發表於2024-12-19
南懷瑾、白先勇、梁羽生、金庸、古龍、倪匡、黃易、溫瑞安等大傢聯袂傾心推薦!
鬼纔導演徐剋兩度搬上熒幕,仍然念念不忘,榮膺《亞洲周刊》20世紀中文小說百部經典作品之一!
新增9迴的《峨眉七矮》和20迴的《蜀山劍俠後傳》兩部分!
為紀念還珠樓主逝世50周年,本社重磅推齣這套《蜀山劍俠傳》!
《蜀山劍俠傳》以峨眉弟子“三英二雲”、“七矮”等的修真學藝、斬妖除魔為故事核心。“三英”之一的李英瓊是整套小說的主角,小說詳細描述瞭她從一個普通的女子,經過無數的機緣巧閤,得到長眉真人的紫郢劍,收復神雕佛奴和猩猩袁星,吃下瞭許多罕見的硃果,又得到前輩仙人所留的太清神焰率兜火和白眉和尚的定珠, 後還獲得瞭前世摯友聖姑的一甲子功力,成長為峨嵋派後輩中傑齣的人物。年輕一代的故事則始終圍繞第三次峨嵋鬥劍展開——這次鬥劍是正邪人物的大決戰,所有的恩怨都將於這時完結。此外,全書還有另一條綫索,五百年前的神仙大劫。那些沒有成為金仙的散仙、地仙都必須不斷地經曆天災大劫,以證仙果。書中塑造瞭大量的前輩高人,怪叫花淩渾、嵩山二叟、駝神乙休、藏靈子等等,讀來人人個性鮮明。
《蜀山劍俠傳》為還珠樓主代錶作,以其海闊天空、任意所之的想象,雄奇瑰麗、變化莫測的筆法,曆來為讀者青睞。溫瑞安有一番精當評語說,“還珠樓主運用他那天馬行空的想象力,把武俠小說帶入瞭一個劍仙幽幻的境界,他那極為深厚的國學底子、浩瀚韆變的文字能力,對道、釋、儒哲思糅閤的獨到見解,無論寫景造境、敘物述人,文采繁富典麗、奇詭紛陳,每有精彩的描寫,奇句妙造,令人感覺到一波未平,一波又起,讀來真要屏息凝神、一氣嗬成,又嘆為觀止、匪夷所思。”足見其作為中國俗文學集大成作品之一,遠非“武俠小說”四字所能概括。
還珠樓主(1902~1961),原名李善基,後更名李壽民;筆名還珠樓主,晚年又改筆名為李紅。四川長壽縣人。我國現代著名的多産小說作傢,一生寫過40部小說,總計達1700萬字,此外還有幾十個京劇劇本。
還珠樓主創作以武俠小說為主,筆鋒上承中國傳統俠義小說與神魔小說,下啓以梁羽生、金庸、古龍為代錶的新派武俠小說,延至今日風靡一時的玄幻、修真等類型文學,無不受其影響。南懷瑾、白先勇等學者作傢,也對其推崇備至.故被尊為中國武俠小說大宗師。他的小說曾在上世紀30年代轟動平津,40年代轟動上海,齣現過“還珠熱”的盛況。
★就武俠小說創作而言,其實我就很喜歡《蜀山劍俠傳》。我的武俠小說創作也深受還珠樓主的影響和滋養。我跟梁羽生在在一個報館工作,對麵常常就談,就談還珠樓主,他記性很好,我記性也好,就談到他,他寫很多東西大傢都記得,談起來津津有味的。
——金庸
★還珠樓主是纔氣縱橫、博聞強記的天纔作傢,他的作品都是海闊天空,任意所之,雄奇瑰麗,變化莫測的……除瞭寫人物生動突齣外,書中寫景,也是一絕,寫古代的居室之美,服用器皿之精,飲食之講究,更沒有任何一本武俠小說能比得上。看這本書的時候,無異同時看瞭一本非常有趣的食譜和遊記。這正是武俠小說一種非常奇怪的特性,像《蜀山劍俠傳》的寫法,正好能將這種特性完全發揮。所以這種寫作的方式,一直在武俠小說中占有非常重要的地位,還珠樓主李壽民也因此而成為承先啓後、開宗立派的一代大師。
——古龍
★還珠樓主的巨著《蜀山劍俠傳》,從頭到尾我看過數遍,這真是一本瞭不起的巨著。其設想之奇,氣派之大,文字之美,冠絕武林,沒有一本小說使我那樣迷過。
——白先勇
★我讀的近代武俠小說,也是有點偏好的,白羽、還珠的作品我是必讀,其他作傢的就隻是選讀瞭。白羽是寫實派,對人情世故,寫得尤其透徹;還珠樓主是浪漫派,其想象力之豐富,時至今日,恐怕還是無人能與比肩。那種奇詭絕倫、天馬行空的幻想能力,也是要學也學不來的。還珠樓主筆下,有&"亙古不化&"的寒冰,甚至可以令大海變成堅厚的冰層,比起他來,我隻把冰魄寒光劍設想為可以用寒氣傷人的劍,其幻想能力是差得多瞭。
——梁羽生
★在我的心目中,天下奇書是還珠樓主所著的武俠神怪小說《蜀山劍俠傳》。此說一提齣來,反應不外兩種對《蜀山》入迷的,一定首肯,而未曾看過《蜀山》的,一定搖頭。未看過《蜀山》而搖頭,並不奇怪,因為未曾看過,自然不足以明白此書之奇。
——倪匡
★還珠樓主運用他那天馬行空的想象力,把武俠小說帶入瞭一個劍仙幽幻的境界,他那極為深厚的國學底子、浩瀚韆變的文字能力,對道、釋、儒哲思糅閤的獨到見解,無論寫景造境,敘物述人,文采繁富典麗,奇詭紛陳,每有精彩的描寫,奇句妙造,令人感覺到一波未平,一波又起,讀來真要屏息凝神,一氣嗬成,又嘆為觀止,匪夷所思。難怪《蜀山劍俠傳》發錶的時候,真的有那麼多人跑上深山野嶺,企求修道成仙。
——溫瑞安
★記得還珠樓主寫過一本劍俠傳。當年看瞭這部小說,不知有多少人齣傢,到峨嵋學佛學道,我們也受影響。這個傢夥是學過佛,學過道傢,內行的。現在寫武俠小說的都是亂寫,很多都是偷他的東西。
——南懷瑾
《蜀山劍俠傳一》
第一迴月夜棹孤舟巫峽啼猿登棧道
天涯逢知己移傢結伴隱名山
第二迴舞長劍師徒逞身手
上峨眉煙雨鎖空濛
第三迴雲中鶴深山話前因
多臂熊截江逢俠士
第四迴見首神龍醉道人揮金縱飲
離巢孤雛趙燕兒彆母從師
第五迴鶴舞空山俠客驚蛇怪
雲迷蜀嶺孝子拜仙師
第六迴名山藉靈物仙俠夜話
古洞斬妖蛇父女重逢
第七迴擒淫賊大鬧施傢巷
逢狹路智敵八指僧
第八迴林中比劍雲中鶴絕處逢生
寺內談心小火神西行求救
第九迴古廟逢凶眾孝廉禪堂遭毒手
石牢逃命憨公子夜雨越東牆
第十迴拯孤窮淑女垂青
訂良緣醉仙作伐
第十一迴潛心避禍小住碧筠庵
一念真誠情感追雲叟
第十二迴白日宣淫多臂熊隔戶聽春聲
黑夜鋤奸一俠女禪關殲巨盜
第十三迴周輕雲學道闢邪村
金羅漢搬兵五雲步
第十四迴九華山白俠遇凶僧
鎮雲洞紅藥逢仙侶
第十五迴齊漱溟訪道人名山
荀蘭因深閨失愛女
第十六迴散傢財閤籍注長生
承衣鉢一門歸正果
第十七迴閑尋幽壑巧遇肉芝
獨劈華岩驚逢巨蟒
第十八迴驚怪異深宵聞厲聲
策群力仙崖誅毒蟒
第十九迴獨抱熱腸芝仙乞命
功服靈藥俠女多情
第二十迴金蟬初會碧眼佛
硃梅誤中白骨箭
第二十一迴金羅漢訪友紫金瀧
許飛娘傳書五雲步
第二十二迴晤薛蟒三上紫金瀧
訪異人結嫌白鹿洞
第二十三迴小孟嘗結客揮金
莽教師當場齣醜
第二十四迴望門投止趙心源門內接銀鏢
渡水登萍陶孟仁江心觀絕技
第二十五迴賽仙朔三次戲法元
小孟嘗二番逢矮叟
第二十六迴白露橫江良朋談往事
青霓掣電俠女報親仇
第二十七迴逐洪濤投江遇救
背師言為寶傾生
第二十八迴得青霓餘瑩姑下山
認硃砂秦素因感舊
第二十九迴金鞭崖陶鈞學劍
碧筠庵硃梅赴約
第三十迴燭影忽搖紅滿殿陰風來鬼祖
劍光同閃電昏林黑月會妖人
第三十一迴力誅四寇周俠女送友碧筠庵
夜探強敵醉道人飛身慈雲寺
第三十二迴彌天星雨兩次破金蠶
徹地金光一番誅醜怪
第三十三迴秘笈誤良朋三世重逢始結師生完夙孽
寒月森劍氣四俠傾蓋同施身手探慈雲
第三十四迴小靈猴僧捨宣淫
女昆侖密室被睏
第三十五迴密室睏昆侖艷艷紅霞飛劍驚芒寒敵膽
禪林逢異教漠漠黃霧迅雷忽震散妖氛
第三十六迴誅淫孽火焚色界天
救麗妹大鬧慈雲寺
第三十七迴訪能人馬夜叉獨上玄陰宮
窺秘戲柳燕娘動情天魔舞
第三十八迴驀接金牌四劍俠奉命迴武當
齊集廣場眾凶邪同心敵正教
第三十九迴寶鏡散子母陰魂諸劍仙鬥法完小劫
神雷破都天惡煞一俠女輕敵受重傷
第四十迴煙雲盡掃同返闢邪村
毒瘴全消大破慈雲寺
第四十一迴愛纏綿采藥上名山
驚搖落攜女遊城市
第四十二迴客館對孤燈不世仙緣白眉留尺簡
凍雲迷蜀嶺幾番腸斷孝女哭衰親
第四十三迴大雪空山割股療親行拙孝
衝霄健羽碧崖丹澗拜真仙
第四十四迴隻影感蒼茫寂寂寒山欣逢佳侶
孺心傷離彆漫漫前路喜得神雕
……
《蜀山劍俠傳二》
《蜀山劍俠傳三》
《蜀山劍俠傳四》
《蜀山劍俠傳五》
《蜀山劍俠傳六》
《蜀山劍俠傳七》
《蜀山劍俠傳八》
《蜀山劍俠傳九》
《蜀山劍俠傳十》
第一迴月夜棹孤舟巫峽啼猿登棧道
天涯逢知己移傢結伴隱名山
話說四川峨眉山,乃是蜀中有名的一個勝地。昔人謂西蜀山水多奇,而峨眉尤勝,這句話實在不假。西蜀神權略勝一籌,山上的廟宇寺觀不下數百,每年朝山的善男信女,不遠韆裏而來,加以山高水秀,層巒疊嶂,氣象萬韆,那專為遊山玩景的人,也著實不少。後山的風景尤為幽奇。自來深山大澤,多生龍蛇,深林幽榖,大都是那虎豹豺狼棲身之所。遊後山的人,往往一去不返,一般人妄加揣測,有的說是被虎狼妖魔吃瞭去的,有的說被仙佛超度瞭去的,聚訟紛紜,莫衷一是。人到底是血肉之軀,意誌薄弱的占十分之八九,因為前車之鑒,遊後山的人,也就漸漸裹足不前。倒便宜瞭那些在後山養靜的高人奇士們,省去瞭許多塵擾,獨享那靈山勝境的清福。這且不言。
四川自經明末張獻忠之亂,十室九空,往往數百裏路無有人煙,把這一個天府之國鬧得陰風慘慘,如同鬼市一般。滿清入關後,疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陝西的人民移入四川,也加上四川地大物豐,樣樣需要之物皆有,移去的人民,大有此間樂不思故土之概。這樣的賓至如歸,漸漸地也就恢復瞭人煙稠密的景象。
記得在康熙即位的第二年,從巫峽溯江而上的有一隻小舟。除操舟的船夫外,舟中隻有父女二人,一肩行李,甚是單寒;另外有一個行囊甚是沉重,好像裏麵裝的是鐵器。那老頭子年纔半百,須發已是全白,抬頭看人,眼光四射,滿臉皺紋,一望而知是一個飽經憂患的老人。那女子年纔十二三歲,齣落得非常美麗,依在老頭子身旁,低聲下氣地指點煙嵐,問長問短,顯露齣一片天真與孺慕。這時候已經暮煙四起,暝色蒼茫,從那山角邊掛齣瞭一盤明月,清光四射,鑒人眉發。那老頭兒忽然高聲說道:“那堪故國迴首月明中!如此江山,何時纔能返吾傢故物啊!”言下淒然,老淚盈頰。那女子說道:“爹爹又傷感瞭,天下事各有前定,徒自悲傷也是無益,還請爹爹保重身體要緊。”正說時,那船傢過來說道:“老爺子,天已不早,前麵就是有名的烏鴉嘴,那裏有村鎮,我們靠岸歇息,上岸去買些酒飯吧。”老頭說道:“好吧,你隻管前去。我今日有些睏倦,不上岸瞭。”船傢說完時,已經到瞭目的地,便各自上岸去瞭。
這時月明如晝。他父女二人,自己將帶來的酒菜,擺在船頭對酌。正在無聊的時候,忽見遠遠樹林中,走齣一個白衣人來,月光之下,看得分外清楚,越走越近。那人一路走著,一路唱著歌,聲調清越,可裂金石,漸漸離靠船處不遠。老頭一時興起,便喊道:“良夜明月,風景不可辜負。我這船上有酒有菜,那位老兄,何不下來同飲幾杯?”白衣人正唱得高興,忽聽有人喚他,心想:“此地多是川湘人的居處,輕易見不著北方人。這人說話,滿嘴京城口吻,想必是我同鄉。他既約我,說不得倒要擾他幾杯。”一邊想著一邊走,不覺到瞭船上。二人會麵,定睛一看,忽然抱頭大哭起來。老頭說:“京城一彆,誰想在此重逢!人物依舊,山河全非,怎不令人腸斷呢!”白衣人說道:“揚州之役,聽說大哥已化為異物,誰想在異鄉相逢。從此我天涯淪落,添一知己,也可謂吾道不孤瞭。這位姑娘,想就是令嬡吧?”老頭道:“我一見賢弟,驚喜交集,也忘瞭教小女英瓊拜見。”隨叫道:“英瓊過來,與你周叔叔見禮。”那女子聽瞭她父親的話,過來納頭便拜。白衣人還瞭一個半禮,對老頭說道:“我看賢侄女滿麵英姿,將門之女,大哥的絕藝一定有傳人瞭。”老頭道:“賢弟有所不知。愚兄因為略知武藝,所以鬧得傢敗人亡。況且她一齣世,她娘便隨我死於亂軍之中,十年來奔走逃亡,毫無安身之處。她老麻煩我,叫我教她武藝。我抱定庸人多厚福的主意,又加以這孩子兩眼怒氣太重,學會瞭武藝,將來必定多事。我的武藝也隻中常,天下異人甚多,所學不精,反倒招齣殺身之禍。愚兄隻此一女,實在放心不下,所以一點也未傳授於她。但願將來招贅一個讀書種子,送我歸西,於願足矣。”白衣人道:“話雖如此說,我看賢侄女相貌,決不能以丫角終老,將來再看吧。”那女子聽瞭白衣人之言,不禁秀眉軒起,喜形於色;又望瞭望她年邁的父親,不禁又露齣瞭幾分幽怨。
白衣人又問道:“大哥此番入川,有何目的呢?”老頭道:“國破傢亡,氣運如此,我還有什麼目的呢,無非是來這遠方避禍而已。”白衣人聞言,喜道:“我來到四川,已是三年瞭。我在峨眉後山,尋得瞭一個石洞,十分幽靜,風景奇秀,我昨天纔從山中趕迴。此外我教瞭幾個濛童,我迴來收拾收拾,預備前往後山石洞中隱居,今幸遇見瞭大哥。隻是那裏十分幽僻,人跡不到,猛獸甚多。你如不怕賢侄女害怕,我們三人一同前往隱居,以待時機。尊意如何?”老頭聽說有這樣好所在,非常高興,便道:“如此甚好。但不知此地離那山多遠?”白衣人道:“由旱路去,也不過八九十裏。你何不將船傢開發,到我傢中住上兩天,同我從旱路走去?”老頭道:“如此賢弟先行,愚兄今晚且住舟中,明日開發船傢,再行造府便瞭。但不知賢弟現居何處?你我俱是避地之人,可曾改易名姓?”白衣人道:“我雖易名,卻未易姓。明日你到前村找我,隻需打聽教濛館的周淳,他們都知道的。天已不早,明天我尚有一個約會,也不來接你,好在離此不遠,我在捨候駕便瞭。”說罷,便與二人分手自去。
……
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