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《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》根據1934年7月3日起連載於《新北平報》上的連闊如口述評書文本整理而成，內中有程咬金劫皇杠，引齣秦叔寶三探汝南莊，染麵詐登州，反山東三擋楊林，九戰魏文通，三斧定瓦崗，隋亡唐興，瓦崗散將，最後以李淵父子得瞭天下而結束。隋因響馬而亡，唐以響馬而興，故名《響馬傳》。內容簡介
《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》即《隋唐》、《響馬傳》，根據1934年7月3日起連載於《新北平報》上的文本整理而成。《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》最熱鬧的節目當屬賈傢樓三十六友歃血為盟，內中有程咬金劫皇杠，引齣秦叔寶三探汝南莊，染麵詐登州，反山東三擋楊林，九戰魏文通，三斧定瓦崗，隋亡唐興，瓦崗散將，最後以李淵父子得瞭天下而結束。隋因響馬而亡，唐以響馬而興，故名《響馬傳》。目錄
引子第一迴 馬鳴關秦總兵捐軀曆城縣太平郎齣世
第二迴 受牽連唐國公遭貶見不平秦叔寶救駕
第三迴 承福寺李世民降生天堂縣秦叔寶賣馬
第四迴 二賢莊初識單雄信會友樓巧遇王伯當
第五迴 樊建威冒雪尋良朋秦叔寶大意傷人命
第六迴 獲輕刑發配北平府磨盤山智救上官狄
第七迴 打擂颱史大奈逞威論交友杜中軍報恩
第八迴 二堂姑侄灑淚相認花園兄弟傳槍遞銅
第九迴 神箭射雕伍魁妒賢沙陀犯境秦用齣世
第十迴 天堂縣恩待王小二隱賢村收伏羅士信
第十一迴 少華山齊寨主攔路同順店秦旗牌認親
第十二迴 賀壽辰越王府送禮慶佳節長安城逛燈
第十三迴 舞彩球柴郡馬獻技遇惡少琬姑娘落難
第十四迴 鬧花燈七煞反長安闖重圍群雄匿王府
第十五迴 逞弑逆楊廣篡大位伸正氣忠臣罵金殿
第十六迴 雄闊海打虎識摯友伍雲召造反抗大隋
第十七迴 韓擒虎軍睏南陽關小伍保搬兵陀螺寨
第十八迴 伍雲召攜子闖重圍裝周倉顯聖救恩公
第十九迴 程咬金無奈賣竹筢尤俊達有心交勇漢
第二十迴 程咬金匹馬劫皇杠靠山王百日限拿賊
第二十一迴 秦叔寶三探汝南莊程咬金初會太平郎
第二十二迴 全義氣染麵鬧登州領龍票計賺老楊林
第二十三迴 單雄信遍撒祝壽帖程咬金攔路劫財寶
第二十四迴 賈傢樓同心結蘭盟秦叔寶重義撕龍票
第二十五迴 二好漢再劫皇杠銀眾英雄倒反濟南府
第二十六迴 張姑娘含冤欲自盡靠山王恩收義孝女
第二十七迴 張紫燕捨身傳凶信秦叔寶三擋靠山王
第二十八迴 詐潼關瞞哄花刀帥渡黃河水擒魏文通
第二十九迴 秦叔寶馬取金堤關徐茂公醜扮潼關帥
第三十迴 探地穴咬金得四寶拜纛旗魔王混亂世
第三十一迴 靠山王三麵睏崗山尚師徒四寶擒大將
第三十二迴 老楊林醉責唐節度智徐□巧賺尚總兵
第三十三迴 秦叔寶說退四寶將羅士信棍打靠山王
第三十四迴 說反唐璧夾打楊林舉薦邱瑞再伐崗山
第三十五迴 驕兵法活捉酒色子人頭計倒反長安城
第三十六迴 聽讒言楊廣賜朝典殺欽差邱瑞降瓦崗
第三十七迴 張大賓挾嫌當元帥裴元慶走馬取金堤
第三十八迴 鋤奸佞裴將軍救父祭法寶齊寨主揚威
第三十九迴 冒名頂替謝科作戲水到渠成魔王娶親
第四十迴 秦元帥收服裴元慶楊王爺禮請定彥平…
第四十一迴 瓦崗山雙槍將逞強郝傢莊定彥平闖禍
第四十二迴 寜路閤知遇孝賢纔侯君集夤夜請羅成
第四十三迴 傳槍法定彥平失機曉真相張稱金倒戈
第四十四迴 小羅成單槍破雙槍昏楊廣夢花欲賞花
第四十五迴 王世充受命獻花圖麻叔謀奉旨開汴河
第四十六迴 惡貫滿盈叔謀喪命禍從天降李淵建宮
第四十七迴 風塵俠齣世識英主李世民伸冤辯昏王
第四十八迴 舉雙獅元霸勝成都爭魁首金錘奪風□
第四十九迴 楊虎臣兵睏瓦崗山鐵子建水擒魏文生
第五十迴 設埋伏火燒羅士信為破陣搬請燕山公
第五十一迴 破長蛇瓦崗興大兵拜鐵冠咬金稱盟主
第五十二迴 老楊林兵伐四平山勇元慶錘震無敵將
第五十三迴 竇建德搬請李元霸柴嗣昌報信秦叔寶
第五十四迴 李元霸雙錘掃反王謝映登一箭退楊林
第五十五迴 火神進營燒退楊林雷公發威錘震三王
第五十六迴 李元霸錘擊裴元慶程咬金醉臥瓊花觀
第五十七迴 因禍得福魔王脫逃先苦後甜國公使詐
第五十八迴 金鏞城擁立西魏王虎牢關迎戰瓦崗軍
第五十九迴 失而復得寶馬認途刀下留人邱瑞求情
第六十迴 總兵無心迫死恩師元帥有難喪馬摺槍…
第六十一迴 定彥平隱身藏經寺尚師徒殉節虎牢關
第六十二迴 取黃土秦叔寶用計擒五將新月娥揚威
第六十三迴 獻關池新月娥身死中埋伏羅士信殞命
第六十四迴 紅袍帥設擺銅旗陣燕山公幫辦東嶺關
第六十五迴 瓊花觀楊林獻毒計太原府李淵稱唐王
第六十六迴 李將軍不識轉環槍羅元帥暗毀銅旗陣
第六十七迴 程咬金攪鬧興隆寺眾英雄大破銅旗陣
第六十八迴 窮羅藝練槍鬧晉陽小羅成認兄在東嶺
第六十九迴 楊義臣自刎失東嶺羅彥超中箭棄北平
第七十迴 破長安李淵攬大權聚揚州反王奪玉璽
第七十一迴 群雄爭鬥三傑亡身宇文逼宮昏君斃命
第七十二迴 西魏王玉璽換蕭妃程咬金斧劈老君堂
第七十三迴 鬧飛鼠散將瓦崗山殺公主喪命斷密澗
第七十四迴 敬德齣世成傢學藝尉遲投軍轉歸定陽
第七十五迴 宋金玉搶馬喪殘生尉遲恭劈鹿祭纛旗
第七十六迴 飛馬越城日搶三關單騎闖營夜奪八寨
第七十七迴 徐茂公說服智福將尉遲恭月下趕秦王
第七十八迴 嫉賢能宋金剛身死中激將程咬金劫糧
第七十九迴 定陽營敬德駁叔父侯傢鎮咬金請能人
第八十迴 李世民鑽鞭收敬德尉遲恭齣馬遇羅成
第八十一迴 洛陽城羅成盟誓願禦果園敬德救秦王
第八十二迴 王世充請五王助陣尉遲恭擒二女歸營
第八十三迴 為報恩昆仲弑少主破飛鈸咬金擒凶僧
第八十四迴 破大營羅成鎖五龍坐金殿李淵即帝位
第八十五迴 太極殿唐皇封功臣禦果園敬德演故事
第八十六迴 後漢王發兵犯關隘越國公神威臨疆場
第八十七迴 羅成叫關亂箭攢身秦王徵南平定湖廣
第八十八迴 李世民懲誡掛玉帶秦叔寶裝病哄秦王
第八十九迴 程咬金酒後吐真言秦叔寶兵發白良關
第九十迴 父子相認倒反白良乘勝追擊兵搗黃龍
第九十一迴 番元帥炮炸敗唐軍小後羿冒險送書信
第九十二迴 李世民被睏牧羊城程咬金闖圍迴長安
第九十三迴 立大功程咬金封王奪帥印小英雄比武
第九十四迴 長安城掛帥立軍威磨盤山義釋泯恩仇
第九十五迴 程咬金誤走隱賢村狄元龍威震黃龍嶺
第九十六迴 程咬金巧請老英雄薛文舉槍挑狄殿下
第九十七迴 多羅女倒戈為聯姻羅元帥恃藝闖番營
第九十八迴 裏應外閤大破番兵兩國議和秦王班師
第九十九迴 玄武門前元凶授首顯德殿上世民登基
精彩書摘
卻說有一天，有外省來的朋友送給秦瓊一匹黃驃馬，韆裏人得瞭韆裏馬，格外得高興。（戲中的《賣馬》說“兵部堂黃大人相送於咱”，希閱者注意，戲詞與書裏的意思不同，這匹黃驃馬是全書的重要引子，閱者看到後來便知。）自從得瞭黃驃馬不到半年，活該秦瓊運氣不佳，該著被睏天堂縣。濟南府刺史衙門由東阿縣解來十八名盜匪，係山西著名的江洋大盜，因為山西捉拿得十分緊急，十八名大盜逃至山東躲藏，被河東節度使行文請山東查拿，十八名大盜遂在東阿縣被獲遭擒，解到濟南府。劉刺史過瞭一堂，知道這股差事現應當解赴長安，送交刑部，刑部審後纔能定案呢。劉刺史惟恐十八名大盜解赴長安道路遙遠，中途路上生變，想著曆城縣的捕頭，秦瓊、樊虎兩個人武藝最好，素有威名，隨即行文曆城縣，派秦瓊、樊虎押解差事赴長安交差。公事一下來，不用說，官身不自由，秦瓊、樊虎弟兄二人隻可迴傢取隨身的衣服。秦瓊到傢稟明瞭母親，老太太不免叮嚀囑咐，拿瞭行李物件，同樊虎由刺史衙門領瞭公文路費，帶瞭夥計，當堂領瞭差事，便督催夥計把十八名大盜釘在囚車之內。秦瓊、樊虎二人上馬，押著差事齣瞭西門，走在關廂，便有許多的朋友給秦瓊送行。吃完瞭酒飯，謝過朋友，由濟南起身，夠奔長安。一路之上，小心在意，以免齣錯。在路上曉行夜宿，飢餐渴飲，非止一日。這日過瞭潼關，走過渭南，將至I臨潼山，秦瓊跟樊虎說：“耳聞著當初楚國伍子胥在臨潼山上舉過韆鈞鼎，威震天下各路諸侯，聽人傳說l臨潼山有伍子胥的神祠，他那廟前還放著當年舉的那個鼎呢。你們慢慢地走著，我去看看。”樊虎點頭應允，秦瓊便催馬奔臨潼山。來至山下，下瞭馬，剛要找伍子胥的神祠，忽然間聽得喊殺連天，聲如鼎沸。秦瓊順聲音一聽，喊殺之聲在崗的西邊。書中暗錶，這崗叫做檫樹崗。叔寶心中納悶，l臨潼山離長安最近，焉能有戰場啊？難道說此處有匪人嗎？我且看看，有什麼迴頭再說。想罷上馬，催坐騎上瞭高崗，往西一看，就是一怔，見有無數的匪人，用顔色將麵目塗改，紅臉的、綠臉的等等不一，各持利刃，圍著一個官長廝殺。遠望那官長，手使畫杆方天戟，在當中間，往來衝殺，纍得周身是汗，遍體生津。當中有兩乘山轎，有些傢將保護著，可也動著手衝殺，轎子內有婦女啼哭之聲。秦瓊看著，未免有氣：要是山中的英雄、綠林的好漢劫奪奸臣，或是搶奪貪官，何必染麵呢？不管他們怎麼強橫，叔寶遇見此事，絕不能袖手旁觀。
不錶秦瓊路見不平要管閑事，鄙人先把這個悶葫蘆打開，閱者彆忙，容我把這段楊廣劫殺李淵之事述明。卻說楊堅當初吞瞭北齊之後，他在北周官至隋國公，仗著楊林篡瞭北周，自立隋朝，改元開皇。論理說，一個公爵篡瞭位，當瞭皇帝，他應當知足。可因為江南之地不歸隋朝所有，心實不甘，楊堅命韓擒虎、賀若弼、高顧等統帶大兵數十萬，進兵南陳，打算滅瞭南陳，得瞭江南，以成一統之勢。活該他隋朝有一統之分，南陳後主駕前頗有忠臣勇將，雖然滅不瞭楊堅，可是足能自守。偏是那南陳後主叔寶天子（閱者注意：南陳後主名叫叔寶，跟秦瓊的號一緻，都叫叔寶）不爭氣，大隋朝的兵到瞭江南，他南陳眼瞧著要朝夕不保啦，已然到瞭危急存亡之鞦，他還不想主意，反倒在宮中（南陳都於金陵）同著兩個美人張麗華、孔貴人，追歡取樂，可算是醉生夢死。楊堅見南徵順利，加派楊林為大元帥，李淵為長史，韓擒虎、賀若弼為先鋒，晉王楊廣為監軍，大兵進逼金陵。打破瞭金陵，高頒、李淵率兵闖進皇宮，尋找南陳後主叔寶天子。在宮中禦花園一個井裏打撈上來，纔知道他同著張麗華、孔貴人，三個人跳井。說亦奇怪，撈上來他三個都沒死。楊廣知道南陳後主被俘，遂派高德虎之弟高德弘在金陵嚮李淵要張、孔二美人。李淵不惟不給，因為張麗華、孔貴人狐媚迷君，竊權亂政，南陳的天下都丟在她們兩個人之手，不敢再留禍根，李淵倒是一片忠心，便把張麗華、孔貴人殺瞭。高德弘迴見楊廣，說：“李淵乃是酒色之徒，他想著受用，韆歲命我去要，他不惟不給，犯瞭醋勁，反把兩個絕色的美人給殺瞭。”楊廣一聽，勃然大怒，遂道：“好辦，我早晚非把李淵殺瞭方解心頭之恨。”從此，楊廣便把李淵懷恨在心。楊廣帶兵到瞭金陵，把南陳的佞臣孔範殺瞭，以泄江南人民之恨，假仁假義地幫著安民，然後全軍人馬迴朝。楊堅封楊廣太尉之職，封楊素為越國公，封賀若弼為宋國公，韓擒虎為上柱國，高頻為齊國公，李淵為唐國公，隨軍將士俱有賞賜。因為高麗國屢犯邊疆，又派靠山王楊林坐鎮登州府。楊廣雖恨李淵，卻不敢動他，隻因李淵當初在龍門鎮砍敵，曾發過七十二箭，射死七十二個敵將，李淵的本領是無人不知。（為下文書射死單道伏筆，又為鎖五龍重要的關鍵。）
且說晉王楊廣無事，便拉攏些個小人。有個宇文述，人稱“小陳平”，留在府中：有個左庶子張衡，亦留在府中。宇文述、張衡這兩個小人幫著楊廣不做正事還不算，宇文述有個兒子叫宇文化及，更不是個好東西，每日往晉王府中行走，奔走權門，狼狽為奸，勾串越國公楊素、大理寺正卿楊約，時常在楊堅駕前進讒言，說楊勇不好，蠱惑著廢太子，立楊廣為東宮太子。楊廣亦時常進宮在獨孤後麵前去獻殷勤，婦人見識最淺，因此喜愛楊廣，不時地跟楊堅誇奬楊廣。可亦奇怪，楊勇不惟不見他母後去獻殷勤，無事的時候他連見獨孤後都不見，愈發顯齣來楊廣是好人，懂得孝道。爽性獨孤後在楊堅前冷言冷語，說太子楊勇不好，連孝都不盡，後來焉能治國？楊廣勾串大理寺正卿楊約，謀奪大位，許過楊約，若能拉攏上越國公楊素，準能成功。楊約是楊素的兄弟，便把進讒言貶太子的重擔攬在自己身上。
……
前言/序言
《卅六英雄》，又名《隋唐》、《響馬傳》，是已故評書名宿連闊如先生的代錶作。本書根據1934年7月3日起連載於《新北平報》上的連闊如口述評書文本整理而成。為使本書既保留評書話本的行文風格及口語化特徵，同時又符閤現今讀者的閱讀習慣，我們在齣版時，除瞭更正原文訛誤，還做瞭以下修訂：一調整版式。原文繁體竪排，舊式標點，字行之間局促繁密：現改為簡體橫排，新式標點，版式大方疏朗。
二重新劃分迴目並增加小標題。原文共800迴，迴目字數長短不一：現調整為99迴，迴目均為兩句八字。
三重新劃分自然段。原文不分段，一迴即一段：現根據情節變化及上下文邏輯關係重新劃分。
由於水平所限，疏誤難免，懇請讀者批評指正。
中華書局編輯部
2013年6月
用戶評價
我對那些承載著曆史記憶和文化傳承的讀物情有獨鍾，而《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》無疑就是這樣一本讓我期待的作品。連闊如先生的名字，是中國評書藝術史上的一個重要符號，他的故事總是充滿瞭引人入勝的魅力。而“卅六英雄”這個數字，暗示著一個龐大而精彩的人物群像，足以勾勒齣一幅波瀾壯闊的時代畫捲。“秘本”二字，則為這本書增添瞭一層探索的樂趣，似乎隱藏著不曾廣為人知的寶貴內容，讓人對其中的故事充滿瞭無限的好奇。再加上“典藏本”的承諾，我更是相信這本書在內容、編排以及裝幀設計上都會有極高的水準，是一份值得深入閱讀和珍藏的文化瑰寶。我渴望通過這本書，不僅能夠領略到連闊如先生精湛的評書藝術，更能從中感受到中華民族在曆史長河中那些可歌可泣的英雄事跡和精神風貌。
评分這本《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》光是書名就足以讓人心生嚮往。我平時就喜歡閱讀一些曆史題材的故事，尤其偏愛那些能夠展現人物性格、跌宕起伏的情節。連闊如先生的名號，在我腦海中早已與“說書大師”劃上瞭等號，他的評書曾是無數個夜晚的陪伴，充滿瞭獨特的韻味和魅力。而“卅六英雄”這個概念，更是讓我聯想到那些在曆史長河中閃耀的英雄人物，他們或慷慨激昂，或隱忍蟄伏，各自書寫著屬於自己的傳奇。再加上“秘本”和“典藏本”的後綴，我仿佛看到瞭一個裝幀考究、內容珍貴的寶藏。我期待這本書能夠讓我深入瞭解這些英雄的生平事跡，感受他們身上所蘊含的傢國情懷、俠肝義膽，同時也能通過連闊如先生的敘事方式，更直觀地體會到評書這門古老藝術的魅力所在。
评分作為一名對中國傳統文化有著深厚感情的讀者，我一直認為，能夠深入瞭解和傳承這些寶貴的文化遺産，是極其有意義的事情。當《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》映入眼簾時，我立刻被它的名字所吸引。“卅六英雄”這個數字本身就帶著一種傳奇色彩，預示著一個匯聚瞭眾多非凡人物的宏大敘事。“連闊如”這個名字，更是在評書界具有舉足輕重的地位，他的評書藝術被譽為經典，影響瞭一代又一代的聽眾。“秘本”更是激起瞭我的好奇心，它意味著這可能是一份不為人知的、珍貴的口述傳承的結晶。“典藏本”則保證瞭其在裝幀、印刷、校對等方麵的精良品質，讓我可以更舒適地進行閱讀和收藏。我堅信，通過閱讀這本書，我不僅能夠欣賞到精彩絕倫的英雄故事，更能夠領略到連闊如先生深厚的藝術功底和對人物深刻的洞察力，從而對中國傳統敘事藝術有更深層次的理解。
评分我一直相信，文字的力量能夠跨越時空，將那些曾經鮮活的生命和蕩氣迴腸的故事，重新呈現在我們麵前。《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》這個書名，就充滿瞭這樣一種魔力。提到連闊如先生，總會讓人聯想到他那抑揚頓挫的語調，活靈活現的人物塑造，以及深諳人情世故的評書藝術。而“卅六英雄”，則讓我浮想聯翩，這是怎樣的英雄群體？他們身上又承載著怎樣的時代背景和民族精神？“秘本”二字更是吊足瞭我的胃口，仿佛觸及到瞭評書傳承中那些不為人知的角落，充滿瞭神秘感和探索的價值。“典藏本”的定位，又讓我對其內容和形式都充滿瞭信心，相信它是一份值得珍藏的寶物。我迫切希望通過這本書，能夠走進那個英雄輩齣的年代，感受那份濃烈的江湖氣息和傢國情懷，同時也能在連闊如先生的敘述中，體會到中國傳統文化獨特的魅力。
评分我一直對中國傳統評書藝術有著濃厚的興趣，尤其是那些承載著曆史厚重感和民間智慧的經典故事。當我看到《卅六英雄：連闊如評書秘本（典藏本）》這個書名時，內心就湧起一股強烈的渴望。連闊如先生的名字，在評書界可謂是如雷貫耳，他的評書不僅故事精彩，而且充滿瞭深刻的人生哲理和生動的人物刻畫。而“秘本”二字更是增添瞭一層神秘色彩，讓人不禁遐想其中蘊藏著怎樣的珍貴內容。典藏本的定位，也預示著這是一部經過精心打磨、值得細細品味的佳作。我非常期待這本書能夠帶我走進一個波瀾壯闊的英雄世界，感受連闊如先生評書藝術的獨特魅力，更希望從中學習到那些穿越時空的人生智慧。這本書不僅僅是一部評書作品，更是一扇通往中國傳統文化寶庫的大門，我迫不及待地想翻開它，沉浸在那些蕩氣迴腸的故事之中。
評分全書記明季至道光間畫傢三百六十餘人，各就其所見畫跡加以評點，以大傢、名傢及逸、神、妙、能四品區分畫傢（閨秀除外）之間的不同。《清史稿》稱其“評騭較嚴，稱略備焉”，可見其價值。《中國藝術文獻叢刊：桐陰論畫·桐陰畫訣》二捲，秦祖永撰。是書乃秦氏取前人之說加以修訂而成，專論山水畫法，自執筆、用以至點苔之法等多有論述，足為後學津梁。書末附有《論賞鑒》，闡述書畫鑒藏的門徑，頗具精義。本次點校，兩書皆以光緒間增補本為底本，校以中國書畫會及掃葉山房諸本，並附錄瞭相關資料及人名索引，以便閱讀使用。
評分第四迴 二賢莊初識單雄信會友樓巧遇王伯當
評分書等我質量非常好，孩子很喜歡，下次還會到京東買書.
評分南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 《漢書》，眾所周知是我國第一部紀傳體斷代史書，在二十四史中也是典範之作，它開創瞭斷代史寫作的體例，成為後世撰史的楷模。但是，《漢書》“義蘊宏深，通貫匪易”，自漢代誕生時起就被視為難讀，而初唐王勃以九歲能讀《漢書》即被視為神童。因此，東漢以來為《漢書》注解、音釋和校訂者，代不乏人，且碩果纍纍。自漢至南北朝數百年間，已有服虔、應劭、晉灼、臣瓚、蔡謨等二十餘位學者，或為注解，或為音釋，各成一傢。唐代顔師古齣，乃博采各傢注釋，發明駁正，而集大成。中華書局點校本《漢書》即采用”顔注本“。此後，《漢書》的注疏一直籠罩在顔師古的餘蔭之下。兩宋降至有明，雖有宋祁、三劉（劉敞、劉攽、劉奉世）等輩對《漢書》勘誤的糾正，但其學術貢獻顯然遠不逮前朝。真正在《漢書》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考據學興起之後。在注重實證的考據方法的指導下，一大批治《漢書》的史學和考證大傢，如錢大昭、陳景雲、瀋欽韓、王鳴盛、王念孫、錢大昕、周壽昌、梁玉繩、徐鬆等人，“研窮班義，考證注文”，在校訂和釋義方麵，取得瞭超邁前人的成績，也湧現瞭一批專門著述。從以上的迴顧中，我們不難發現，不僅《漢書》本身即成為考釋的對象，對《漢書》的研究整理也自成專門之學，非專研的功夫不能盡悉。這種情況到晚清尤其突齣，很多清代學者的精深見解，散見諸書，連學者亦罕能通習。這在客觀上産生瞭對《漢書》的注釋作一次全麵梳理和考訂的需要。於是王先謙應運而生。 王先謙“自通籍以來，即究心班書，博求其義”，積三十餘年精深功力，在顔注的基礎上，廣徵博引，再次全麵總結瞭曆來尤其是清代學者對《漢書》的研究成果，直接引據的宋、清學者達67位，基本囊括瞭顔注之後學者的研究。雖繼承瞭顔注，但不盲從，對顔注的失當多有駁正。對引據的宋、清學者的論點，也常有考辨，並非單純的羅列與堆砌。學界評說《漢書補注》是迄今《漢書》注釋最為完備的本子，堪稱允當。李傢驥先生甚至認為，“總的說來，《漢書補注》已基本結束瞭《漢書》的注疏”。 主要版本： 1、中華書局兩冊精裝影印本 2、江蘇古籍齣版社兩冊精裝影印本 3、上海古籍齣版社三冊精裝影印本 4、上海古籍齣版社十二冊平裝點校本，以清光緒二十六年（1900）王氏虛受堂刻本為底本，上海師範大學古籍整理研究所曆時20餘年精加校勘、細加標點，是為目前惟一標點版本。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、等。所著有《虛受堂文集》。》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等
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評分第十迴 天堂縣恩待王小二隱賢村收伏羅士信
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評分由於水平所限，疏誤難免，懇請讀者批評指正。
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