古代汉语(校订重排本 第四册)/普通高等教育十二五规划教材

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王力 编
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101000856
版次:3
商品编码:11333727
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 普通高等教育十二五规划教材
开本:32开
出版时间:2002-03-01
用纸:胶版纸
页数:572
字数:392000
正文语种:中文繁体

具体描述

编辑推荐

  经过1958年的教育革命,大家进一步认识到教学必须联系实际,许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容,以为它的目的应该是培養学生阅读古书的能力,而要达到这一个目的,必须既有感性知识,又有理性知识。

内容简介

  《古代汉语(校订重排本 第四册)/普通高等教育十二五规划教材》古代汉语这一门课程,过去在不同的高等学校中,在不同的时期内,有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教,有的是当做文言语法来教,有的把它讲成文字、音韻、训诂,有的把它讲成汉语史。目的要求是不一致的。
  经过1958年的教育革命,大家进一步认识到教学必须联系实际,许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容,以为它的目的应该是培養学生阅读古书的能力,而要达到这一个目的,必须既有感性知识,又有理性知识。)》把文选的阅读与文言语法、文字、音韻、训诂等理论知识密切结合起来,然后我们的教学才不是片面的从而提高古代汉语的教学效果。至于汉语史,则应该另立一科;汉语史是理论课,古代汉语是工具课,目的要求是不相同的。北京大学在1959年进行了古代汉语教学的改革,把文选、常用词、古汉语通论三部分结合起来,取得了较好的教学效果。此外还有许多高等学校都以培養阅读古书能力作为目的,改进了古代汉语的教学。

作者简介

  王力,教授(1900-1986)字了一,广西博白人。著名语言学家,中国现代语言学的奠基人之一。1924年赴上海求学,1926年考入清华国学研究院,师从梁启超、赵元任等,1927年赴法国留学,1932年获巴黎大学文学博士学位后返国,先后在清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学、北京大学等校任教授,并先后兼任中国科学院哲学社会科学部委员,中国文学改革委员会委员、副主任,中国语言学会名誉会长,全国政协第四、五、六届委员,第五、六届常务委员等职。王力先生从事中国语言学研究逾半个多世纪,他在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面出版专著四十余种,发表论文200余篇。他研究领域之广,取得成就之大,中外影响之深远,在中国语言学家中是极其突出的。王力先生的语言学研究始终是与教学联系在一起的,他在半个多世纪的教学生涯中,培养了一批又一批语言学专门人材,为中国语言学事业的发展作出了重要贡献。王力先生在法国留学期间,翻译出版二十余种法国小说、剧本;抗战期间,写了大量的散文,被誉为战时学者散文三大家之一。

内页插图

目录

第十二单元
文选:贾谊 吊屈原赋
扬雄 解嘲
刘伶 酒德颂
陶潜 自祭文
孔稚珪 北山移文
江淹 别赋
庚信 春赋
李华 吊古战场文
韩愈 进学解
子产不毁乡校倾
刘禹锡 陋室铭
杜牧 阿房宫赋
苏轼 前赤壁赋
常用词(十二)
古汉语通谕:(二十七)赋的构成
(二十八)古汉语的修辞
第十三单元
文选:[两汉乐府民歌]
有所思
上邪
孤儿行
陇西行
上山采蘼芜
[汉魏六朝诗]
古诗十九首
行行重行行(1390)庭中有奇树(1391)迢迢牵牛星(1392)
曹操 步出夏门行(观沧海)
曹丕 燕歌行
陈琳 饮马长城窟行
曹植 白马篇
左思 詠史
陶潜 饮酒
读山海经
詠荆轲
谢云运 登池上楼
……
附录一 天文图
附录二 诗韻常用字表
附录三 词谱
附录四 曲谱
附录五 曲韻常用字表
常用词音序检字总表
编后记
重排校改后记
二OO四年重印校改说明

前言/序言


用户评价

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函套太大,与书不贴合。

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送货很快 快递员很辛苦,谢谢

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东晋开国元勋、大名士王导有一篇《麈尾铭》:“道无常贵,所适惟理。谁(《艺文类聚》作‘勿’)谓质卑,御于君子。拂秽清暑,虚心以俟。”(见于《北堂书抄》卷一百三十四,《艺文类聚》卷六十九,《太平御览》卷七百零三)

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没有三五年是学不透的 一点一点啃吧

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古代汉语这一门课程,过去在不同的高等学校中,在不同的时期内,有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教,有的是当做文言语法来教,有的把它讲成文字、音韻、训诂,有的把它讲成汉语史。目的要求是不一致

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好东西,古汉语神器。

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  《普通高等教育“十二五”规划教材:古代汉语(第1册 校订重排本)》全稿曾请叶圣陶先生审阅。

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据说,麈是一种大鹿。麈与群鹿同行,麈尾摇动,可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此,盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。善于清谈的大名士,才有执麈尾的资格。那是不能随便交与他人,特别是交与侍从代为掌握的。而“拂尘”,在我国魏晋以至隋唐时期,一般是侍女等人手执,是侍候主子时拿的东西。这是它们之间的本质区别。这点区别非常要紧,关系到人的身份。

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