学子辞书：学生成语词典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

　　《学子辞书：学生成语词典》尽量汲取同类书籍之精华，共收录成语5800余条，内容丰富，功能齐全。成语条目遴选精当，体例明晰，释义浅显易懂，文字流畅精练，特别适合中小学生、教师、自学语文者以及中等文化程度的读者使用。

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目录

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正文

精彩书摘

　　【暴殄天物】
　　[释义]暴：糟蹋，损害；殄：尽，绝；天物：指自然界的生物。原指残害灭绝各种生物。现泛指任意糟蹋财物。
　　[出处]《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐蒸民。”
　　[例句]这些稀世珍宝就这样被他们糟蹋了，真是～！
　　【暴跳如雷】
　　[释义]暴：过分急躁的，容易冲动的。跳起来喊叫像打雷一样猛烈。形容大怒的样子。
　　[出处]清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“严贡生越发恼得暴躁如雷。”
　　[例句]听了这话，他登时～，冲出门去。
　　[用法]多指人脾气不好。
　　【杯觥交错】
　　见“觥筹交错”。
　　【杯弓蛇影】
　　[释义]把酒杯中映出的弓错当作蛇。比喻疑神疑鬼，自己吓唬自己。
　　[出处]汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮。”
　　[例句]本来没有什么大不了的事，他却～，弄得自己寝食不安。
　　[用法]多形容人疑心重，神经过敏。
　　【杯酒释兵权】
　　[释义]释：放开，放下。本指在酒宴上解除将领的兵权。现泛指轻而易举地使人失去权力。
　　[出处]宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权的统治，曾于建隆二年（公元961年）召禁军将领石守信、王审琦等宴饮，并于开宝二年（公元969年）召节度使王彦超等宴饮，以高官厚禄为条件，解除了他们的兵权。
　　[例句]他没有想到老板居然会使出～这一招，冠冕堂皇地将他赶出了公司。
　　[用法]多用于权力相争的场合。
　　【卑躬屈膝】
　　[释义]卑躬：低下头，弯着腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，丧失气节，谄媚奉承别人，甘愿为奴。
　　[出处]西汉·刘安《淮南子·汜论训》：“夫君臣之交，屈膝卑拜，以相尊礼也。”后以“卑躬屈膝”形容低头哈腰，谄媚奉承，没有骨气。
　　[例句]不管有多大困难，也不能～，出卖自己的祖国。
　　【悲欢离合】
　　[释义]指生活中悲哀与欢乐、离别与团聚等种种不同的感情、遭遇。
　　[出处]宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
　　[例句]老人说他已尝遍了人世间的～，死也无憾了。
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前言/序言

《千古风华录：中国古代诗词鉴赏与文化解读》 一、本书概述：穿越时空的文化之旅 《千古风华录：中国古代诗词鉴赏与文化解读》并非一本单纯的格律或辞藻汇编，而是一部深入探索中华文明精神内核的文化读本。本书以中国古代诗词为引，聚焦于魏晋风骨、盛唐气象、宋代情韵及元曲之趣，旨在为读者搭建一座通往古代文人心灵世界的桥梁。我们不求穷尽浩瀚的诗海，而是精选那些在历史长河中产生深远回响、最能体现时代精神与个体情感的经典篇章，进行细致入微的文本剖析与宏大背景的文化勾连。 本书的独特之处在于其“鉴赏”与“解读”的平衡。鉴赏侧重于文学技法，如意象的运用、声律的和谐、章法的布局；而解读则着眼于历史语境、哲学思想以及对后世文人精神的潜在影响。我们力求让读者不仅能“读懂”诗词的字面意义，更能“领会”其背后蕴含的家国情怀、人生哲思和审美旨趣。 二、内容结构与核心板块 本书共分为六大部分，层层递进，结构严谨： 第一部分：溯源——诗歌的摇篮与雏形（先秦至汉魏） 本部分追溯了中国诗歌的源头。《诗经》的“风、雅、颂”如何奠定了现实主义的基调，其朴素而真挚的情感表达如何成为后世文学的基石。接着，我们探讨了《楚辞》中浪漫主义的奇谲想象力，屈原忧国忧民的悲壮情怀如何开创了中国浪漫主义诗歌的先河。进入汉代，乐府民歌的鲜活生命力与汉赋的铺陈壮丽相结合，展示了帝国初期的磅礴气象。 重点分析了“建安风骨”的形成。在乱世背景下，曹氏父子及“建安七子”对生命短暂的深刻体验，转化为对个体命运的关注和对慷慨悲歌的咏叹。这一时期的作品，奠定了中国古典诗歌中“悲凉”与“慷慨”的两种基本情绪基调。 第二部分：魏晋风度——个体生命的觉醒与出离 魏晋时期是中国思想史上一个极其重要的转折点。在玄学清谈与山水审美盛行的背景下，个体精神的价值被空前凸显。《世说新语》中的风流名士，与嵇康、阮籍的“竹林七贤”并驾齐驱，共同构成了“魏晋风度”。 本章细致剖析了玄言诗的局限与山水诗的兴起。陶渊明是本章的核心人物，他的田园诗如何以“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡语言，实现了对官场倾轧的彻底超脱，并为后世构建了一种理想化的“归园田居”生活范式。我们强调，魏晋诗歌是知识分子在特定历史环境下，对“真”与“自由”的艰难探索。 第三部分：盛唐气象——气雄力健与浪漫主义的高峰 盛唐是中国古典诗歌无可争议的巅峰时期。本部分分为“浪漫派的群星璀璨”和“现实主义的史诗格局”两小节。 王维的禅意与诗境，李白的浪漫奇绝与反抗精神，构成了盛唐气象中最为光耀夺目的两极。对李白的分析，重点探讨了他如何将神话传说、民间歌谣与个人豪迈之情融为一炉，形成一种“谪仙”式的艺术人格。 杜甫的诗歌则被视为“诗史”。我们深入考察了“三吏”、“三别”等作品，解析其对民间疾苦的深切同情，以及在安史之乱背景下，一位知识分子如何将个人的忧愁上升为对国家命运的关切。此外，边塞诗派的豪迈与张九龄的南国情调，共同描绘出大唐的辽阔疆域与自信精神。 第四部分：中晚唐的沉郁与晚唐的精致 盛唐的辉煌之后，必然带来一种情绪的转折。中唐的韩愈、孟郊，他们的“以文为诗”尝试，如何拓展了诗歌的表现领域，注入了更多的哲理思辨和对社会弊病的批判。白居易的新乐府运动，则体现了诗歌向民间、向社会责任的回归。 晚唐是另一个风格的极致。李商隐与杜牧的并峙，代表着两种截然不同的审美取向。李商隐的诗歌以其典故的繁复、意象的迷离和情感的幽微，展现了一种颓废而华美的精致感，被称为“无题诗”的艺术高峰。而杜牧的七绝，则以其清丽隽永的笔触，描绘了衰落时代的末世情调。 第五部分：宋词的崛起——从宫廷到市井的抒情革命 本书用较大篇幅介绍了宋词的兴盛及其对格律的革新。宋词的出现，标志着中国抒情文学进入了一个更注重音乐性和内敛情感表达的阶段。 我们将宋词的流派划分为婉约与豪放两大脉络。对柳永的分析，侧重于他如何将市井生活、爱情的缠绵写入荷入词中，使其成为“凡有井水处皆能歌柳词”的现象。李清照的“易安体”，则体现了女性在文学中表达个人心境的深刻力量。 苏轼是豪放派的集大成者，我们分析了他如何以诗为词，将哲理、议论融入词中，开创了“大江东去”的旷阔意境。辛弃疾则在国事凋零的大背景下，将“金戈铁马”的抱负与“醉里挑灯看剑”的悲愤融入词中，使宋词的格局进一步拓宽。 第六部分：元曲的散曲与对后世的影响 本书以元曲的散曲作为收尾，探讨了诗词传统如何过渡到更通俗、更具戏剧性的元曲形式。元曲的语言更加口语化，节奏更明快，其内容上更直接地反映了市民阶层的生活与情感。关汉卿、马致远等人的杂剧与散曲，展现了这一时期文学在民间传播的强大生命力。 最后，本书总结了中国古典诗词对现代文学、音乐、乃至当代审美观念的持久影响，强调其是理解民族性格和文化认同的必读之书。 三、本书特色与阅读价值 1. 文化语境的重构： 我们不仅仅解释词句，更致力于重建每一首诗词诞生的历史和社会背景，让读者明白文人为何如此吟咏。 2. 图文并茂的解析： 每章配有名家绘制的意境图或相关历史地标照片，辅助读者想象诗词中的场景。 3. 跨学科的视野： 将诗词的鉴赏与当时的哲学（如儒释道）、美学（如留白、意境）理论相结合，提供多维度的解读。 4. 深入浅出的行文： 语言力求典雅而不晦涩，专业分析建立在清晰的叙事之上，适合所有对中国传统文化有兴趣的读者，无论其是否具备深厚的古典文学基础。 《千古风华录》是一次对民族精神的深刻回望，它邀请每一位读者，抛开时代的喧嚣，与历史上的伟大灵魂进行一次真诚而深入的对话。