
下編：說藏品
清高宗南苑大閱圖
關於雍正時期十二幅美人畫的問題
來自避暑山莊的一件畫屏
旃檀佛像和復製品的下落
清代畫琺琅製造考
清雍正年的漆器製造考
清雍正年的傢具製造考
龍櫃
銅掐絲琺琅和銅胎畫琺琅
故宮所藏明清兩代有關西藏的文物
從舊藏蔡襄《自書詩捲》談起
宋高宗付嶽飛敕書和批答
大米和小米
從舊藏瀋周作品談起
精彩書摘
二 關於清代後妃的遴選這個問題，就根據我所看到的書籍、檔案綜閤介紹一下。選秀女，有兩個途徑。選宮女子我們平時叫宮女，選進來為的是侍候主位，選的對象是上三旗包衣下的傢屬，奴隸身份，每年選，也有停選的時候，由上三旗包衣各佐領呈報，各佐領都有統計、有戶籍，不是像電視劇、電影那樣“拉郎配”。天津有個畫傢溥佐，是溥雪齋的弟弟，在香港《大公報》上撰文連載，把選後妃和選宮女子都混淆起來，都是鬍說，實際上不是那麼迴事，他也不知道秀女來源有兩種，以為能躲就躲過去瞭，能逃齣去就逃齣去瞭。事實上這是不可能的。我們先說內務府選秀女。在戶籍上有名字的，到瞭年齡，就得人選，一般是13歲到17歲，也有大一點或小一點的，挑不上是另一迴事，不能隱匿不報，而且挑進去並不是一輩子齣不來，到25歲就放齣來擇配。這個途徑選進去就是作使令的，當然不能排除皇帝看上，一句話可以封為常在、答應，這是一類。後妃從編製上講，皇後1人，皇貴妃2人，貴妃2人，妃4人，嬪6—8人，貴人、常在、答應均無定額，會典中還加一句“不備員”，就是編製不一定滿，但是不能超過。其實無所謂超過不超過，從貴人起就無定額瞭，康熙的妃嬪就有五十多個。另外一類選秀女，目的就是選後、選妃，或是選中之後，指給某些宗室王公，這個叫指婚。選的對象是八旗四品以上官員的傢屬，如像大傢熟悉的西太後，她的父親就隻是個道員，閤乎四品以上。選這類秀女的時候，一次也有30人、20人或是10餘人，由禮部和內務府共同辦理，選宮女子是由內務府單獨去辦。這兩類在選的時候，有個共同的特殊情況，比如說挑選時不下跪、不行禮，就是把被選者叫過來，桌上擱著綠頭簽，寫著傢長的名字，什麼某旗某佐領下某人之女、年齡，有的綠頭簽後麵還有小名但不是都有小名。我記得隆裕太後入選時寫的是三等承恩公桂祥之女，還寫個小名喜子。選的時候有人叫名，頭排、二排的順序，不下跪不行禮，看完瞭一個一個下去等候通知，當時沒有什麼錶示。這是選宮女子。選妃也不下跪不行禮，都在那裏站好，排單上有名字和傢裏的履曆，和皇室有關係的如某某妃的侄女、某某貴妃之妹也得寫上。這類挑選當麵就有所錶示，選妃選後選中的給個荷包，不給的就是沒選上。有一部書不知大傢看過沒有，書名叫《鴻雪姻緣》，是嘉慶到道光年間的河道總督麟慶（字見亭）寫的一部書，都是他自己經過的事情。麟慶的兒子在光緒年間做過禮部尚書，他的女兒參加備選，可是落選瞭。他的兒子有一首詩，題目是“賀大妹撂牌子”。撂牌子就是沒選上，沒給關進去，值得慶賀，就是這麼個心情。同治的皇後是崇綺的女兒，崇綺是濛古人，是清朝惟一的一個旗人狀元，我的外祖是他的門生。我的外祖母傢說，當時同治皇後傢在同治後選中的時候，一傢和死瞭人一樣痛哭。落選的傢中認為值得慶賀，選中的一傢痛哭，就是這麼個情形。選中瞭再封什麼不一定，也許封貴人，也許封嬪，也有進門就封妃的，當然皇後選定瞭進門就是皇後。皇後選中後要經過幾種手續：問名、大徵、納采，這些手續都是皇帝派使節到他傢去，最後是奉迎。大婚禮節在《大清會典事例》中有很詳細的記載，奉迎皇後的使臣齣太和門、端門、午門、大清門到皇後傢，娶迴仍從大清門進。妃從神武門進，比較簡單。這是一個很大的區彆。妃也有一定的彩仗執事，也有始封妃晉為貴妃的，也有很多年不升的。選妃的對象都是滿洲、濛古旗人，漢人個彆的也有，比如順治年間就有一個石妃，實質上不隻一個，沒有名號的常在、答應、貴人等裏麵還有漢人，康熙的五十多人裏從姓氏上看就有漢人。
……
前言/序言
用戶評價
高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
評分故宮是一個說不盡的話題，一部讀不完的無字書，一座尋不盡的迷宮，一個時空交疊的大信息場。它以物質的形式，呈現著幾韆年帝製中國的形象；它豐富的藏品，是中華幾韆年文明的物證；在它的背後還有無形的思想體係。
評分good good就是有點貴
評分這個問題，就根據我所看到的書籍、檔案綜閤介紹一下。選秀女，有兩個途徑。選宮女子我們平時叫宮女，選進來為的是侍候主位，選的對象是上三旗包衣下的傢屬，奴隸身份，每年選，也有停選的時候，由上三旗包衣各佐領呈報，各佐領都有統計、有戶籍，不是像電視劇、電影那樣“拉郎配”。天津有個畫傢溥佐，是溥雪齋的弟弟，在香港《大公報》上撰文連載，把選後妃和選宮女子都混淆起來，都是鬍說，實際上不是那麼迴事，他也不知道秀女來源有兩種，以為能躲就躲過去瞭，能逃齣去就逃齣去瞭。事實上這是不可能的。我們先說內務府選秀女。在戶籍上有名字的，到瞭年齡，就得人選，一般是13歲到17歲，也有大一點或小一點的，挑不上是另一迴事，不能隱匿不報，而且挑進去並不是一輩子齣不來，到25歲就放齣來擇配。這個途徑選進去就是作使令的，當然不能排除皇帝看上，一句話可以封為常在、答應，這是一類。後妃從編製上講，皇後1人，皇貴妃2人，貴妃2人，妃4人，嬪6—8人，貴人、常在、答應均無定額，會典中還加一句“不備員”，就是編製不一定滿，但是不能超過。其實無所謂超過不超過，從貴人起就無定額瞭，康熙的妃嬪就有五十多個。另外一類選秀女，目的就是選後、選妃，或是選中之後，指給某些宗室王公，這個叫指婚。選的對象是八旗四品以上官員的傢屬，如像大傢熟悉的西太後，她的父親就隻是個道員，閤乎四品以上。選這類秀女的時候，一次也有30人、20人或是10餘人，由禮部和內務府共同辦理，選宮女子是由內務府單獨去辦。這兩類在選的時候，有個共同的特殊情況，比如說挑選時不下跪、不行禮，就是把被選者叫過來，桌上擱著綠頭簽，寫著傢長的名字，什麼某旗某佐領下某人之女、年齡，有的綠頭簽後麵還有小名但不是都有小名。我記得隆裕太後入選時寫的是三等承恩公桂祥之女，還寫個小名喜子。選的時候有人叫名，頭排、二排的順序，不下跪不行禮，看完瞭一個一個下去等候通知，當時沒有什麼錶示。這是選宮女子。
評分京東給力！品質給力！價格給力！物流給力！快遞員更給力！
評分通俗易懂
評分很好
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評分很好的圖書
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