编辑推荐
资深文物专家编撰
近150件翡翠传世精品
汇集沈阳故宫博物院
北京故宫博物院
台北“故宫博物院”
馆藏
内容简介
本书由资深文物专家编撰,除了系统介绍翡翠历史、翡翠生产、翡翠分类以及翡翠收藏等概念,另外汇集了近150件翡翠传世精品,主要以沈阳故宫博物院的清宫旧藏品为欣赏对象,同时吸收北京故宫博物院、台北故宫博物院、卡地亚典藏和少数私人藏家精品,通过展示各用途、各类别、各层次的翡翠制品,从而为您掀开翡翠玉世界的绚烂华章。
作者简介
李理,沈阳故宫博物院研究馆员。出版有《清宫侍卫》、《皇亲国戚》、《爱新觉罗家族全书·书画揽胜》、《沈阳故宫珍宝》、《清代官制与服饰》、《白山黑水满洲风:满族民俗研究》等多部专著,主持编撰《沈阳故宫物院院藏文物精粹》绘画卷、珐琅卷、瓷器卷、书法卷等大型系列图录(担任执行副主编)。至今已发表历史学、文物研究论文90余篇,在大陆及台湾地区学术界、文物收藏界具有一定的影响。
内页插图
目录
第一章 翡翠概述
翡翠的定义
翡翠的历史
第二章 翡翠写真
翡翠的特征
翡翠的产地
翡翠的种水分类
第三章 雕制纹饰
加工与雕制
图案与纹饰
第四章 翡翠收藏
回顾与前瞻
具体关注
第五章 精品鉴赏
玲珑典雅——陈设摆件
职高位尊——官制佩带
流光溢彩——首饰珠链
闭月羞花——发簪头钗
称心如意——佩坠把件
高调奢华——日常用物
精彩书摘
翡翠最早使用于明清两朝宫廷,清末民初之后才在社会上广泛流行,成为世人喜爱的器物。虽然如此,高档翡翠精品毕竟数量稀少,且主要珍藏于大型博物馆之中,这使得欣赏翡翠成为一种奢求。本书由资深文物专家编撰,让翡翠爱好者在家中赏翡翠精品、看专家讲解。
前言/序言
翠玉流光:中国古典园林艺术的审美与精神 作者: [此处填写一位虚拟的资深园林史学家或美学家的名字,例如:林景和、苏云崖] 出版社: 翰墨轩文化 装帧: 精装,附录彩插图120幅,手绘平面图30余张 定价: 498.00 元 --- 内容简介: 《翠玉流光:中国古典园林艺术的审美与精神》并非专注于单一的艺术品类,而是深入探究中国古典园林——这一集建筑、文学、诗词、绘画、哲学于一体的“凝固的音乐”与“立体的诗歌”——的复杂美学体系、历史演变及其蕴含的深层文化精神。本书旨在为读者构建一座可供漫步和沉思的精神园林,理解中国文人在有限空间内如何实现“咫尺之内再造乾坤”的宏大抱负。 本书分为五大部分,系统梳理了中国古典园林从萌芽到鼎盛,直至现代传承的完整脉络。 第一部:天人合一的哲学底色——园林理念的源流 本部分追溯了中国园林艺术的精神源头。我们认为,园林并非单纯的休憩之所,而是特定哲学思想的外化。 1. 早期雏形与道家山水观: 探讨先秦时期“游于物外”的审美取向,以及《庄子》中对自然无为境界的推崇,如何为后世园林追求的“自然情趣”奠定了基调。重点分析了汉代宫苑(如未央宫、建章宫)中“神仙思想”的融入,以及《山海经》等神话体系对山水营造的影响。 2. 魏晋风度与文人归隐: 这一时期,士大夫阶层对士林清誉与山水自然的向往达到高潮。本书详细考察了竹林七贤的隐逸生活与他们的“心灵园林”,并分析了玄学清谈如何影响了早期私家园林的布局,开始强调“意境”而非仅仅是“形似”。 3. 儒家伦理与秩序的渗透: 与道家的超脱相对,儒家强调的礼制、中和与秩序感也深刻地塑造了官式园林(如唐代大明宫含元殿前区)的轴线布局与层级感。如何在规整的制度中寻求个体的自然解放,是贯穿全书的核心矛盾之一。 第二部:形制演变与地域风貌——南北园林的风格分野 中国幅员辽阔,地域差异使得园林形成了鲜明的风格差异。《翠玉流光》以大量的实例对比,揭示了南北方在材料选择、气候适应以及审美偏好上的不同。 1. 北方皇家园林的雄浑大气: 以北京的颐和园、圆明园遗址为核心,分析皇家园林如何通过“借景”技术,将远方的山脉纳入视野,体现“普天之下,莫非王土”的宏大叙事。重点研究了工匠如何利用太湖石、黄土堆筑叠山,营造北方平原上的“海晏河清”之象。 2. 江南私家园林的精巧雅致: 集中探讨了苏州、扬州、南京等地的文人园林。苏州园林被视为集大成者,本书细致剖析了拙政园、留园、网师园的“一山一水总关情”。分析了“以小见大”的空间处理手法,如何通过漏窗、花墙、曲径,在有限的宅院内模拟广阔的自然山水。 3. 岭南园林的地域特色: 关注清代两广地区园林对“水”的强调,以及垂直绿化、通风散热的实用美学。探讨了园林在应对湿热气候时,如何融入本土的建筑材料和工艺(如砖雕、陶塑)。 第三部:空间叙事与造园技艺——流动的艺术与静止的景观 本部分是本书的技术核心,重点剖析了中国园林“如何建造”以及“如何引导观者体验”。 1. 叠石艺术与山水的再现: 详细介绍太湖石(湖石)和灵璧石的挑选、点景原则。探讨了“石分三面”的鉴赏标准,以及叠山师(如明代文震亨)在模拟自然山势、构造“飞瀑流泉”时的核心技法。 2. 水体处理与意境营造: 中国园林中的水体绝非简单的水池,而是“镜”与“流”的统一。分析了曲水、活水、死水的不同功能,以及如何通过水面反射亭台楼阁,实现“虚实相生”的视觉效果。 3. 建筑的渗透与诗意的空间: 亭、台、楼、阁、轩、榭的功能区分与美学价值。阐释了游廊的“曲折有致”如何控制游览节奏,迫使观者“移步换景”。重点研究了匾额题词、楹联的文学功能,它们如何将静态的景观转化为可被诗意解读的叙事文本。 第四部:光影、气候与时间——动态美学的捕捉 古典园林的美学是时间性的,而非瞬间的。本部分关注光影、气候变化与观赏体验之间的微妙关系。 1. “虚实相生”的光影哲学: 探讨了中国园林对自然光线的精妙利用。分析了漏窗、纱窗在不同时辰对室内外光影的影响,以及如何通过竹影、树影在水面和墙壁上的婆娑,营造出“空山不见人,但闻人语响”的禅意。 2. 四季更迭的场景设计: 深入研究了不同季节的“主题景观”。例如,冬季的雪景如何通过松柏的“傲骨”来烘托,春季的“探春”如何通过海棠、玉兰的点缀来暗示。园林是对时间流逝的结构化体验。 3. 听觉景观的构建: 园林不仅是视觉的艺术,更是听觉的殿堂。分析了风吹竹叶的“萧萧”、泉水的“潺潺”、以及檐铃在雨中的“滴答”,如何与周围的寂静形成张力,达到“以动衬静”的最高境界。 第五部:现代的继承与挑战——园林精神的延续 最后一部分,作者将视野投向近现代,探讨了古典园林遗产在工业化和全球化冲击下的保护与创新问题。分析了当代景观设计如何从古典园林中汲取“以人为本”、“注重场所精神”的精髓,避免成为对历史的简单复刻。 结语: 《翠玉流光》力求以严谨的史学考证为骨架,以深厚的文学修养为血肉,引导读者穿越历史长河,重新审视中国人在有限空间中对永恒自然的向往与寄托。它是一部关于空间、时间、哲学与美学的综合性研究,对于园林爱好者、建筑师、历史学者以及所有追求精神栖息地的读者,都将是一次深刻而愉悦的阅读旅程。 --- 特别收录: 附赠一本《造园术语图解手册》,详细解释“借景”、“障景”、“对景”、“框景”等核心技法,并附有明清造园手稿局部高清复刻图。
这本书的叙事角度非常独特,它没有采用那种枯燥的、教科书式的硬性罗列,而是更像一位资深行家带着你走进了一个充满神秘色彩的玉石世界。作者在文字中流露出的那种对材料的敬畏和对工艺的深刻理解,让人读起来非常受启发。他似乎在讲述的不仅仅是物件本身,而是一段段历史的沉淀和匠人精神的传承。特别是他对于不同时期、不同地域玉料特性的比较分析,那种深入骨髓的洞察力,绝非泛泛之谈所能企及。我尤其欣赏其中对“意境”的阐述,如何将冰冷的石头赋予生命和情感,这才是区分一般鉴赏指南和真正“艺术鉴赏”的关键所在,读完之后,我对所见玉石的理解层次一下子被拔高了许多。