具体描述
内容简介
《红色经典系列：回民支队》是发生在抗日战争时期的一个传奇故事。1938年日本鬼子在冀中平原烧杀抢掠，无恶不作。回族青年马本斋为了报仇，在家乡组织了回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略者。一次义勇队跟日本鬼子作战时子弹打完了，危在旦夕，八路军及时出现给义勇队解了围。后来马本斋率队参加了八路军，改编为回民支队。在共产党的领导下，在一次又一次的战斗洗礼中，回民支队由一个自发的、单纯为了报仇的抗击日寇的队伍，成长为一支为祖国和民族解放而奋斗的革命队伍。内页插图
用户评价
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
评分给四分，因为1、开本太大，以至于图片放大的有些模糊；2、用纸不好，有点力透纸背的感觉
评分邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
评分买来给孩子讲，孩子喜欢这样的书。
评分（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
评分（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学（愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学）的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
评分买来给孩子讲，孩子喜欢这样的书。
评分很不错，强烈支持。很好很强大。
评分（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有