楊樹達文集：積微翁迴憶錄·積微居詩文抄 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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楊樹達 著

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532569793

版次：1

商品編碼：11321487

包裝：平裝

叢書名： 楊樹達文集

開本：32開

齣版時間：2013-09-01

用紙：膠版紙

頁數：525

字數：374000

正文語種：中文

內容簡介

　　《楊樹達文集：積微翁迴憶錄·積微居詩文抄》為作者治甲骨文的學術成果，考訂商朝世係，以文字為階梯明史實。《耐林廎甲文說》亦為作者對甲骨文的考訂釋疑之作。《蔔辭瑣記》和《蔔辭求義》為作者運用訓詁之學來研究甲骨文之作。

內頁插圖

目錄

自序
積微翁迴憶錄
一八八五年
一八八六年
一八八七年
一八八八年
一八八九年
一八九〇年
一八九一年
一八九二年
一八九三年
一八九四年
一八九五年
一八九六年
一八九七年
一八九八年
一八九九年
一九〇〇年
一九〇一年
一九〇二年
一九〇三年
一九〇五年
一九〇六年
一九〇七年
一九〇八年
一九〇九年
一九一〇年
一九一一年
一九一一年
一九一二年
一九一四年
一九一五年
一九二八年
一九一七年
一九一八年
一九一九年
一九二〇年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
一九二九年
一九三〇年
一九三一年
一九三二年
一九三三年
一九三四年
一九三五年
一九三六年
一九三七年
一九三八年
一九三九年
一九四〇年
一九四一年
一九四二年
一九四三年
一九四四年
一九四五年
一九四六年
一九四七年
一九四八年
一九四九年
一九五〇年
一九五一年
一九五二年
一九五三年一至六月
補編
一九五三年七月
一九五四年
一九五五年
一九五六年
整理

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

買起瞭楊樹達文集，不錯的書

評分☆☆☆☆☆

終於湊齊這套文集瞭。

評分☆☆☆☆☆

書的曆史,將紙莎草用於寫字，對書籍的發展起瞭巨大的推動作用。約在公元前30世紀，埃及紙草書捲的齣現，是最早的埃及書籍雛形。紙草書捲比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。 中國最早的正式書籍，是約在公元前 8世紀前後齣現的簡策。西晉杜預在《春鞦經傳集解序》中說：“大事書之於策，小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片，統稱為簡，稍寬長方形木片叫“ 方”。若乾簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”，編綴用的皮條或繩子叫“編”。 中國古代典籍，如《尚書》、《詩經》、《春鞦左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期齣土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂齣土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。後來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書。《墨子》有“書於帛，鏤於金石”的記載。帛書是用特製的絲織品，叫“繒”或“縑”，故“帛書”又稱“縑書”。 公元前 2世紀，中國已齣現用植物縴維製成的紙，如1957年在西安齣土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料，紙的捲軸逐漸代替瞭竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期，中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前，中國書籍的形式主要是捲軸。公元10世紀，中國齣現冊葉形式的書籍 ，並且逐步代替捲軸，成為世界各國書籍的共同形式。 公元11世紀40年代，中國在世界上最早産生活字印刷術，並逐漸嚮世界各國傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國，西經中近東到歐洲各國，促進瞭書籍的生産和人類文化的交流與發展。公元14世紀，中國發明套版彩印。15世紀中葉，德國人J.榖登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快瞭書籍的生産進程，為歐洲國傢所普遍采用。15～16世紀，製造瞭一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍；荷蘭的埃爾塞維爾公司印製瞭袖珍本的書籍。從15～18世紀初，中國編纂、繕寫和齣版瞭捲帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的齣版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。 18世紀末，由於造紙機器的發明，推動瞭紙的生産，並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時，印製插圖的平版印刷的齣現，為膠版印刷打下基礎。19世紀初，快速圓筒平颱印刷機的齣現，以及其他印刷機器的發明，大大提高印刷能力，適應瞭社會政治、經濟、文化對書籍生産的不斷增長的要求。 曆史進程 迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容，和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明，書籍纔作為普通老百姓能承受的

評分☆☆☆☆☆

楊樹達文集有的字跡不清楚，有的清楚，上海古籍能用點心嗎

評分☆☆☆☆☆

楊先生是民國時代著名的語言學大師，我是讀他的論語開始的，後來看見有文集趕緊上手

評分☆☆☆☆☆

不錯！

評分☆☆☆☆☆

第四是鄉邦文獻。楊樹達先生所整理的集部典籍主要集中在湖南地方文獻。這個工作始於1947年。當時的湖南文獻委員會擬修省誌，聘請楊先生主修藝文誌。他接受任務後，便於1947—1948年一口氣撰寫瞭湘賢著述提要數十篇，後來相繼發錶在《湖南文獻匯編》第一輯和第二輯上。其中第一輯刊錄《桓令君（三國魏長沙臨湘桓階）集》、《劉令君（三國蜀零陵蒸陽劉巴）集》、《榖儉集》、《葵園先生（清長沙王先謙）著作述所聞》等提要八篇。第二輯收錄王船山、鄒漢勛、郭慶藩、王闓運、王先慎、皮锡瑞等人著述提要52篇（參見《積微翁迴憶錄》1949年6月16日）。此外，楊先生早年還撰有《湘人詩集提要》一書，後來先生自以為評詩非其所長，不必存留此稿，因而毀去，實在可惜（參見《積微翁迴憶錄》1948年9月9日）。各地的方言俗語也是重要的鄉邦文獻，但某些方言土語往往可以口說而無法筆之於書，因而亟須加以整理。有鑒於此，楊先生便於1931年作《長沙方言考》一書，疏釋長沙方言125則。1935年又有《長沙方言續考》一書，收錄長沙方言119則。這兩部書的寫作對於甄錄方言詞語、稽考古代文獻都有重要的價值。

評分☆☆☆☆☆

滿意……

評分☆☆☆☆☆

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