发表于2025-05-06
《苏州橄榄核雕鉴赏新锐名家》从苏工橄榄核雕的历史,派系,传承中一一展开,从把玩、收藏、欣赏等各个方面为玩家指明如何感悟橄榄核雕刻的艺术魅力。文玩橄榄核,欣赏的是工艺,感悟的是文化,传承的是艺术,把玩的是雅趣。把玩橄榄,是在小小的微雕世界中感悟奇妙,体味精美。
《苏州橄榄核雕鉴赏新锐名家》一书主要着眼点在于舟山雕刻史的传承和新锐雕刻者们,他们的作品不仅具备了前人在艺术上的传承,同时还具有他们自身对核雕的理解,更富有当代核雕者的创造性。同时该书还收录了一些有着多年雕刻经验的从业者们,他们的技艺成熟、精湛。
姜跃进,莲花居文玩店,总经理,从事橄榄核、菩提子、沉香等文玩收藏经营十余年。我国最早一批文玩天下网站的资深商户,在业内有较高的知名度。多次接受北京电视台、中央电视台的采访。
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评分我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。
评分当然,它有很大的缺点,对史料以及很多文化层级,不可能做到很深入。我觉得研究汉学,很重要一个部分,是要取之于各种学问的长处,要有比较和宽大的视野。内心中有这样一个前提写出来的,跟只是就这个而写出来的东西,实际上有不同。
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评分他们有很长一段时间其实是在北洋政府时代,“五四”时代是北洋政府党争的时候,那个环境和后来又不一样。这样的时代环境,不踏入你不可能去捍卫什么。你必须要一脚踏进去,一脚在外面。他们是从“仕”到知识分子过渡的这一代人,他们和后面完全专业的读书人,知识分子不太一样。
评分胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。
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