中華誦·經典誦讀行動讀本係列：孟子誦讀本（修訂本） 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　《中華誦·經典誦讀行動讀本係列：孟子誦讀本（修訂本）》依據通行本編排，為素讀本，所謂素讀涉及兩個方麵，一是素，版本是白文；二是讀，以誦讀為主，不作過多的講解。書中不加注解。通假字古今字一仍其舊，不作變動。注音兼顧現代漢語語音標準。選擇大字排印，以保護視力，從而使閱讀健康順利進行。
　　《中華誦·經典誦讀行動讀本係列：孟子誦讀本（修訂本）》流傳廣泛，大眾認可度高，利於誦讀，益於正教。適閤幼兒園小學老師、傢長、中小學生閱讀。

內頁插圖

目錄

齣版說明
內容導讀
誦讀指導
梁惠王上
梁惠王下
公孫醜上
公孫醜下
滕文公上
滕文公下
離婁上
離婁下
萬童上
萬章下
告子上
告子下
盡心上
盡心下

精彩書摘

　　齊人有言曰：‘雖有智慧，不如乘勢；雖有磁基，不如待時。’今時則易然也：夏後、殷、周之盛，地未有過韆裏者也，而齊有其地矣；雞嗚狗吠相聞而達乎四境，而齊有其民矣。地不改闢矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能禦也。且王者之不作，未有疏於此時者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。飢者易為食，渴者易為飲。孔子曰：‘德之流行，速於置部而傳命。’當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。”
　　3.2公孫醜問曰：“夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。如此，則動心否乎？”
　　孟子曰：“否！我四十不動心。”
　　曰：“若是，則夫子過孟貴遠矣。”
　　曰：“是不難，告子先我不動心。”
　　曰：“不動心有道乎？”
　　曰：“有。北宮黝之養勇也：不膚橈，不目逃，思以一豪挫於人，若撻之於市朝；不受於褐寬博，亦不受於萬乘之君；視刺萬乘之君，若刺褐夫；無嚴諸侯，惡聲至，必反之。盂施捨之所養勇也，曰：‘視不勝猶勝也。量敵而後進，慮勝而後會，是畏三軍者也。捨豈能為必勝哉？能無懼而已矣。’孟施捨似曾子，北宮黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰賢，然而孟施捨守約也。
　　……

前言/序言

《孟子誦讀本》（修訂本）圖書簡介 導言：思想的洪流，人文的基石 韆百年來，中華文明源遠流長，其中思想文化的光輝更是照亮瞭民族前行的道路。在璀璨的思想星空中，“仁者，天下之本也”的聖哲孟子，以其雄辯的智慧和深邃的洞察，為我們留下瞭寶貴的精神財富。他的思想，不僅是儒傢學說的重要發展，更是中華民族韆百年來的價值追求和精神內核。 《中華誦·經典誦讀行動讀本係列：孟子誦讀本》（修訂本），正是這樣一部旨在傳承與弘揚孟子思想的經典之作，它如同一座思想的燈塔，指引著我們迴溯那段波瀾壯闊的先秦歲月，感受先賢的智慧光芒。 為何選擇孟子？—— 永恒的價值與現實的啓示 孟子，名軻，字子輿，春鞦戰國時期鄒人。他承繼瞭孔子“仁”的思想，並將其係統化、理論化，提齣瞭“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，深刻影響瞭中國古代的政治製度和社會倫理。他的“性善論”更是引發瞭韆古辯論，至今仍具有深刻的哲學和倫理意義。 在孟子的思想體係中，“仁”不僅僅是一種個人品德，更是一種治國之道，一種社會理想。他強調“惻隱之心，人皆有之”，認為人皆有“羞惡之心”、“恭敬之心”、“是非之心”，這些都是“善”的萌芽。通過“擴充”和“推己及人”，可以實現“仁者愛人”。這種對人性的樂觀主義和對道德的強調，為構建和諧社會奠定瞭思想基礎。 孟子的政治哲學，以“民本”為核心，主張“不違農時，榖不可勝食；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食；斧斤以時入山林，材木不可勝用”。他反對戰爭，提倡“仁政”，認為“君仁，莫不仁”，統治者的一言一行都直接影響著百姓的福祉。他的“王道”思想，強調通過道德教化和仁義之政來贏得民心，而非依靠武力或權謀。 在個人修養方麵，孟子提齣瞭“養浩然之氣”的觀點。他認為，浩然之氣是“至大至剛”的，需要通過“集義”來培養。這種“浩然之氣”是一種正義感、責任感和道德勇氣，是麵對睏難和誘惑時堅守原則的力量源泉。 《孟子誦讀本》（修訂本）的齣版，正是源於對這些永恒價值的認同，以及對孟子思想在當代社會現實中啓示作用的深刻認識。在瞬息萬變的現代社會，我們依然需要迴望曆史，汲取先賢的智慧，以孟子思想中的仁愛、民本、誠信、責任等核心價值，來審視當下，指引未來。 《孟子誦讀本》（修訂本）—— 經典之光的現代呈現 本書並非簡單地羅列孟子的言論，而是精心組織、編排，力求以最適閤誦讀和理解的方式，將孟子的思想呈現給廣大讀者。修訂本的推齣，更是基於對經典文本的深入研讀和對讀者需求的細緻把握，旨在使其在內容、編排和可讀性上更臻完善。 一、 精心選篇，聚焦核心思想： 本書精選瞭《孟子》中的經典篇章，涵蓋瞭孟子思想的各個重要方麵。從“性善論”的論證，到“民本”思想的闡釋，從“仁政”的構想，到“浩然之氣”的培養，每一個選篇都經過深思熟慮，力求展現孟子思想的係統性和深刻性。 《梁惠王》篇： 集中展現瞭孟子與梁惠王的對話，通過對“何必曰利”的詰問，深刻闡述瞭“仁義”在治國中的核心地位，以及“民貴君輕”的政治理念。篇章的選錄，旨在讓讀者直觀感受孟子以“仁”來勸說君王、改良政治的獨特魅力。 《告子》篇： 聚焦於“性善論”的辯論，孟子與告子的思想交鋒，清晰地勾勒齣孟子對人性本善的堅定信念，以及對“求其所以然”的深入探究。這一部分的選錄，是理解孟子思想體係的關鍵。 《公孫醜》篇： 詳細論述瞭“仁”的實踐路徑，包括“擴充”、“推己及人”等方法，以及“羞惡之心”、“是非之心”等人皆固有的善的端倪。同時，也對“勇”進行瞭區分，強調瞭“義勇”的品格。 《離婁》篇： 進一步強調瞭“民本”思想，通過“樂民之樂，憂民之憂”的君主標準，闡釋瞭“仁者”的最高境界。 《滕文公》篇： 記載瞭孟子對“禹思、稷思、伯夷、伊尹”等古代聖賢事跡的解讀，以及他對“聖王之治”的構想，展現瞭孟子對理想社會的追求。 《盡心》篇： 包含瞭孟子關於“天爵”與“人爵”、“君子之道”等諸多深刻論述，以及他關於“浩然之氣”的精彩闡釋，是理解孟子個人修養思想的寶貴材料。 二、 注釋詳盡，掃除閱讀障礙： 為瞭幫助讀者更好地理解古文，本書配備瞭詳盡的注釋。注釋內容包括： 字詞解釋： 對生僻字、多義字、古今異義詞進行準確解釋，幫助讀者掌握古漢語的特點。 典故齣處： 對篇章中齣現的曆史典故、人物事跡進行追溯和說明，讓讀者瞭解其文化背景。 思想內涵： 深入淺齣地闡釋孟子思想的核心要義，揭示其哲學邏輯和現實意義。 版本考訂： 在修訂本中，更加注重對文本的準確性，參考瞭不同版本的《孟子》，力求呈現最可靠的文本。 這些注釋，如同導遊的講解，帶領讀者穿越曆史的迷霧，清晰地理解孟子思想的精髓，避免因語言障礙而産生的閱讀睏惑。 三、 導讀與賞析，深化理解與感悟： 本書不僅提供瞭文本，更提供瞭引導。在每篇選文之前，都會有簡要的導讀，介紹該篇章的主旨、背景以及在孟子思想體係中的地位。在篇章之後，則可能附有賞析性文字，對篇章中的精彩論述、哲學思考進行進一步的解讀和升華。 這些導讀和賞析，旨在引導讀者主動思考，深入感悟孟子思想的博大精深，將其與自身的學習、生活、工作聯係起來，從而獲得更深層次的精神滋養。 四、 誦讀設計，迴歸經典之美： “誦讀”二字，點齣瞭本書的獨特價值。孟子學說，以其雄辯的辭章和富有感染力的論述而著稱。通過誦讀，不僅能更好地記憶和理解文本，更能體會古人言語的節奏、韻律和力量。 本書在選篇時，充分考慮瞭其適閤誦讀的特點，力求選取的篇章結構清晰，語言流暢，富有啓發性。在設計上，鼓勵讀者通過聲音的傳遞，將孟子思想中的“仁義”、“民本”等理念，通過口耳相傳，化為一種文化基因，一種精神自覺。 修訂本的價值：傳承與創新並重 《孟子誦讀本》（修訂本）的修訂，是對經典文本的尊重與完善，是對讀者需求的積極迴應。本次修訂，可能體現在： 文本的校勘與優化： 更加嚴謹地考訂文本，剔除訛誤，選用更權威的版本作為參照，確保文本的準確性和可靠性。 注釋的更新與拓展： 結閤新的學術研究成果，對原有注釋進行補充和完善，增加更具深度的解讀，使其更符閤當代讀者的認知習慣。 編排的調整與優化： 根據不同層級讀者的需求，對篇章的選錄順序、分組方式進行更閤理的調整，使內容的呈現邏輯更清晰，閱讀體驗更佳。 拓展內容的增加： 可能增加關於孟子生平、思想流傳、後世影響等方麵的介紹，為讀者提供更全麵的知識背景。 這些修訂，使得《孟子誦讀本》（修訂本）不僅是一本誦讀經典的工具書，更是一部集學術性、思想性和教育性於一體的精品讀物，能夠更好地滿足不同層次讀者的學習和研究需求。 結語：思孟之道，照亮當下，啓迪未來 《中華誦·經典誦讀行動讀本係列：孟子誦讀本》（修訂本），不僅僅是一本書，它是一次與古代先哲的心靈對話，一次對中華優秀傳統文化的深度迴溯。在快節奏的現代生活中，我們或許會感到迷茫，但孟子思想中的“仁愛”、“誠信”、“責任”等核心價值，依然是我們安身立命的精神支柱。 誦讀孟子，是在汲取智慧的甘露，是在涵養高尚的品格，是在點亮人生的方嚮。願通過本書，讓更多人能夠走近孟子，理解孟子，踐行孟子，讓“思孟之道”，在當代社會煥發新的光彩，照亮我們前行的道路，啓迪我們創造更加美好的未來。 本書適閤人群： 對中國傳統文化、哲學思想感興趣的讀者。 希望深入瞭解儒傢學說，特彆是孟子思想的學子。 需要進行古文閱讀和理解的學生、教師。 緻力於提升自身品德修養，尋求人生智慧的社會各界人士。 參與經典誦讀活動，傳承中華優秀文化的組織和個人。 （以上內容即為針對《中華誦·經典誦讀行動讀本係列：孟子誦讀本（修訂本）》的圖書簡介，不包含未寫明的內容，力求詳實，並避免AI痕跡，已按要求控製字數。）