发表于2024-11-28
1.一本教你如何与世界和谐相处的书。
2.你对了,世界就对了。
3.朴素、直接、有效的自我成长参考书。
4.民国遗风的“干净阅读”。
5.以往严肃的“写作-阅读”生态链遭遇严重破坏,这使得如今的书籍内容提供方,无论是作者还是出版社,都不得不对市场阿谀奉承,生产出的尽是些粗鄙浅陋的快餐文化。被稀释和商品化了的知识,自然没有多少营养。可《世界是对的,你也是》一反其道,一目十行的那种跳跃式读书法肯定无效。它是当下非常稀缺的,需要费些心力的读品。除了辛苦地码字,就像巫师一样,蒋硕还在字里行间植入了丰富无比的信息量,除了相应学科的储备,重要的是,在一字一句咀嚼的时候,我们需要回归到久违了的正式的,传统的,庄重的,充满仪式感的经典阅读上来,才能发现她精妙的小心思。
6.虽同被列入“心理书”类别,《世界是对的,你也是》却绝非显摆生涩专有名词的心理学教科书,也不等同于那些掺杂了许多水分,滥情的,治愈系的“心灵鸡汤”。任何不以解决实际问题,与实践相剥离的心理学都是伪科学,人们即便靠这些读物能解读认清自己的内心,一旦遭遇嘈杂世事时仍会手足无措,两眼茫然,这与学习屠龙术的古人有何区别?因此,蒋硕其实是在《世界是对的,你也是》中探讨一种“解读之道”,即心理学与世俗的掺合之道,那就是如何先清晰认知并建立强大的自我内心,再去直面世界的残破和荒芜。
7.在充满矛盾的现实与情绪中,摆脱不安与浮躁,通过真正的内在观照与外部解析,去探寻成长之路,而非回避思考、沉溺于“能量”和过于琐屑的感受,在流行的“修行”中缥缈(那只会让我们上“滥幸福”的当)。在寻找通途的过程中,每个人都是自己的导师。
《世界是对的你也是》是一本“轻心理”+“私观点”的作品,毫无当前泛滥的“能量”、“修炼”、“觉醒”,相反,它提示人们用平静、清醒的态度,重新审视自我与世界。同时,它努力协助每个人梳理出自己的逻辑,建立更理性、更有趣的认知体系,与自我、与世界愉快共处。作者优雅而冷静的书写背后,是真正的温暖。对于年轻的读者群体来说,这样一本不拘泥门派、不引经据典、不装腔、不卖弄的“参考书”,或许比各种“流行疗愈系”或艰深的专业理论更具实用价值。
蒋硕,SerenaChiang心理咨询师、婚姻咨询师、讲师,主持心灵工作室“Serena的时光教室”,在个案咨询与团体辅导(主题课程、工作坊)中,与诸多心灵的主人共同探索未知境界、体会内在成长。之前:职业经理人,民企“创业精英”、港企“常务”、国企“副处级干部”,历经传媒、地产、旅游、类金融行业,自称职场抑郁症患者。更早:选美选手,文学青年,聪明的孩子。
序
第二个词
Chapter 1
我们从未选择这个世界
1.“少壮不努力。老死在内地”
香港的拒绝
台湾, “回去”的路,向前走
日本,偏执的信力
美国的疗愈之光
重回内地
2.自由
3.“二代”、基因或模式
Chapter 2 800万种活法
1.“吃货”诞生在“不敢吃”的年代
2.当修行成为流行
3.屌丝与屁民
4.艺人、地产商、公务员
5.“中国式饭局”与“圈子依赖症”
6.今天。学习怎样做“路人”
7.雾都孤儿
8.碎片永生与虚拟重构
Chapter 3
大家都不对
1.自责
我配过什么样的生活
完美陷阱
强己所难
神器
爱你,小三
自责的人更高贵吗
2.责他
有颜回者
人、事、物
当下
说谎VS奥普拉
塔西佗之双杀
家
Chapter 4 能改变的唯有认知
1.一个疗法,埃利斯君,看得见与看不见的部分
ABC
你
2.“不对”重勘
从家到“圈子”,到难以取悦的世界
你,值多少
不过是只灰太狼
人生长恨水长东
笑吧,像快乐一样
逃到哪里去
你在担心什么
大佬保佑
三心不可得
算了吧, “免费咨询师”
答案在风中飘
3.New Feeling
附:RSA合理自我分析报告
Chapter 5 世上另一个我
1.说不定,你就是我
“我”与“自我意识”
Who,Want,How
“我”即“信”
2.颜色不一样的烟火
有趣
自私
So...than...
星星
身体
不为
自处
Chapter 6 一条简单的路
1.世界
目标
歧路
铭
2.重建
三层次论
标准与秩序
MoT
3.天堂
1.“少壮不努力,老死在内地”
这句话一度在微博、微信走红,又被频繁用作签名,像众多网络流行语一样,出处不详,又有许多续貂。乍看之下,它恶毒又精辟,胜过历代英豪的身世怨叹,又可激励旁人后人。可读多几遍,发觉这句子预支了放弃,原本应该到老死那天——也不使用的放弃。
我在内地,想来这书的大部分读者也在。这片奇异大陆,养成马云与熊培云,也有秦火火或郭美美,小悦悦和许皓博(后两位仅作短暂停留),当然也有缅怀少壮深恨出身的诸位。国家是空间意义上的世界(当然,只是一部分),时代是时间意义上的。我以及我之前的每一代,接受的教育中从不包括“选择”,但为了这句话,不妨观察假设,若我们努力,可以死在——活在——心理舒适度更高地活在——哪里。
香港的拒绝
不再追剿“背奶”之后,香港又开始限制“背米”。尽管网络评价这是有违自由港使命的愚昧举动,但香港市民不管。之前之后,民间团体特意用“残体字”发布抵制“双非”广告(几年后“双非”小朋友内地入学受阻,这夹板可比广告厉害得多),发起白纸投票,公知对内地前去就读的学生不懂“蛇斋饼粽”表示礼貌的鄙夷,小学生拒唱“红歌”,民众抵制地震捐款,表演系毕业生对特首三鞠躬……在大开怀抱吸纳“精英移民”的同时,香港对更多贴着“内地”标签的人们,挂起拒绝的表情。虽然此前,也经历过一度热忱。
拒绝来自紧张。港人心理层面的紧张度,与经济层面的开放度相映成趣。而紧张出于维护,深远点说,维护经济繁荣环境安定民众荣誉,直接点说,就是维护一贯的秩序与整体水准,不容许“劣质”因素渗入。香港社会从豪门到底层,都有着强烈的精英意识,这一点与内地不同,至于精心维护的秩序与水准从何而来,殖民地时代、回归时代,每个政府与各方力量为其注入了什么,港人并不时时盘点,他们只担忧既成的体系受到侵扰,使努力不能得到公正回报——要说努力,香港人是真努力。
当然,香港也有挣扎的草根,也有纠结怨念,但最终仍归于向上的争取。一只画出来的小猪麦兜,偶然又必然地成为这一群体和群体心态的代表。母子一分分“悭钱”的街市,越搬越远的粉岭家居,为幸福而来的火鸡,这大腿是你的吗,南丫岛完美一天的多宇宙(这个是麦唛了),以及,“这是一条简单的路,多么易走,多么难行。”这样的香港形象,流露出宝贵诚意:巿井的智慧与温存,卑微故事,光彩真心。种种不完满之下,仍与这社会踏实依存。麦兜那种微微忧伤的开怀和傻乎乎的透彻,几乎是心理辅导想要达到的理想效果:自我关怀……宽容、接受不确定性、敢于尝试、参与……直至自我接受。所以你看,若那个社会仍不能放下疑虑,我们也尚未作为“精英”加入,至少试着去了解,她的拒绝背后,什么在支撑运转——是我们所不熟悉的信赖。能信赖一点什么,多么重要。
……
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