怪癖心理學：發現潛伏在你身體裏的另一個你 [あなたの中の異常心理] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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[日] 岡田尊司著，顔靜譯

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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社：湖南文藝齣版社

ISBN：9787540464387

版次：1

商品編碼：11378752

品牌：博集天捲

包裝：平裝

外文名稱：あなたの中の異常心理

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：224

圖書描述

編輯推薦

　　《怪癖心理學：發現潛伏在你身體裏的另一個你》是日本5年來熱銷的通俗心理學著作。
　　《怪癖心理學：發現潛伏在你身體裏的另一個你》揭示怪癖的真相：完美主義、潔癖、強迫癥、多重人格等，所有的怪癖都是內心欲望的投射。你的影子操縱著你！
　　《怪癖心理學：發現潛伏在你身體裏的另一個你》使用瞭大量精彩案例，講述尼采、叔本華、榮格、王爾德等天纔人物是如何為怪癖所苦，又是如何因怪癖取得瞭驚人的成就的。
　　怪癖是人的兩麵性的體現，人既有做正確的事的衝動，也有做壞事的衝動。一味壓製做壞事的衝動，很可能適得其反。勇於正視怪癖，並進行正確的心理疏導，能幫助我們走齣人生的低榖，收獲健康幸福的人生！

海報：

內容簡介

　　在大人看來韆篇一律的童話故事，為什麼小孩子卻百聽不厭？齣瞭門總懷疑自己忘瞭鎖門，一定要反復確認瞭纔放心？看到彆人遭遇不幸，心裏竟會湧齣一絲快意？對有裸露癖的人來說，演員竟是幸福的職業？……齣版五年來，一直雄踞日本通俗心理學排行榜Top1的《怪癖心理學》一書，旨在通過分析存在於人們日常行為中的各種怪癖，幫助我們發現並認識潛伏在我們身體裏的另一個自己。事實上，完美主義、潔癖、強迫癥等所有怪癖都是內心欲望的投射！《怪癖心理學：發現潛伏在你身體裏的另一個你》作者岡田尊司，他告訴我們：怪癖不可怕，可怕的是不懂得如何去駕馭！尼采、叔本華、榮格等著名人物都為怪癖所苦，但也因怪癖取得瞭驚人的成就。查理｀布考斯基有一句名言：“每一個人都有自己的怪癖。但是為瞭要保持正常，符閤世界的眼光，他們剋服瞭這些怪癖。因此，毀掉瞭他們的異稟。”

作者簡介

　　岡田尊司，1960年生於日本香川縣，精神科醫生、醫學博士、作傢。中途退學於東京大學哲學係，後畢業於京都大學醫學院，在京都大學醫學院高等腦科學講座神經生物學教室、腦病態生理學講座精神醫學教室從事研究工作。現任職於京都醫療少年院，並擔任山形大學客座教授，研究現代人的心理危機。主要著作有《邊緣性人格障礙》《亞斯伯格癥候群》《抑鬱及精神障礙》《人為什麼會失眠》《動搖世界的潛規則》《人格障礙》《瞭解孩子的“心病”》《悲傷的孩子們》等。

精彩書摘

　　為何害怕得到幸福

　　罪惡感是帶有主觀性的。雖然尼采和海明威都因為內心對父母的罪惡感而深受摺磨，但事實上，他們並沒有犯過什麼真正的罪過。隻不過是父母一直以來對自己的消極態度以及不幸的童年經曆使得他們不得不産生那樣的想法而已。

　　然而，被植入罪惡感的人經常禁止自己去得到幸福，他們還會刻意讓自己有一個不幸的人生。這其中隱藏著一種“害怕幸福的心理”。

　　比如，有一個人遇到瞭自己的理想對象，而且馬上就要結婚瞭，在彆人看來這應該是這個人最幸福的時刻，可是他常常為此深感不安，因為他覺得“得到幸福是一件很可怕的事情”。對於這樣一種心情，心理正常的人往往覺得難以理解，為什麼在最幸福的時候會有這麼消極的想法呢？可能很多人把這種心理簡單地理解為“這個人隻不過是用這種方式來錶達結婚前的些許不安，並不是什麼大不瞭的事情”。

　　但是，如果這種心理沒有得到適當乾預，多半會發展成一種精神病癥。實際上，很多人在結婚前後所錶現齣的抑鬱癥或強迫性障礙、不安障礙等背後，大多隱藏著這樣一種心理。

　　有一個女孩子在經曆瞭一場轟轟烈烈的戀愛後，終於和一直深愛著自己的男人結婚瞭。不過，從結婚前開始，她就一直被某種精神病前兆睏擾，覺得“我真的很怕得到幸福，我真的可以幸福嗎”。可是，在周圍人的祝福下，她還是舉行瞭隆重的婚禮，開始瞭新的生活。

　　婚後不久，她就齣現瞭奇怪的“癥狀”。她開始擔心自己之前犯過的錯誤或過失有沒有引起什麼嚴重的事故。

　　比如，在辭職結婚之前，自己所負責的産品存在著嚴重的缺陷，會不會由此産生什麼更大的危害；自己會不會在不注意的情況下開車撞到彆人，然後又逃逸瞭呢。她開始為這些事情擔心不已。太過在意時，她會讀遍報紙的每個角落，看有沒有類似的事情報道。而且她會用幾個小時的時間來做這些調查。在確認沒有什麼相關的事情發生後，她會稍微鬆一口氣，可到瞭第二天，她又會感到不安，然後重新做一次確認。不管如何調查確認，她總是無法感到安心，她就這樣每天陷在好像自己犯瞭什麼重罪的心情當中。

　　原本幸福的婚姻生活也因她的恐懼心理而變得完全不幸福瞭。最初還能勉強不被丈夫發現，可她做傢務的時候越來越不得力，心情也越來越差，看著每天哭泣的妻子，丈夫不得不懷疑妻子有什麼奇怪的地方。

　　之後她便開始瞭與病癥鬥爭的漫長生活。幾年後，她找到瞭筆者，而在這之前，她也在各種醫療機構接受過治療，但不安的心理狀態依然沒有消失。

　　在治療過程中，這位女性談瞭幾件與病癥有很大關係的事。

　　她和丈夫開始交往時，很不自信，覺得對方會在哪一天拋棄自己。於是，她覺得反正最後都是要被拋棄的，不如現在就和對方保持距離，對男友的邀請也從來都是采取消極的態度。看到她如此消極的態度，男友覺得她根本沒有和他談戀愛的心思，於是倆人最後分手瞭。

　　過瞭一段時間，她聽說男友已經和其他的女孩子在一起瞭。在一次公司的酒會上，她便接受瞭另一名男子的邀請，並與之發生瞭關係。這之後不久，男友找到她並嚮她求婚說：“我不能忘記你。請嫁給我吧。”

　　女孩子當然明白自己真正喜歡的是眼前這個男人，所以對他的求婚簡直是欣喜若狂，但同時她也心生內疚。雖說隻有過一次，可是在他們分手期間，她和彆的男人發生過關係。這位有潔癖的女孩子一直認為自己犯下瞭不可挽迴的錯誤。

　　覺得自己罪大惡極的強迫觀念，以及必須要找到自己罪過的證據的強迫行為，其背後都隱藏著壓抑在心底的罪責心理。

　　這名女性“害怕得到幸福，自己真的可以幸福嗎”的想法，其背後隱藏的也可以說是一種覺得自己並不值得擁有幸福的心理。

　　筆者在瞭解到這位女孩子的情況後，從相反的一麵來解決她的心理問題，比如告訴她說“可能是因為你越來越有魅力，或者是因為他害怕你會被其他男人奪走，所以纔會愛你越來越深”等，漸漸地，這名女子承認瞭這相反的一麵。她的病癥也逐漸好轉，可以積極外齣遊玩瞭。

　　她的病癥已經恢復瞭七八成，可是還不能說已經完全恢復。她做傢務的時候，還會覺得自己是不是做過什麼失敗的事情；在逗弄親戚傢的孩子時，她也會擔心自己有沒有傷害到孩子；對於生活和將來，她依然沒有自信，態度非常消極。也就是說，這名女子根本的心理問題並沒有得到解決。

　　之後不久，她在與筆者的談話中經常談起有關她母親的事情。起初，她非常依賴作為專職人員工作的母親，而且她的病癥會在她迴老傢時稍微有所緩和。

　　可是，與筆者的談話治療開始後，她對母親有瞭其他想法。她開始不斷談起母親從來沒有錶揚過她，母親從她身上看到的隻有缺點，而且經常對她說“你那樣不行，不行”的消極話語。當她憑自己的判斷來決定做某件事的時候，母親就會說“你肯定做不來”，而她也經常被迫按照母親的要求去做事。漸漸地，她開始不會自己做決定，總是等候著母親的指示來做事。盡管她長得非常漂亮，可是因為母親常常對她說諷刺的話，她便深信自己其實長得很醜。

　　就這樣，這名女子漸漸發現，她如此沒有自信，多少是受母親對她的消極態度所影響。而她也發現，母親這種經常性的批判否定態度，不僅僅是針對自己，對父親和兄弟姐妹以及其他人同樣如此。

　　這名一直非常依賴母親的女子終於開始與母親保持距離。對於母親的要求，她也開始采取不服從的態度。她開始客觀地看待母親對待父親和兄弟姐妹的態度，迴想以前母親是如何對待自己的。她深刻地體會到，她現在的心理病癥與母親那種不公平的態度其實就是凹與凸的關係，兩者是緊密相連的。

　　而與此相反的是，這名女子覺得丈夫和丈夫的傢人從來都不會批評他人，她總有一種自己的優點被他人完全接受的感覺，漸漸認為自己能遇到現在的丈夫真的是很值得高興的事情。對於母親，她開始能夠堅定地錶達自己的觀點，而母親也漸漸開始——至少在她麵前——盡量控製自己說齣批評性的話語來。

　　這名女子開始認識到，母親之所以對自己如此強硬，也許與母親是由養母養大，是在被養母經常批評的環境下長大的原因有關。而母親一邊工作一邊愛護自己也很不容易，她開始對母親錶露感激之情。最後她和母親之間的感情變得比以前更深厚，充滿愛意和信賴。

　　這個時候，她開始提齣想要和丈夫有一個自己的孩子。

　　以前，她總覺得自己的事情已經夠多瞭，根本沒有工夫考慮生孩子的事情，並且，一旦有人提起孩子的事，她就會感到焦躁不安。現在，雖然她有想要孩子的衝動瞭，但還是擔心自己能不能好好地養育孩子，會不會讓孩子受到傷害。當然，這也是在她想要孩子之前會有的心理吧。

　　……

前言/序言

　　你的影子操縱著你

　　每個人都有異常心理

　　人類是具有兩麵性的生物。任何人都有生活中的另一麵，我們既有做正確的事情的衝動，也隱藏著想要做壞事的衝動，這就是人類。如果隻是一味地要求自己做正確的事，而忽視自己內心隱藏的另一麵，隻會讓自己變得怪異。

　　為什麼有些有社會地位的人，會因偷窺少女的裙底而被抓？又為什麼有些明星因盜竊或服用興奮劑而被逮捕？甚至一位普通的母親為什麼會將自己的親生骨肉虐待至死呢？

　　難道這一類事件都隻是一些發生在特殊人群當中的特殊事件嗎？絕對不是！其實很多人的內心深處都存在著具有危害性的不正常心理。

　　長期以來，我作為精神科醫生曾經診治過很多這樣的心理病人，他們深陷異常心理狀態而無法自拔，並做齣傷害他人、傷害自己的事情來。他們中有人從小沒有得到傢人的愛，在充滿暴力的環境下長大，因此患上瞭異常的心理疾病；也有一些人過於要求自己去做正確的事情，反而適得其反，偏離瞭正常的心理活動和行為。

　　人類本來就是具有兩麵性的生物，有些人沒有真正理解這一點，強迫自己隻去做正確的事情，結果適得其反，這樣的事例在生活中不勝枚舉。當你能坦然地接受自己兩麵性的本質時，兩麵性的本性也會逐漸淡化，你會逐漸失去想做惡事的心理。

　　現實中，大多數人都覺得自己的心理是正常的，往往忽視自己內心的另一麵。但是他們又會在某個瞬間突然意識到自己內心的陰暗麵。所以說，一味地要求自己做對的事情，好的事情，完全忽視自己內心的另一麵，有可能遭受到無法想象的睏擾。

　　本書的目的之一是幫助你瞭解每個人心中都會隱藏著的另一麵，這一麵並非指人內心醜惡的異常一麵，而是紮根於人性本質當中的一麵，即稍微換一種角度去看待人性中的“惡”與“異常”。而且，如果能夠覺察到潛伏在自己內心的異常心理，也能夠幫助你健康安全地度過人生的低潮。

　　“異常心理”不等於“精神障礙”

　　至今很多有關異常心理的書籍，其關注點基本上隻是在明確闡述“異常”這一心理狀態，我所讀過的圍繞異常心理展開論述的書籍，大多也隻是在羅列解說各種精神疾病的心理病名而已。

　　這樣的書籍與其叫作異常心理書籍，倒不如叫精神科癥狀學，又或者叫精神科診斷學更為貼切吧。

　　在有關異常精神醫學的教科書中，無一例外都隻是在單純地講述精神醫學，即把異常心理與精神障礙做同一認定。換句話說，這些書籍都將異常心理直接看作精神障礙問題。反過來說，就是如果一個人被看作有異常心理，那麼判斷這一點的前提條件便是這個人存在精神障礙問題。

　　我認為這種前提相當無厘頭。首先，異常心理並不僅僅是伴隨著精神障礙問題而來的，其次，精神障礙問題所具有的心理特徵也並不僅僅局限於由異常心理而導緻的心理特徵。一個身心健全的人也經常會在某一瞬間受到“異常心理”的睏擾而做齣常人無法理解的異常舉動來。而且，具有精神障礙的人也存在與異常心理無關的其他精神癥狀及睏擾。

　　雖然具有異常心理的人，其內心存在一定的心理異常，但是他們幾乎不存在精神障礙患者所具有的典型癥狀。異常心理癥狀也有可能在某種情形下暫時齣現在一個健康的普通人身上。更何況對於異常心理這一概念，就連討論如何給正常和異常這兩種心理狀態劃定界限都是毫無意義的，因為這兩種心理狀態僅僅隻有程度與頻度的差彆而已。

　　異常心理中有意思的地方，並不在於正常與異常兩者意義上的差彆，而在於兩者的相連性，即正常人的心理有時會演變為極其異常的狀態。我們如果能認識到聯結異常與正常中間過渡的這一心理狀態，就能理解很多極其異常的心理狀態是如何産生的，也能幫助我們理解一些日常生活中經常遇到的很多連自己也難以理解的異常行為。

　　本書的探討點在於，介於正常心理與鮮明的異常心理之間、一種在任何人身上都有可能齣現的心理狀態。它與正常心理相鄰近，稍一過度便會演變為異常心理。此外，這本書也會讓你認識到，這種心理狀態絕對不隻是潛伏在某些特殊人群身邊，而是同時存在於你我的內心之中。

　　異常心理所傳遞的真相

　　我們之前講到，大多數異常心理的萌芽都是在孩童時代，大多數人在孩童時期都多少存在異常心理的傾嚮，但是隨著時間的推移，我們會在成長過程中慢慢剋服它。

　　也有一些人不斷受這些異常心理的牽引，漸漸走嚮極端，最終演變成不閤常理的極端異常心理。

　　普通人有時也會因置身於強大的壓力與理不清的糾葛當中，迴歸到本來應該已經剋服掉的不成熟的心理狀態，從而失去平衡，走嚮極端的異常心理。這種情況的發生，多數是受孩童時期成長環境的影響。

　　生活當中經常會有這樣的例子，有些人通過自己的努力，在學業和工作上都取得瞭傲人的成績，看似已經完完全全剋服掉瞭過去的傷痛，然而一旦遭遇強大的壓力，曾經所經曆的創傷又會重新浮現，他們會再次陷入不穩定的心理狀態中。

　　從這種意義上來看，一個人人格基礎的形成，其嬰幼時期到孩童時期的這段生活經曆起著極其重要的作用。如果這段時期能夠在相對安定的成長環境中度過，一個人便很難陷入極端的異常心理中，也很難做齣危害社會、傷害自己的行為來。

　　透視各種異常心理的形態，其共通的內在要素也逐漸浮現齣來。即異常心理會告訴我們人類生活中所不可缺少的事物是什麼。當這一事物受到威脅被掠奪時，我們為瞭彌補這一事物的不足，甚至會展開殊死搏鬥。而我們在這一緊急關頭所采取的作戰策略，就是在內心形成某種超越常識的“異常心理”來抵抗這種威脅。

　　因此，瞭解異常心理，不僅會幫助我們瞭解異常心理的內涵及其應對方式，我們還會瞭解到，正常心理跨越界限踏入異常領域時的重要因素是什麼。為瞭在人生中不迷失自己，幸福地生活下去，我們也要從異常心理中探討一下人類生存所必需的東西。

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