科學素養文庫·科學元典叢書:心血運動論

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[英] 哈維 著



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發表於2025-01-24

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圖書介紹

齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301095492
版次:1
商品編碼:11343042
叢書名: 科學素養文庫·科學元典叢書
開本:16開
齣版時間:2007-02-01
頁數:200


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圖書描述

內容簡介

  《科學素養文庫·科學元典叢書:心血運動論》齣血液是循環運行的,心髒有節律的持續是促使血液在全身循環流動的動力源泉的經典觀點。《科學素養文庫·科學元典叢書:心血運動論》以對人類軀體和心靈的雙重關懷,滿懷真摯的宗教情感,闡述瞭血液循環理論,推翻瞭同樣統治西方思想韆餘年、被“正統宗教”所庇護的蓋化學說。

作者簡介

  威廉·哈維,英國偉大的生理學傢和胚胎學傢。

目錄

前言
《心血運動論》導讀
獻詞
導言
第一章 作者的寫作動機
第二章 活體動物解剖中觀察到的心髒運動
第三章 活體動物解剖中觀察到的動脈運動
第四章 活體動物中觀察到的心髒和心房運動
第五章 心髒的運動、活動和功能
第六章 血液從大靜脈到動脈或從右心室到左心室的途徑
第七章 血液從右心室通過肺進入肺靜脈和左心室
第八章 從靜脈流經心髒流至動脈的血量;以及血液的循環運行
第九章 證實血液循環的首要前提
第十章 第一個論點:大量的血液從靜脈流到動脈,存在著血液循環,這是不可駁斥的,並且為實驗所進一步證實
第十一章 第二個論點的證實
第十二章 通過證實第二個論點而錶明血液循環的存在
第十三章 證實第三個論點,並且由此證明血液循環
第十四章 從循環得齣的結論
第十五章 通過或然性推理進一步證實血液循環
第十六章 通過一些結果進一步證實血液循環
第十七章 通過心髒結構的特點以及通過解剖中所發現的現象證明血液的運行和循環
附錄 哈維為血液的循環理論辯護的幾封公開信
譯後記

前言/序言







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用戶評價

評分

經典科學巨著,無需多言,看不懂買來收藏也好

評分

非常科學的叢書,值得學生讀懂,序言從曆史發展的角度介紹科學發展的曆程。 感謝西學的成就,從不同角度看物質。 但是很可惜看不到過去科學傢的其他論文,隻看到瞭一些經典。沒齣版的論文個人認為是他們認知的轉變過程,非常能看齣當時科學傢的世界觀,也能從不同角度理解同一個問題。

評分

非常滿意,很好的書,

評分

《條件反射:動物高級神經活動》高級神經活動學說是巴甫洛夫多年實驗研究的總結,主要記述在《動物高級神經活動(行為)客觀研究20年研究,條件反射》(1923)和〈大腦兩半球機能講義〉(1927)之中。他詳細地研究瞭暫時聯係形成的神經機製和條件反射

評分

在技術方麵,青銅冶鑄技術在春鞦戰國時期發展到最高階段。從春鞦中期到戰國時期,青銅冶鑄已經從西周時期比較單一的陶範鑄造發展到綜閤地使用多種金屬工藝,創造新的器形、紋飾,達到瞭新的技術高度。戰國中期以後,冶鐵技術很發達,齣現瞭三項重大突破:一是生鐵冶鑄技術的齣現。在戰國時期,用生鐵鑄成的農具和手工工具已被廣泛應用。但是早期的生鐵都是白口鐵,碳以碳化鐵的形式存在,性脆易摺。二是煉鋼技術的齣現。三是鑄鐵柔化術的齣現。將成型鑄鐵器件在高溫下進行弱化處理,可得到強度、任性大為改善的@韌性鑄鐵和白心韌性鑄鐵,鐵器件得以在戰國時期廣泛應用。春鞦末期大型渠係工程開始興建,戰國時期更加盛行。這是統治階級實施重農政策的一項重大措施。著名的渠係工程.這一時期,手工業生産技術也取得瞭很大進步,內部分工細密和手工業技術的規範化是這一時期手工業發展的突齣特點。《考工記》是我國第一部手工業技術規範匯集,它對車輛的製作工藝和規範、弓箭的材料要求和技術要求、樂器的製作和樂音知識等你都有瞭完整的說明。這一時期中國獨特的醫學理論初步建立。醫學方麵齣現專門的醫學著作。之前的《扁鵲內經》、《扁鵲外經》應經佚失。保留的最早的醫學

評分

《條件反射:動物高級神經活動》高級神經活動學說是巴甫洛夫多年實驗研究的總結,主要記述在《動物高級神經活動(行為)客觀研究20年研究,條件反射》(1923)和〈大腦兩半球機能講義〉(1927)之中。他詳細地研究瞭暫時聯係形成的神經機製和條件反射

評分

相對論作為物理學的重要組成部分,是近代物理學的兩大支柱這一。它的創立者愛因斯坦是一位享有盛譽的科學傢。那麼,相對論是一種什麼樣的理論?愛因基坦又是怎樣的人呢?  本書是愛因斯坦豐富博大的科學成果中一部比較淺顯的著述。通過此書,可使讀者對相以論有初步的接觸,從而打下一定烙印,受到一些啓迪。這是一種對神秘宮殿的初步探求,也是一種對製高點的初步領略。相信,走近愛因斯坦,瞭解相對論,對於知識結構的調整,思維方法的啓迪,科學精神的激發,都會大有裨益。

評分

這本《宇宙體係》原是艾薩剋·牛頓為他的劃時代名著《自然哲學之數學原理》第三編所寫的初稿。牛頓在世時沒有發錶過這部初稿,它首次發錶於牛頓去世後的第二年,即1728年。發錶時使用的正式名稱是“宇宙體係(使用非數學的論述)”,括號中的文字錶明瞭這個手稿與當時已經齣版瞭的第三版《原理》第三編之間的區彆,而正式齣版的《原理》第三編標題是“宇宙體係(使用數學的論述)”。

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