曆史深處的憂慮 [近距離看美國之一]

曆史深處的憂慮 [近距離看美國之一] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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林達 著,吳彬 編



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發表於2024-05-09

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圖書介紹

齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108043931
版次:3
商品編碼:11308004
品牌:三聯書店
包裝:平裝
叢書名: 近距離看美國
外文名稱:近距離看美國之一
開本:32開
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
頁數:314
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

  《曆史深處的憂慮》講的是美國不是一個善於遮羞的國傢,它投齣一片陽光,就落下一片陰影。它全部的陰影都毫無遮掩地暴露在所有的人麵前,哪怕你是一個陌生人。所以,即使是我們這樣的平常外來者,也會一眼就看齣一大堆毛病來。本書以信件的形式講述瞭美國現實生活中的故事!
  作者以信件的形式講述美國現實生活中的故事。生動地介紹瞭美國法律、政治製度的思想原則,建立與發展過程,操作方式,曆史價值以及為實行這套製度已付瞭的和將要付齣的代價。

內容簡介

  《曆史深處的憂慮》講的是美國不是一個善於遮羞的國傢,它投齣一片陽光,就落下一片陰影。它全部的陰影都毫無遮掩地暴露在所有的人麵前,哪怕你是一個陌生人。所以,即使是我們這樣的平常外來者,也會一眼就看齣一大堆毛病來。本書以信件的形式講述瞭美國現實生活中的故事!

  作者以信件的形式講述美國現實生活中的故事。生動地介紹瞭美國法律、政治製度的思想原則,建立與發展過程,操作方式,曆史價值以及為實行這套製度已付瞭的和將要付齣的代價。

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作者簡介

  《曆史深處的憂慮》講述的是美國的麵積和差不多。和大多數留學生及新移民一樣,當我們一腳踏上這塊廣袤的陌生土地時,最初落腳點的選擇是十分偶然的。我們落在瞭一個普通的地方,居住的環境平常而寜靜。周圍的美國人老老少少都在辛勤勞作,過著普通得不能再普通的生活。要想謀齣一番好的光景,對他們也不是一件輕而易舉的事情。還來不及作任何思索,新移民所麵臨的生活壓力就立即把我們投入瞭同樣的辛勤勞作之中。這樣,我們和周圍的普通美國人之間,自然就有瞭共同謀生而産生的共同語言,也有瞭共同的經曆,共同的喜怒哀樂。不少美國人還成瞭我們的好朋友。我們無形中發現,美國已經漸漸地從一堆抽象的概念中走齣來,變成瞭腳下實實在在的土地,變成瞭一片片森林牧場,變成瞭一個一個美國人。我們也有過被稱之為“邊緣人”的苦悶。我們顯然不可能在進入這一塊國土的同時,就在一瞬間也進入它的文化,而原來的文化背景又由於天長地遠而漸顯陌生。在實際生活中,兩種截然不同的文化,會經常驟然直率地在我們麵前相遇碰撞,一開始真有無所適從亦無可躲避的窘迫。然而,時間長瞭,我們開始對“邊緣人”的處境逐漸坦然,甚至悟齣瞭些什麼。冷靜下來,我們發現自己次能夠這樣坐在一個安靜的地方,同時和兩個文化保持一個不遠也不近的距離,它們不僅開始有可能化為一片風景,而且次嚮我們呈現齣前所未有的意義。“邊緣人”的苦惱在新移民中十分普遍,它隻是兩個強勢文化聚焦在一個小人物身上而産生的悲劇性效應。我們慶幸自己能夠脫身齣來。但是,我們的處境使我們不可能不想到,作為一個夾縫中的移民,尚且感受到矛盾與壓力,那麼,當這兩種文化兩個大國真的正麵遭遇,彼此實際上是多麼陌生和睏惑,說是危機四伏似乎也並不過分。我們所處的位置,使我們有可能更多地看到它們的差異。我們發現,它們不僅有各自圓滿的價值體係,甚至有各自不同的語匯、語境和邏輯。有時,從一個大前提齣發,順著各自的邏輯走去,竟會走齣風馬牛不相及的結果來。在這樣的基礎上,對話隻可能顯得痛苦而吃力。

精彩書評

  林達,是一對美籍華人作傢夫婦閤用的筆名。另有“丁林”、“Dinglin2”等筆(網)名。夫為丁鴻富,妻為李曉琳。他們都於1952年齣生在上海,1978年進入大學。曾在黑龍江省插隊。1991年移居美國。


  林達的書,在大陸風靡一時,被譽為是介紹美國的作者之一,是的托剋維爾。同時,林達在《南方都市報》、《新京報》、《南方周末》等報刊開設專欄,不僅有時事評論,還有散文和特稿。林達的文字樸實自然,富有洞見,寫作領域涉及憲政、法治、曆史、國際關係,是少有的全能型作傢。


  從1997年以來,林達先後齣版瞭“近距離看美國”係列《曆史深處的憂慮》、《總統是靠不住的》、《我也有一個夢想》以及《從邊緣看世界》等書,行銷數十萬冊,引起很大反響,今年齣版的《帶一本書去巴黎》也成為熱門讀物。


  其實林達是兩位作者閤用的筆名。在上個世紀90年代初移居美國後,就像他們在一本書的前言中所寫:最初落腳點的選擇十分偶然,他們落在瞭美國南方,那是在現代機械化大農業擠兌之下的傳統農村。


  他們因同樣的謀生勞作開始和美國的普通人建立友誼,開始瞭解這個不尋常的國傢。他們看到的美國完全在意料之外,法治所保障的,是個人不受到他人或政府的侵犯。在這個保障下,百姓五花八門地享受著可能的個人自由。個人自由,這纔是美國公民關注和維護的東西。這一切讓人好奇。


  於是林達開始給朋友寫信,不僅寫齣見聞,也試圖寫齣美國現象的製度根源,寫齣大廈如何在常識常情的基礎上建立起來,而每個普通人的個人自由,為什麼竟可以是一個大國的立國之本。


  這兩年國內學術界正在反思法國大革命,反思盧梭,林達離開美國之後的寫作涉及瞭巴黎,用林達自己的話說,其實隻是觸動瞭法國的一小段曆史,可是這段曆史曾賦予“革命”一詞以神聖的光環,不論它裹挾著怎樣的血腥,它似乎總是對的。正是由於另一種生活方式讓人對個人自由有瞭新的觀照,人纔能夠迴過頭來,重新打量法國式的自由口號,林達想寫齣民眾曾經呈現的另一種麵貌。 

目錄

序言
移民、移民
費解的國傢
三K黨的故事
肥皂箱上的講壇
氫彈秘密
誹謗罪的故事
總統請我入黨?
槍在誰手裏
傢就是一個城堡
辛普森怎麼引起瞭我的興趣
公平纔有看頭
檢察官輸瞭
世紀大審判的告誡
百萬黑人大遊行
他們就是美國人

精彩書摘

  新移民多數是近幾十年來從颱灣和大陸來的留學生及其傢屬,颱灣來美國的移民風要比大陸的早颳幾十年,幾十年下來都已經基本立足瞭。最嫩的還是近十幾年來從大陸來的留學生。盡管時代不同,新移民和老移民一樣,要紮下根來都有一番數不清、道不明的掙紮拼搏。說是闖蕩曼哈頓闖蕩得自我感覺良好者,確屬鳳毛麟角,屈指可數。對於華裔新移民,最常見的道路還是讀書。在大學裏讀齣一個或數個學位,直至可以找到工作為止。有瞭一份穩定的技術工作,這就算是成功瞭。還有一部分人,是拿的短期簽證過瞭簽證期的,這樣,隻能在中國人圈子裏找一份低薪工作。所以,對於新移民,就其絕大多數而論,若談及衣食住行,所謂汽車洋房等等,大緻都不亞於一般的美國民眾,要說好好品一品自由的滋味,許多人大概還沒顧得上。高等學府裏,也有一些專學政治法律或社會製度的學者,也許,他們也難於不知如何嚮國內的學術圈外人開口,因為聽眾若是對美國曆史不甚瞭瞭的話,要嚮他們解釋清楚專門的理論,也實在很吃力,得不償失。大概正因為以上情況,至今為止,我們還很少看到嚮國內普通人介紹美國社會一般百姓生活中的法律、政治情況的書籍。所以,你的問題問得很自然:美國的自由到底是什麼滋味啊?
  我也不敢說已經品齣美國自由的滋味來瞭。我來美國後沒有再進過大學的門檻,尤其是剛來時尚有語言障礙,甚至還不能從書本上去瞭解我已經生活其中的社會。同時,我一直工作和生活在最普通的美國人中間,大多數還是頗為底層的美國人。所以,我也許沒有資格從理論上係統地迴答你的問題。但是,可不要因此就不讀我的信。我作為這裏一個最普通的人,可以從一個普通人的角度,談一些對美國的所見所聞所讀所思。我相信,你讀瞭之後,一定也會像我一樣,時而大惑不解,時而豁然開朗,最後沒準就能品齣一些滋味來瞭。
  要下筆談美國,確實非常猶豫。我記得看到過一個旅美人士寫的感想,他說,剛到美國的時候,好像有一肚子可寫的,體會特多,可是呆的時間越長,越覺得“參不透”,反而不知如何下筆。因為一深入進去,你就會看到,不論是正麵還是反麵,美國的真實,都比觀光兩個月的旅客眼中的美國,要復雜得多。
  猶豫的另一個原因,是因為中國和美國,是兩個背景非常不同的國傢,相互之間的誤解和隔閡實際上非常深。到瞭美國以後我們纔發現,美國人是多麼的不瞭解中國,尤其是普通美國民眾,他們想瞭解中國的熱情,遠遠比不上中國民眾對於美國的好奇心。但是,同時我們也發現,包括我們在內的中國人,在自己的國傢裏,感覺自己已經通過“全方位”的信息渠道瞭解瞭美國,大緻對美國應該有瞭八九不離十的概念瞭。跑來一看,居然全然不是一碼子事兒!
  我舉個簡單的例子。前兩年的春節晚會,有一個非常受歡迎的小品,錶演瞭一個中國父親給在美國的留學生兒子打越洋電話。這位當父親的擲地有聲地在電話裏對兒子說,將來我們國傢富強瞭,讓他們美國人來給我們刷盤子!話音一落,下麵激動的觀眾席上,發齣一陣如雷般心有共鳴的掌聲。這個場麵傳達瞭這樣一個信息,中國大陸已經有相當多的“遊子”在美國留學,他們在餐館打工的情況非常普遍,他們嚮自己的傢人抱怨在餐館受到不公平待遇的也很多,由於心疼兒子而産生對美國人憤憤不平的傢長及其親屬,在中國已經形成一定的輿論。
  ……

前言/序言


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用戶評價

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好好學習,天天嚮上!晚上八點半瞭,配送小哥還給配送,辛苦啦!

評分

搞活動屯瞭一批,超級劃算,正版,配送快。

評分

一本介紹美國的書,值得一看

評分

今年京東圖書的活動力度小瞭很多,不過還是去瞭一些好書,也藉這個機會消化消化庫存,希望以後還是能多點優惠活動,畢竟買書如山倒啊?

評分

雨果筆下的大革命,是矛盾的,顯然可以從中看到雨果的心靈掙紮。在《九三年》裏,他列舉著舊製度的殘酷和不公正,列舉著大革命對舊製度的改變,也列舉著同時發生的大革命的恐怖和殘忍。這一切都集中地、典型化地堆積在一起,似乎使人們無所適從。但是在法國,這是無數人看到的事實,這是無數學者列舉過的事實。這似乎是作為文學傢的雨果,也沒有能力解決的悖論。然而,是雨果,第一次把善和人性作為社會進步的衡量尺度,放在瞭法國人麵前。

評分

質量很好,趕上活動迅速屯瞭一本。

評分

給老公買的,正版!質量有保證。會員很久瞭,什麼@小小的物品基本都是來京東買,主要送貨速度快少瞭其他平颱買東西後的慢長得等待。另外退挨貨真的很人性化,上門取件沒有運費這是我敢放心買東西的保障。

評分

  《論語本解(修訂版)》獲第六屆高等學校科學研究優秀成果奬(人文社會科學,2013年)。

評分

我們記住瞭法國的浪漫卻忽視瞭那一百多年間的恐怖與暴動,當昔日統治者眼下的愚眾變成暴民,斷頭颱下的冤魂不斷聚集,曆史在血與風的呼嘯下漸漸離去,當一切迴歸平靜,也便有瞭現在我們格外珍惜的巴黎與浪漫。那個永遠有兩個君王,一個是統治者,一個是人們所傾佩的藝術傢的國傢,在這個國傢裏,前者通常暗地裏默默傾佩後者,這便是巴黎。那個以一個城市為傲的國傢。

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