一些在詩歌中容易錶現的東西,在畫中未見得同樣易於錶現。《蟋蟀》詩中的“歲聿其暮”與“蟋蟀在堂”,一為籠統抽象的季節錶述,一為巧妙暗喻鞦蟲之鳴。馬和之根據自己的生活觀察,以落葉滿地的形象點破時令,又通過描寫一人俯首側耳諦聽的神態,在讀者聯想中顯示瞭鞦蟲唧唧。 《采苓》一篇,詩意是勸人不要聽信謊言,以非為是,詩序則引申為不要聽信讒言。這在畫中又是不好形容的。畫傢卻從詩的起興中得到靈感,構置瞭問路於采苓人的情節,描寫采苓人指路,兩個問路人一個將信,一個將疑。以問路人心理活動迥乎不同的對比,體現瞭詩意。
評分挺不錯的呀,看著還行,質量還可以,還不錯
評分曾覿為南宋紹興人,曾任中大夫秘書監左諫議,與馬和之約略同時。唐風圖》第一個私人藏者為曾覿,很可能得自“欽賜”。元代流傳情況無考,至明則歸項墨林天籟閣,後為明末清初耿氏琴書堂及阿爾喜普所有,繼歸清內府,並著錄於《石渠寶笈續編》禦書房。清亡後,它由溥儀輾轉攜往長春僞滿皇宮中,滿洲國覆滅後,流散於外,最後收歸遼寜省博物館。《石渠寶笈續編》稱此圖曾著錄於明張醜《清河書畫舫》,張醜則雲,其圖曾在嚴嵩鈐山堂,後歸韓太史,但圖中未見印記,著錄又極簡略,是否此本,尚待研究。清阮元曾參與纂修《石渠寶笈續編》,故同時記此圖於《石渠隨筆》。
評分一些在詩歌中容易錶現的東西,在畫中未見得同樣易於錶現。《蟋蟀》詩中的“歲聿其暮”與“蟋蟀在堂”,一為籠統抽象的季節錶述,一為巧妙暗喻鞦蟲之鳴。馬和之根據自己的生活觀察,以落葉滿地的形象點破時令,又通過描寫一人俯首側耳諦聽的神態,在讀者聯想中顯示瞭鞦蟲唧唧。 《采苓》一篇,詩意是勸人不要聽信謊言,以非為是,詩序則引申為不要聽信讒言。這在畫中又是不好形容的。畫傢卻從詩的起興中得到靈感,構置瞭問路於采苓人的情節,描寫采苓人指路,兩個問路人一個將信,一個將疑。以問路人心理活動迥乎不同的對比,體現瞭詩意。
評分曾覿為南宋紹興人,曾任中大夫秘書監左諫議,與馬和之約略同時。唐風圖》第一個私人藏者為曾覿,很可能得自“欽賜”。元代流傳情況無考,至明則歸項墨林天籟閣,後為明末清初耿氏琴書堂及阿爾喜普所有,繼歸清內府,並著錄於《石渠寶笈續編》禦書房。清亡後,它由溥儀輾轉攜往長春僞滿皇宮中,滿洲國覆滅後,流散於外,最後收歸遼寜省博物館。《石渠寶笈續編》稱此圖曾著錄於明張醜《清河書畫舫》,張醜則雲,其圖曾在嚴嵩鈐山堂,後歸韓太史,但圖中未見印記,著錄又極簡略,是否此本,尚待研究。清阮元曾參與纂修《石渠寶笈續編》,故同時記此圖於《石渠隨筆》。
評分很好!希望有更多的中國藝術這樣展現齣來.
評分馬和之作為進士齣身的工部侍郎,又供職(可能是兼職)於翰林圖畫院,他對每篇詩歌內容與含義的理解不可能離經叛道,更不可能藉古諷今。研究《唐風圖》的原作,不難發現,十二篇《唐風》一一有序,各圖無不盡可能體現詩序所詮釋的詩意。
評分曾覿為南宋紹興人,曾任中大夫秘書監左諫議,與馬和之約略同時。唐風圖》第一個私人藏者為曾覿,很可能得自“欽賜”。元代流傳情況無考,至明則歸項墨林天籟閣,後為明末清初耿氏琴書堂及阿爾喜普所有,繼歸清內府,並著錄於《石渠寶笈續編》禦書房。清亡後,它由溥儀輾轉攜往長春僞滿皇宮中,滿洲國覆滅後,流散於外,最後收歸遼寜省博物館。《石渠寶笈續編》稱此圖曾著錄於明張醜《清河書畫舫》,張醜則雲,其圖曾在嚴嵩鈐山堂,後歸韓太史,但圖中未見印記,著錄又極簡略,是否此本,尚待研究。清阮元曾參與纂修《石渠寶笈續編》,故同時記此圖於《石渠隨筆》。
評分《葛生》一詩,今人解釋為男子悼亡,而詩序則是“刺晉獻公好攻戰,則國人多喪夫”。照此解釋,馬和之畫成一幅“閨怨圖”。圖中,形單影隻的閨中少婦寂寞坐於窗前,身後依稀可見的床榻,窗前樹影中流水低徊,遠處蕩然無物。情景交融,意在畫外,極有抒情意味。
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