什麼是官僚主義?為什麼日本內閣頻頻更換,荷蘭一百多天沒有內閣國傢還沒有混亂?本書提供一點看法。
評分一 人生之研究
評分這一套買齊瞭,不知要到何年何月。
評分很好的書,值得一讀。
評分考研基本上手拿把攥,所以要準備寫學術論文瞭 ,多買些書看
評分在下麵的文章裏我不過是錶現中國人的觀點。我隻錶現一種中國最優越最聰慧的哲人們所見到而在他們的文字中發揮過的人生觀和事物觀。我知道這是一種閑適哲學,是在異於現今時代裏的閑適生活中所産生的。我總覺得這種人生觀是絕對真實的。人類心性既然相同,則在這個國傢裏能感動人的東西,自然也會感動彆的國傢的人類。我將要錶現中國詩人和學者們的人生觀,這種人生觀是經過他們的常識和他們的詩意情緒而估定的。我想顯示一些異教徒世界的美,顯示一個明知此生有涯,但是短短的生命未始沒有它的尊嚴的民族所看到的人生悲哀、美麗、恐懼和喜樂。
評分自古來,官員就是高居普通民眾之上的。替君主當差的大多是貴族,身份高高在上。而美國的選舉第一次由普通人選舉官員,由於獵官製(即上颱的政黨把所有職位都換成自己人)雖然非常腐敗。但也就把官員們高高在上的政治地位給拉下來瞭。民眾認清瞭官員的本質。加上美國是個自治程度非常高的國傢,日常事物基本沒中央政權什麼事(《論美國的民主》)。所以在美國一二流的人纔都不屑於從政。從《裸者與死者》中可以看到,上流社會以及精英階層在軍隊中都當的是少尉,而將校軍官則都是些大老粗。換句話說在社會上混得一般的人都去當軍官、從政瞭。
評分不知道什麼時候開始,對武俠失去瞭熱情,也許是因為充斥TV的那些毫無新意的古裝片武打片,也許是因為感受到最終幻想世界的影響,也許是因為看過瞭風姿物語,也許給小說分類真的是件很無聊的事情吧,把一切的元素集閤起來,把最好的匯閤成更好纔是季節性宅男們應該帶來給世界的吧。 風姿物語、阿裏布達,發生在一個叫做鯤侖世界裏,據這個世界的某個邪教組織地球教聲稱,這個世界的人民是來自遙遠的宇宙之外某個叫做地球的星球的移民,不過邪教的話也能信的話鯤侖世界的諸神就沒法混瞭。無論如何,在炎、水、土、風這四塊各不相乾的大地之上,發生著一幕幕類似又奇異的故事,在故事裏,有武功能飛天遁地的高手,也有可以役使韆萬人的超級魔法師,有可以通過遙控衛星來操控的激光武器,也有飛來飛去瞬間移動的飛空艦艇,集閤最時尚的科幻,最強大的武功,最扯的魔法以及最濫的拿來主義。 阿裏布達就是發生在土之大陸(黃土大陸)又一個好色魔法師的故事,閱讀前要做的第一件準備就是:在等待你的未來之途,也許你會象我一樣的喜歡上它,但“那肯定是與和平、善良、正義完全無關的東西”。 《阿裏布達年代記/祭》的故事從作者想寫一部A書開始,但是隨著實體書的齣現,劇情也開始展開,耐心看過完全沒什麼看頭卻又“束縛”瞭全局的前二章後,羅大的妙筆開始生花,從第三章開始南蠻篇,第九章開始薩拉篇,因為換齣版社而在第十一章開始改名為《阿裏布達年代祭》,十六章開始東海篇,二十二章開始金雀花篇,以及從二十八章開始可以媲比“風姿-日本篇”長度的伊斯塔篇,我想除瞭用精彩,實在沒有什麼更好的形容詞來形容這部小說瞭。 與所有YY的小說一樣,故事開始於一個又好色又無恥隨時可以齣賣朋友既沒有公德心也沒有愛心雖然可能會牽6歲以上小MM過馬路但是一定會乘機帶迴傢做些令人發指的事情的爛泥身上。如果不是因為某已倒閉齣版社勇敢的跳齣來發行瞭實體書,約翰法雷爾一定不會有現在的成就,阿裏布達也應該會成為一本漸漸太監或者突然終結的二流網絡小說吧,但是那個齣版社改變瞭約翰的命運,雖然他依舊成為瞭作者預設定的史上最無恥的魔法師,但在他的身上的亮點不斷增加,假如說這個世界不是善有善報惡有惡報的話,那麼全書開頭的那一幕尾聲將隨著暢快的閱讀快感,在全文終結的時候等待著我們……
評分在曆史上除上集權者任命外。以美國這主要代錶的選舉製和普魯士(德國)代錶的考試製是主流官員産生的方式。而官僚主義則主要産生於後者。書中提到,曆史上先是集權任命製,美國産生後開始選舉製,到後麵發展到獵官,而普魯士則形成瞭考試製(雖然它也是君主集權)。而日本則是按普魯士製建立現代官製,並且沒有經曆過獵官階段。而這一階段極其重要。
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