劉渡舟傷寒論專題講座 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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劉渡舟 著

齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117173117

版次：1

商品編碼：11290446

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：169

字數：209000

正文語種：中文

內容簡介

　　《傷寒論》是中醫學最為重要的臨床經典，從誕生之日起就不斷地被校訂整理、注釋闡發，形成瞭一個內容廣博、影響深遠的學術體係。新中國成立以來，中醫學發展進入瞭一個嶄新的曆史階段，各個方麵均獲得瞭前所未有的發展。

作者簡介

　　劉渡舟（1917-2001），遼寜省營口市人，北京中醫藥大學教授。16歲開始正式拜師學醫，凡七年之久，齣師後懸壺於大連。1945年來京，行醫於錢糧鬍同。1950年考入衛生部中醫進修學校，學習西醫基礎知識及臨床課程。1956年調入初建之北京中醫學院（現北京中醫藥大學），曆任傷寒教研室副主任、主任，古典醫著教研室主任，金匱教研室主任，中醫基礎部負責人，《北京中醫藥大學學報》主編、名譽主編，北京中醫藥大學學術委員會委員等。
　　劉渡舟教授是國傢教委首批核準的中醫教授，也是我國首批中醫碩士研究生導師和博士研究生導師，享受國務院頒發的政府津貼。他從事中醫教育工作近半個世紀，具有豐富的教學經驗，培養瞭大批各層次的中醫人纔，包括碩士生24名、博士生12名、入室弟子數名。他在教學臨證之餘，筆耕不輟，著述頗豐，編寫齣版學術著作30餘部，撰寫發錶學術論文110餘篇，所主持的國傢衛生部課題“《傷寒論》整理研究”榮獲國傢中醫藥管理局科技進步奬。他籌建並主持瞭全國仲景學術專業委員會，曾多次組織國際、國內仲景學術交流大會，極大地推動瞭仲景學術的繼承與發展。他還矢誌不渝地弘揚中醫學，曾多次應邀東渡日本講學，並赴新加坡、澳大利亞、香港等地訪問交流。

內頁插圖

目錄

劉渡舟講《傷寒論》脈證總例三篇
第一講 平脈法
第一課 平脈法原文（27-33條）
第二課 平脈法（34-49條）
第三課 平脈法（50-69條）
第二講 傷寒例
第一課 傷寒例（119條）
第二課 傷寒例（20-29條）
第三課 傷寒例（30-42條）
第四課 傷寒例條文（43-60條）
第五課 傷寒例（61-75條）
第三講 辨痙濕暍脈證
第一課 辨痙濕喝脈證（1-3條）
第二課 辨痙濕喝脈證（4-16條）

劉渡舟講中醫學術特色與雜病證治
一、唯物論與中醫學
二、劉渡舟講肝病
三、劉渡舟講痰飲病
四、劉渡舟講鬱病

精彩書摘

　　這短短三條，字並不太多，張仲景就是啓示我們，臨床看病的時候不要淨切脈，還要望色。脈色和神態結閤起來，這叫色脈之診，反應髒腑氣血營衛的情況。也就是說，“辨脈法”並不隻是辨脈的，是結閤望色的。如果我們通過這三個例子重視瞭色脈之診，重視瞭人的情誌的變化與氣血的關係，重視瞭人的疾病變化與氣血的關係，收獲就無止境瞭。我們讀書要有所收獲，有所得，能所用，這樣在臨床上就提高瞭我們色脈結閤辨證論治的水平。古人不能一個一個都說齣來，就舉一個例子，叫舉一反三，由此及彼，由錶及裏。如果人怒瞭，怒發衝冠，氣得帽子都頂起來瞭，麵色還能是白的嗎？脈還能是細的嗎？因此，這時麵色是紅的，脈是洪大的，這就需要你去推理。如果人慚愧瞭，麵色多半一會兒紅一會兒白，心神不定似的；那人什麼事也沒有，心神自若，麵色能一會兒白一會兒紅嗎？
　　下麵兩條又講瞭兩個重要問題。第25條是“問曰：經說脈有三菽六菽重者，何謂也？師曰：脈人以指按之，如三菽之重者，肺氣也；如六菽之重者，心氣也；如九菽之重者，脾氣也；如十二菽之重者，肝氣也；按之至骨者，腎氣也。”講瞭舉按尋的指法。切脈有舉按尋，有三菽、六菽、九菽、十二菽這樣的輕重之分，來候五髒之氣。脈有浮取，有中取，有沉取。我們一般切脈的方法叫浮中沉，要先從三菽開始，這叫常規。現在有些同誌沒受過常規訓練，切脈的時候一下子三個指頭就一起按下去瞭，這是不對的。你要先輕取，先看他的肺脈啊，看看是不是有外感錶證。浮取沒有纔中取，沒有再沉取，所以叫浮中沉，舉起來，按下去，然後再尋，最後纔推筋著骨。脈的浮中沉實際就是看人上中下三焦的問題。比如說，舉就是看上焦、在錶的病，按一般就是候脾胃的病，尋就是肝腎瞭。指法，不但“辨脈法”篇有，《難經》上也有，就告訴我們，切脈的方法由輕取來候脈，候之不得，然後嚮六菽、九菽、十二菽，應該由輕而重，由上而下，一點一點地往下來，然後至骨，這樣循序漸進，來候五髒之氣。後世講的“舉按尋”就是從這句話來的。這就是知識，是理論，也有手法，叫做指法。
　　……

前言/序言

　　《傷寒論》是中醫學最為重要的臨床經典，從誕生之日起就不斷地被校訂整理、注釋闡發，形成瞭一個內容廣博、影響深遠的學術體係。新中國成立以來，中醫學發展進入瞭一個嶄新的曆史階段，各個方麵均獲得瞭前所未有的發展。在所有推動這一曆史進程的中醫人物當中，劉渡舟教授是傑齣的一位，他以專攻《傷寒論》學術研究而譽滿海內外。
　　為瞭弘揚《傷寒論》的學術思想，分享先賢的學術成果，劉渡舟教授在生前即有計劃地編寫齣版瞭大量專著。在他辭世之後，身為他的弟子，我們仍覺得有義務將他未競的工作繼續下去。五年前，我們將他講授《傷寒論》的錄音資料整理成《劉渡舟傷寒論講稿》，作為人民衛生齣版社所策劃“中醫名傢名師講稿叢書第一輯”中的一種齣版，受到瞭廣泛的歡迎。
　　趙開美復刻本和成注本是《傷寒論》的兩個主要版本，內容大同小異，都由三個部分組成：前四篇分彆為“辨脈法”、“平脈法”、“傷寒例”、“辨痙濕喝脈證”，可概括為脈證總例；中十篇為六經病原文，是全書的主體；後八篇為所謂的“可與不可”諸篇，是按照治法重編原文。其中，前四篇的作者是張仲景還是王叔和，抑或另有他人，很難下定論。這種不確定性使得前四篇如同後八篇一樣，長期被忽視。
　　在編寫《劉渡舟傷寒論講稿》的時候，考慮到通行的《傷寒論》相關教材和著作大多隻選取六經病原文部分，我們也遵循瞭這一成例。不過，棄前四篇的脈證總例於不顧，無疑是十分可惜的。因此，我們本次整理瞭劉渡舟教授1985年講解“平脈法”後43條、“傷寒例”、“辨痙濕喝脈證”（由於曆史的原因，缺“辨脈法”和“平脈法”前26條）的音像資料，定名為“劉渡舟講《傷寒論》脈證總例三篇”，以饗讀者。

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劉渡舟的傷寒論校注是中醫專業教學中的重要課程之一，是以學習和掌握在中醫的學術發展長河中湧現齣來的曆代著名中醫學傢的學術思想和臨床經驗為中心內容的一門課程，對中醫理論與臨床的提高有很大意義。其研究領域包括中醫醫傢的學術思想和臨床經驗、中醫不同學術流派及各種學說。這次為研究生專門編寫的教材是在原有本科教材傷寒論校注的基礎上完成的，因此定名為傷寒論校注。中醫曆代醫傢在潛心研究和多年臨床的過程中，經過認真總結、反復思考，對中醫理論與臨床研究提齣瞭不同的見解與新的學說，使中醫理論不斷發展與完善，臨床治療方法與技藝不斷豐富，推動瞭中醫整體水平的提高和學術進步。學說的形成應與醫傢的大量臨床實踐經驗有關，但與他們深入研究與思考、創新也密切相關，因此，有些學說的形成與一些醫傢的共同倡導而形成的學派有一定關係，但不是所有學說的形成都與學派有關。所以這次研究生教材的編寫重點突齣瞭中醫各種學說形成的學術淵源、學術發展、學術內涵、學術爭鳴、學術影響與價值，並對學說的發展與前景提齣瞭一些建議和看法，以達到“宣明往範，昭示來學”的作用。為瞭拓寬在大學本科階段學習後中醫理論水平和臨床水平的進一步提高，因此所選的內容盡可能圍繞常見的問題或新的學說或舊問題的新近研究成果一一加以不斷地修改和完善，在20世紀70年代中期更名為《傷寒論校注》。全書共分作上中下三篇：上篇，醫學流派；中篇，基礎理論各傢學說；下篇，臨床各科各傢學說。該書是根據1979年任應鞦的講課錄音整理而成，限於錄音資料，隻涉及《傷寒論校注》上篇，在內容的詳略方麵與教材形成互補之勢。闡發，力求理論密切聯係臨床實際，以期達到幫助研究生增新和深化理論知識，開拓臨床思維，拓寬研究領域的目的。中醫各傢學說》是反映曆代中醫學成就、研究中醫學術流派的形成與發展、闡述有影響有代錶性醫學傢的學說及其臨床經驗的一門學科。為適應當前中醫各傢學說的教學需要，具備一定深度和廣度的教學參考書。傷寒論校注依據教學大綱的要求，結閤我們多年來的教學和臨床體會，由原統編教材編委集體組織編寫瞭這本書。全書分總論和各論。總論部分概述瞭祖國醫學理論體係的形成、中醫學術流派的形成與發展，以及學術爭鳴在祖國醫學發展中的作用各論闡述瞭傷寒學派、河間學派、易水學派、攻邪學派、丹溪學派、溫補學派、溫病學派及其他著名醫傢54位，每一醫傢分列生平簡介、著作提要、學術成就、學術評議、醫案選析、文獻資料、原著選錄諸項。對每一學派的産生、形成與發展概述之後，分彆予以介紹有關醫傢，後附以結語，進行歸納總結、比較分析。並對教材中收選的醫傢設復習思考題，為使學生能從中得到啓發，還附有思考要點。

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很好！抱著對中華文化崇拜心裏買來學習的！

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非常不錯，很喜歡，滿意

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水電費好看更不能看你們！，姑姑姑父還好。

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挺好 購買方便

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可以，劉老的書要多看

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是一本不錯的書，簡單你懂！適閤初看的人學習！

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好好很好……