我读老子 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《我读老子》风格迥异、卓然超群，相信会给读者带来全新感受。《我读老子》适合国学爱好者阅读。

目录

序言
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十四章
三十五章
三十六章
三十七章
三十八章
三十九章
四十章
四十一章
四十二章
四十三章
四十四章
四十五章
四十六章
四十七章
四十八章
四十九章
五十章
五十一章
五十二章
五十三章
五十四章
五十五章
五十六章
五十七章
五十八章
五十九章
六十章
六十一章
六十二章
六十三章
六十四章
六十五章
六十六章
六十七章
六十八章
六十九章
七十章
七十一章
七十二章
七十三章
七十四章
七十五章
七十六章
七十七章
七十八章
七十九章
八十章
八十一章
附录
用事实说话——对《老子》研究中几个问题的回答
一、《老子》究竟是部什么性质的书？
二、《老子》所说的“道”究竟是什么？
三、老子倡导的“无为”究竟是什么意思？
四、“小国寡民”是老子的理想社会吗？

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊 给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊给老板买的 他就爱好老子系列 买了好多好多 近两千块啊

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“以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。

评分☆☆☆☆☆

新观点，但个人不太认同，个人感觉只是他的一种对文字与文学的逐字解析，被文字牵着走。

评分☆☆☆☆☆

《老子》的注释和解读著作，古往今来汗牛充栋。有的过于玄学化而使人难以理会，有的拿西方近代哲学的路子套在老子身上，虽然读来有些意思，但其实非牛非马。在这种情况下，怎么不让人盼望有一本比较平实的解老著作，给读者们带来一丝小清新的气息！

评分☆☆☆☆☆

“以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。

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《老子》是一部哲学著作，主要研究社会政治哲学和人生哲学，但也有相当篇幅的论兵内容，特别是该书多从考察历史和战争的角度来揭示其哲学命题。本书为研究《老子》著作的一种图书。该书较以往注释、翻译、解说、谈论《老子》的著作有颇大不同。本书主要是为了澄清对《老子》的误解，作为本书“批评靶子”的主要是陈鼓应先生的《老子今注今译》和任继愈先生的《老子新译》，以及冯友兰先生的《中国哲学史》中的有关论述。本书可视为针对以上几位先生的观点而写的批评性著作。

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书写的不错。有新意

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　　比如第一章，作者将“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也”解为“人始终保持无所欲求的心态，看到的将是事物的同一性；始终怀着有所欲求的状态，看到的则是万物之间的区别性”。这种解释，我是第一次看到，而且我觉得还是有说服力的。

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