發表於2024-11-28
現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
《張黑女墓誌》,全稱《魏故南陽張玄墓誌》,因清代避康熙皇帝玄燁名諱,一般皆稱《張黑女墓誌》,今沿用此稱。刻於北魏普泰元年(五三一)十月,正書,二十行,行二十字。原石久佚。清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本。此誌書刻俱佳。書法峻宕樸茂、雄健秀逸,堪稱北魏墓誌之佼者,備受後世書傢鍾愛。何紹基評曰:“化篆分入楷,遂爾無種不妙,無妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩《黑女》者。”清包世臣跋曰:“此帖駿利如《雋修羅》,圓摺如《硃君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”
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評分“國學”這個概念中國曆史上就有,《周禮》裏麵就有,《漢書》、《後漢書》、《晉書》裏麵,都有“國學”的概念。唐代也有,你看廬山下麵有個——現在也還叫——白鹿洞書院,這個書院最早是在南宋硃熹把它建成,成為當時的“四大書院”之一。但是在硃熹之前,這個地方不叫白鹿洞書院,而是叫“白鹿洞國學”。白鹿洞國學是個什麼意思呢?是所學校。可見,在中國曆史上,“國學”這個概念是有的,“國學”這個名詞是有的,但曆來講的所謂“國學”,都是指“國立學校”的意思。
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